Иисус — Исцелитель тела и души
14 Иисус пришел в дом Петра и увидел его тещу, лежащую в горячке. 15 Он прикоснулся к ее руке, и жар у нее спал. Она поднялась и стала прислуживать Ему.
16 С наступлением вечера привели к Иисусу множество одержимых бесами. Он словом Своим изгнал духов и исцелил всех больных; 17 это произошло во исполнение сказанного через пророка Исайю:
«Он взял на Себя немощи наши
и прочь унес наши болезни».
Лучший закон для души и тела Я слышу, что некоторые приходят в огороды и требуют себе у огородника зелени, а когда – как это и нужно – по правилу им отказывают, они начинают препираться с огородником. Это – чисто сатанинское дело, отселе его быть не должно, ибо иначе
3.4 ЗАРОЖДЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ТЕЛА КАК ДУШИ Со времени своего рождения, от начала своего духовного движения снизу вверх, постепенного духовного развития, человек идет по тем же ступеням и по тем же последовательным процессам, поднимается по тем же ступеням, по которым его душа
6. Как жизнь души, находящейся в теле, познается из движения членов, так жизнь души по смерти тела святых познается из чудес Петр. Но жизнь души, пребывающей в теле, я могу узнать из самых движений тела, потому что если бы не было в теле души, члены тела не могли бы двигаться; в
Молитва по исходе души из тела Боже Духов и всякия плоти! Ты твориши ангелы Своя духи, и слуги Своя пламень огненный. Пред Тобою трепещут Херувимы и Серафимы и тьмы тем и тысяща тысящ со страхом и трепетом выну предстоят Престолу Твоему. Ты за хотящих улучити спасение
Разлучение души от тела Что же мудреного видите вы в словах Лествичника? Душа не от тела имеет бытие, а получает его вместе с телом, - и для того, чтобы жить с телом. А смерть придет разлучить их. И дивно, как душа будет жить без тела, привыкши с телом жить. Разлучение души с
ЧИН НА РАЗЛУЧЕНИЕ ДУШИ ОТ ТЕЛА Кроме канона на исход души в требнике есть другой умилительный канон, творение Андрея Критского, который входит в Чин, бываемый на разрешение души от тела, внегда человек долго страждет. Первый канон на исход души совершается по чину обычных
ПОСЛЕДОВАНИЕ ПО ИСХОДЕ ДУШИ ОТ ТЕЛА Обычно первое моление со священником у тела только что скончавшегося - традиционная панихида, - другого мы ничего не знаем. Между тем, последование по исходе души, предназначенное для одного исключительного случая, имеет исключительный
СПАСЕНИЕ ДУХА, ДУШИ И ТЕЛА Как уже говорилось, дух человека становится совершенно новым творением в момент, когда он принимает Иисуса своим Господом. В мгновение ока человек становится подобием Иисуса. Это подтверждается апостолом Иоанном: «Потому что… в мире сем, как
Разлучение души и тела Телесная смерть кладет конец нашей земной жизни и отделяет душу от ее обиталища — тела. Существенно, однако, что Священное Писание, говоря о смерти, не употребляет выражения «разлучение души и тела». Оно обычно говорит о «разрешении», «отшествии»
Глава шестая. Как жизнь души, находящейся в теле, познается из движения членов, так жизнь души по смерти тела святых познается из чудес Петр. Но жизнь души, пребывающей в теле, я могу узнать из самых движений тела, потому что если бы не было в теле души, члены тела не могли бы
Слово 81. Об очищении тела, души и ума Очищение плоти есть неприкосновенность к плотской скверне. Очищение души есть освобождение от тайных страстей, возникающих в уме. Очищение же ума совершается откровением таин. Ибо очищается он от всего, что по дебелости своей подлежит
Слово 81. Об очищении тела, души и ума Очищение плоти есть неприкосновенность к плотской скверне. Очищение души есть освобождение от тайных страстей, возникающих в уме. Очищение же ума совершается откровением таин. Ибо очищается он от всего, что по дебелости своей подлежит
О творении и соединении души и тела Душа наша создана Богом при творении человека.Преподобный Макарий Великий так говорит об этом:При творении человека Бог произнес: "Сотворим по образу и подобию Нашему" (Быт. 1, 26) - и сказал это об умной человеческой сущности, разумея
Исцеление души и тела Покаяние и исполнение епитимий способствуют прощению грехов. Однако для полного освобождения от них нам необходимо Святое Причащение. Участвуя в Евхаристии, мы становимся причастниками искупительной голгофской жертвы, очищающей наши грехи. Они