Мы должны видеть Всевышнего в каждом человеке

Со стороны может показаться, что во многих эпизодах «Рамаяны» Рама ведет себя как обычный человек, однако мудрец Васиштха, знавший о его Божественности, говорил: «Рама! Ты – само воплощение дхармы (праведности). Ты – не это бренное тело, состоящее из плоти и крови. Ты воплощаешь в Себе все священные мантры. Ты – не земное существо, а Вечный Дух. Простые люди могут считать Тебя обыкновенным смертным, но йоги (достигшие Освобождения) видят в Тебе Божественный оплот дхармы». Аватар Рама поистине является самим олицетворением дхармы. Слог Ра означает пурушатвам (мужественность), или махапурушатвам (Сверхчеловеческая мужественность). Ма также имеет несколько значений. В результате имя Рама символизирует единство пракрити (творения) и Параматмана (Всевышнего).

В Космосе нет никакой двойственности. Бог – это единство пракрити и Параматмана. Бог в человеке проявляется как индивидуальная личность, и наша задача – распознать Бога в каждом человеке. Личность, умноженная на бесконечность – это Бог. Бога нужно видеть во всем многообразии бесконечного Космоса, ибо Бог Вездесущ.

Зал Пурначандра, Прашанти Нилаям,

1 октября 1984 г.

Как можно считать, что студент добился успеха, если, окончив обучение, он стучится в дверь каждого офиса, показывая свой диплом, и словно нищий вымаливает себе работу? Существующая система образования обрекает его на такую постыдную роль. Отвечает ли образование своему предназначению?

Нет. Человек, получивший образование, обязан служить людям в поте лица. Образование должно вдохновлять молодежь на такое служение, воспитывать готовность к самопожертвованию. Оно не должно внушать им стремление заработать как можно больше денег, даже если ради этого им придется покинуть родину и уехать в дальние страны.

Накопленные деньги порождают заносчивость и самонадеянность, а вслед за ними появляется и много других недостатков.

Шри Сатья Саи