Против праздности

⁶ И еще одно наставление вам во имя Господа _нашего Иисуса Христа: удаляйтесь, братья, от всякого в вашей общине, кто праздно проводит время свое и не следует учению, которое вы приняли от нас. ⁷ Вы сами знаете, что в этом мы — пример для вас: не предавались мы у вас безделью ⁸ и даром хлеба ни у кого не ели. Мы трудились не покладая рук, работали днем и ночью: мы боялись обременить вас. ⁹ И всё это вовсе не потому, что не было у нас на это права, нет, мы просто хотели дать вам пример для подражания. ¹⁰ И мы, когда еще были у вас, дали вам такую заповедь: если кто не хочет трудиться, пусть и не ест!

¹¹ Но некоторые из вас, как мы слышим, живут праздно: делают все, что угодно, только бы делом не заниматься. ¹² Вот наш наказ таким людям, наш призыв во имя Господа Иисуса Христа: трудитесь смиренно и ешьте свой собственный хлеб. ¹³ А вы, братья, продолжайте делать добро, не поддаваясь усталости.

¹⁴ Если же кто не примет наших наставлений, которые даем мы в этом письме, того отметьте и не поддерживайте с ним никаких отношений, чтобы устыдить его. ¹⁵ Но не считайте его врагом, а вразумляйте как брата!

Читайте также

Глава 6. О праздности

Глава 6. О праздности В поте лица твоего будешь есть хлеб. (Быт. 3:19) Выйдет человек на дело свое, и на делание свое до вечера. (Пс. 103:23) Ибо когда мы были у вас, то завещевали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь, – говорит апостол. (2 Фес. 3:10) § 99. Праздность, или

Поучение 1-е. Преподобные Спиридон и Никодим (Уроки из их жизни: а) должно труд соединять с молитвой; б) избегать праздности и в) при изображении крестного знамения складывать три перста)

Поучение 1-е. Преподобные Спиридон и Никодим (Уроки из их жизни: а) должно труд соединять с молитвой; б) избегать праздности и в) при изображении крестного знамения складывать три перста) I. Свв. преподобные Спиридон и Никодим, память коих совершается ныне, были

VI. Слово обличительное против агарянского заблуждения и против измыслившего его скверного пса Магомета

VI. Слово обличительное против агарянского заблуждения и против измыслившего его скверного пса Магомета По мере живущей во мне благочестивой веры и на сколько содействовала благодать Святого Духа, мы изобличили уже и иудейское зловерие, и еллинское нечестие и латинские

XXII. Слово обличительное, отчасти, против латинского зловерия; здесь же и против "Альманаха", который возвелеречил, что будет всемирный потоп более гибельный, чем упоминаемый когда-либо

XXII. Слово обличительное, отчасти, против латинского зловерия; здесь же и против "Альманаха", который возвелеречил, что будет всемирный потоп более гибельный, чем упоминаемый когда-либо Слово это просто и нехитростно, — не потому, что оно имеет цель повествовать о делах

Поучение 2-е. Преподобный Моисей Мурин (О вреде праздности и пользе трудолюбия для нравственной жизни христианина)

Поучение 2-е. Преподобный Моисей Мурин (О вреде праздности и пользе трудолюбия для нравственной жизни христианина) I. Преп. Моисей, память коего совершается ныне, был слугою у одного господина; вместо того, чтобы в честном труде мирно проводить жизнь свою, исполняя

Как понимать слова, что «наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей тьмы века сего»?

Как понимать слова, что «наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей тьмы века сего»? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряУже в самом начале бытия мира, когда древний искуситель нашел вход в сердца наших прародителей, и

43. Век праздности и уныния в одном флаконе

43. Век праздности и уныния в одном флаконе В 1929 году комсомольский поэт Эдуард Багрицкий писал о наступающем новом веке (не в календарном, конечно, смысле), суть которого ему раскрыл не кто иной как Феликс Дзержинский: А век поджидает на мостовой, Сосредоточен, как

Вашингтон и Эр-Рияд: союз против ваххабизма Исламистская идеология нетерпимости обернулась против Саудовской Аравии, распространявшей ее по всему миру

Вашингтон и Эр-Рияд: союз против ваххабизма Исламистская идеология нетерпимости обернулась против Саудовской Аравии, распространявшей ее по всему миру В конце января США и Королевство Саудовская Аравия направили в ООН совместный запрос о включении филиалов

О страсти уныния - праздности, лени и скуке

О страсти уныния - праздности, лени и скуке 1.304. Чтецу Елладию.И сам сознаешься, что праздность, особенно для невежд, есть начало худых дел, знаешь также, что Евреи в пустыне, поскольку им нечего было делать, впали в идолопоклонство. Посему не гнушайся рукоделием: оно полезно

Спасенные не в праздности

Спасенные не в праздности Итак, нам нужна такая вера. Но будет ли человек спасен в праздности? Может ли он быть спасен в бездействии? Нет, никогда! Он должен быть соработником Иисуса Христа. Он не может спасти себя сам. «Мы соработники у Бога» (1 Кор. 3:9). Как это понять? Все

3. О борьбе против помыслов и предостережение против тщеславия

3. О борьбе против помыслов и предостережение против тщеславия Человеку невозможно устранить страстные воспоминания, если он не приложит попечения о желательном и яростном [началах своей души]: первое ему следует истощать постом, бдением и сном на голой земле, а второе

6. Я пошлю его против народа нечестивого и против народа гнева Моего, дай ему повеление ограбить грабежом и добыть добычу и попирать его, как грязь на улицах.

6. Я пошлю его против народа нечестивого и против народа гнева Моего, дай ему повеление ограбить грабежом и добыть добычу и попирать его, как грязь на улицах. О каком народе здесь идет речь — неясно. Но по связи речи, вероятнее всего, видеть здесь народ еврейский. Этот народ

2. Я вооружу Египтян против Египтян; и будут сражаться брат против брата и друг против друга, город с городом, царство с царством.

2. Я вооружу Египтян против Египтян; и будут сражаться брат против брата и друг против друга, город с городом, царство с царством. По воле Господа, в Египте начнется междоусобная война. И действительно, уже при жизни Исаии нижний Египет распался на несколько царств,

2. Но премудр Он; и наведет бедствие, и не отменит слов Своих; восстанет против дома нечестивых и против помощи делающих беззаконие.

2. Но премудр Он; и наведет бедствие, и не отменит слов Своих; восстанет против дома нечестивых и против помощи делающих беззаконие. Но премудр Он. Иудейские дипломаты гордились своею мудростью, своим политическим тактом. Но истинная мудрость — только у Господа. Она

2. пошли они войною против Беры, царя Содомского, против Бирши, царя Гоморрского, Шинава, царя Адмы, Шемевера, царя Севоимского, и против царя Белы, которая есть Сигор

2. пошли они войною против Беры, царя Содомского, против Бирши, царя Гоморрского, Шинава, царя Адмы, Шемевера, царя Севоимского, и против царя Белы, которая есть Сигор "пошли они войною против Беры, царя Содомского... и прошв царя Белы, которая есть Сигор..." Очевидно,

5. Теология революции. Революция пророков против жрецов и Великого Существа есть отражение на человеческом плане революции Бога против абсолютного рока

5. Теология революции. Революция пророков против жрецов и Великого Существа есть отражение на человеческом плане революции Бога против абсолютного рока Здесь есть великие тайны, которые нуждаются в более пристальном рассмотрении. Пока мы говорим о наиболее общем,