Всем должна править дхарма

Кришна возводил на трон только тех, кто обладал такими качествами. Это истина лежит в основе концепции «дхарма самастхапана» (всем должна править дхарма). Тот, кто желает преобразовать общество или правительство, должен быть уверен в своих способностях и готовности к выполнению такой задачи.

Мы сегодня празднуем Гуру Пурниму. Что такое истинная Гуру Пурнима? Является ли она просто днем полнолуния в месяце ашада? Такова обычная точка зрения. Но великие придавали этому празднику другие значения. Одно значение – что именно в этот день Вьяса начал писать Брахма-Сутры. Также в этот день Будда достиг просветления и проповедовал своим ученикам: «Весь мир исполнен страдания; все преходяще, все есть пустота». Поэтому сегодняшний день известен как Гуру Пурнима, Вьяса Пурнима или Будда Пурнима.

В связи с этим можно спросить: кто может быть гуру, и кто может быть шишья (учеником)? Если мы изучим «Гиту», то узнаем, являемся ли мы идеальными учениками или нет. В «Бхагавад-Гите» шишья – нароттама (высочайший среди людей), Гуру – пурушотама (сверхчеловек); шишья – это махатма (великая душа), а гуру – параматма (Сверх-душа); шишья – адарша-мурти (идеальный человек), гуру – Аватара-мурти (воплощение Бога); шишья – партхадхара (актер), гуру – сутрадхара (режиссер пьесы); шишья – дханурдхара (держащий лук), гуру – Йогешвара (Господь Йоги). Таковыми должны быть отношения между гуру и шишья в идеале.