Истина – это единство мысли, слова и дела

Понятие «Я» должно сохраняться до тех пор, пока оно не сможет погрузиться в «Мы» и, в конце концов, не сольется с Ним, Чьим проявлением, согласно Его воле, оно является. Это – сложный и длительный процесс, требующий развития таких качеств, как сострадание, отрешенность, честность, сила духа и терпение. Эти качества можно сравнить с пятью жизненными энергиями, обеспечивающими человеку нормальное существование. Согласно священным писаниям, все эти качества относятся к понятию дхарма (долг, праведность). Человек, соблюдающий дхарму, именуется дханта и считается знатоком Веданты! Эти пять качеств соответствуют пяти ведическим ценностям – истине, праведности, умиротворенности, любви и непричинению вреда.

Под истиной подразумевается нечто большее, нежели правдивый рассказ об увиденном. Истина предполагает единство мысли, слова и дела, и признание того факта, что за всеми этими проявлениями наблюдает Вечный Свидетель. Этот Свидетель – Высшее Я, и все, что происходит, не более чем игра Всевышнего. Некий человек может сегодня быть в коричневой рубашке, а вчера на нем была надета черная. Утверждение, что он в коричневой рубашке – является истинным сегодня; а вчера было истинным то, что он в черной рубашке. Этот уровень истины известен как житейская истина, она приемлема для повседневной жизни в миру (вьявахарика сатьям). Одежда человека и его тело день ото дня меняются, но Свидетель, Высшее Я, остается неизменным.

Дхарма (праведность) – это свод возвышенных морально-этических предписаний, заповедей, на которых держится общество и сам человек. Дхарма неразрывно связана с истиной, являясь ее надстройкой. Она отвечает потребностям времени, общества и зависит от поставленной цели, поэтому может проявляться по-разному. Так, дхарма учащегося отличается от дхармыглавы семейства, от дхармы того, кто отрекся от мира, и стал монахом. Но на всех этих стадиях жизни истина остается неизменным свидетелем. Если вашей колесницей будет управлять интеллект (буддхи), тогда дхарма приведет вас к успеху.