Читайте также
Осуждение
* * *монахине Евпраксии1949 г.Что ты хвалишься тем, что ссоришься с нашими? Разве это поощряется в Евангелии или у святых Отцов? Что пользы, если человек мир весь приобретет, а душе своей повредит? Всякая же ссора, немирствие — громадный вред для души. Кто поставил
ОСУЖДЕНИЕ
Для чистых сердцем — все святые и добрыеЧистотою мысли нашей мы можем всех видеть святыми и добрыми. Когда же видим их дурных, то это происходит от нашего устроения (IV, 138, 352).По внешним действиям нельзя определять святость или греховность человекаПри взгляде на
Осуждение
Старец не видел в окружающих «виновных»Современный фарисей, кем бы он ни был, высоконравственным или же безнравственным человеком, получает удовольствие, делая всех, кто его окружает, «виновными» и думая, что таким образом он служит истине. Будучи сам горд и
ОСУЖДЕНИЕ
При осуждении других и возношении весь подвиг против плоти бывает тщетен. [15, 86]См. ГОРДОСТЬ. [10, 9]; [23, 51]; [10: 7, 10, 11, 13, 14, 15,
Осуждение
Чем должно обуздывать любопытство ума и не позволять ему осуждать ближнего? [4: 36].Ревностные должны остерегаться осуждать ленивых. [4: 100].Как избегать послушнику осуждения своего наставника? [4: 112].Под каким предлогом некоторые злословят и осуждают других? [10:
Как избегать сексуальной безнравственности?
ПОЧЕМУ ЭТО ВАЖНО Согласно Библии, люди, вступающие в сексуальную связь до брака, могут потерять дружбу с Богом (Колоссянам 3:5, 6).ЧТО ГОВОРИТ БИБЛИЯ Библия советует: «Убегайте от блуда» (1 Коринфянам 6:18). Следовательно, человек
Осуждение еретиков
"Расколы и ереси ни к чему другому не ведут во Святой Церкви, как только к ослаблению любви к Богу и ближнему".
Старец Палладий [с. 90]
"Не удаляйся и не думай удаляться от Святой Церкви. В ней, по благодати Господа нашего Иисуса Христа, нет ничего
Осуждение лжепророков
9 О пророках.Сердце во мне разрывается,все мои кости дрожат.Я словно пьяный,как человек, которого одолело вино.И это из-за Вечного,из-за Его святых слов.10 Земля полна распутников,поэтому она высыхает под проклятием,и пастбища сгорели в пустыне.Путь их
О безнравственности
12 Вы говорите: «Мне всё позволено!» Да, но не всё мне полезно! «Мне всё позволено», но ничто не должно иметь власти надо мной! 13 Вы также говорите: «Пища — для желудка и желудок — для пищи!» Да, это так, а также правда то, что Всевышний уничтожит и то и
ОСУЖДЕНИЕ
...Не следует нам произносить суда над братиями нашими даже при явных их грехах; ибо не знаем, что происходит в сердце их. Тогда как по нашему суду они достойны не знамо какой кары небесной, они своим раскаянием и сокрушением сердечным, может быть, уже переменили
Глава 4
Предостережение от безнравственности
1480-1481.Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Остерегайтесь зависти, ибо зависть пожирает благодеяния подобно тому, как огонь
О безнравственности
12 Вы говорите: «Мне все позволено». Да, но не все мне полезно. «Мне все позволено», но ничто не должно иметь власти надо мной. 13 Вы также говорите: «Пища — для желудка, и желудок — для пищи». Да, это так, но Бог уничтожит и то и другое. Но тело предназначено
12. Пантеизм и монизм; обоснование безнравственности
С “открытием мессии внутри себя” мы приближаемся к двум главным постулатам НЭ, один из которых вытекает из другого. Первый из них — это ньюэйджевский (или пантеистический) монизм: вера в то, что все является единым.
Осуждение
106. «Ищущий прощения грехов, любит смирение. Осуждающий же другого, закрепляет за собою злые дела свои» (прп. Марк Подвижник. Слова, 1.126).107-108. «Судить грехи – дело безгрешного, но кто без греха, кроме одного Бога? Помышляющий сердцем о множестве своих грехов