Вера лежит в основе любого шага вперед

Высмеивая, укоряя или наказывая учащихся, преподаватели должны представить себя на их месте, и подумать, как бы они стали реагировать, оказавшись в подобной ситуации, когда сами были учениками. Такой подход очень полезен. Слово упанишад учит многому. Упа означает «около», ни означает «внизу», шад – «сидеть»; то есть, ученик сидит около гуру, внизу, у его ног. Тат (То) – является Гуру; «твам» (ты) – учеником. Твам задает вопрос, и Тат отвечает. Их связывают узы любви со стороны Тат, и смирения твам. И аси (есть) означает блаженство, таящееся в знании, просветлении, которым учитель делится с учеником.

Образовательный процесс, осуществляемый в Прашанти Нилаяме, может показаться непривычным, но он действительно является превосходным и очень полезным. Он не был введен только для получения ученых степеней, но предназначен для подготовки студентов к полноценной и разносторонней жизни. Студент должен знать все аспекты жизни. Нужно знать, что можно делать, а что нельзя, все достоинства и недостатки различных сфер деятельности – моральной, материальной, научной, философской, политической и экономической. В противном случае у человека будут часто возникать сомнения при столкновении с трудными ситуациями и проблемами.

Поэтому преподаватели, также как студенты, должны верить в важность этого процесса и его действенность. Телужская пословица учит: «Живите и верьте». Вера – это основа для любого движения вперед. Если, собравшись сделать шаг, вы хотите обрести веру, получив сначала подтверждение на практике, то ни о каком движении вперед не может быть и речи.