БОГ — ВЕЧЕН, ВЕЗДЕСУЩ, ВСЕМОГУЩ БОГ — ЕДИН В ТРЁХ ЛИЦАХ
БОГ — ВЕЧЕН, ВЕЗДЕСУЩ, ВСЕМОГУЩ
БОГ — ЕДИН В ТРЁХ ЛИЦАХ
«Безумствует всякий человек в своем знании»
(Иеремия 51:15).
Современный человек очень пытлив и любознателен. Если ему чего-либо не понятно, он старается во чтобы-то ни стало найти ответ.
При первом знакомстве со Священным Писанием — Библией, сразу возникает множество вопросов. Например: невозможно понять и вместить в наше сознание такие понятия, как: Бог — Вездесущ, Всемогущ, Вечен, т. е. Он всегда был, есть и будет? Где Он находится? Как Он может присутствовать сразу везде? Как информация до Него доходит практически мгновенно Библия на эти вопросы не дает прямого ответа, но в ней имеется много мест помогающих нам понять сущность Бога Всевышнего, Творца всего.
На основании тех наших скудных научных достижений мы можем строить только свои гипотезы и предположения, которое хоть как-то помогли бы нам понять сущность Бога. Может быть, когда человек вновь обретет вечную жизнь. Бог откроет ему Свои тайны, а пока мы можем только строить наши предположения, соединяя науку и Священное Писание.
Итак, Господь Бог говорит о Себе: «Я есть Альфа и Омега, начало и конец. Первый и Последний» (Откр.22:13), И Я не изменяюсь, от века: Я все тот же». Начало и конец в одной точке, в одно время? Как это понять? Представим себе пространство в виде отрезка прямой линии — это геометрически первое измерение. (Человек родился, прошел свой жизненный путь за какое-то время и умер, закончив свой путь и свой век).
А теперь изогнем этот отрезок в окружность и соединим его концы в одной точке. Получим начало и конец в одной точке одновременно. Двигая эту точку по окружности в направлении пространства и времени, мы никогда не придем к концу.
Так человек при сотворении имел жизнь вечную, т. е. однажды родившись он должен был жить вечно, идя по замкнутому пространству, а точнее по спирали своего развития.
Это значит, что история развития человечества повторяется через определенные промежутки времени и переходит на более высокий виток спирали Библия говорит: «Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было, — и Бог воззовет прошедшее? (Екклес.3:15)."Бывает нечто, о чем говорят: «Смотри, вот, это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас» (Екклес.1:10). Но, согрешив, человек лишился бессмертия и удалился от Бога, т. к. грех и святость, добро и зло — не совместимы. Теперь он стал рождаться и умирать, иметь свое начало и конец. Но человечество, по прежнему идет по той же спирали, только значительно отставая в своем развитии и совершенстве. После искупления от греха, очищения и перевоплощения человек снова войдет в этот круг мироздания.
Теперь мысленно преобразуем эту окружность в сферу и будем уменьшать ее радиус до нуля и увеличивать до бесконечности. Это будут уже четвертое и пятое измерения, т. к. это пространство еще и закручено в спираль. В центре всего этого — пространство и время отсутствуют, т. к. они находятся в нулевой точке. Так вот: за пределами этой точки и находится «Престол Божий». Он находится вне всякого пространства и времени, а точнее: пространство и время находятся в Нем Самом. Таким образом, можно отдаленно понять, что для Бога не существует ни пространства, ни времени. Для Него миллион лет и миг один, равны. Поэтому можно сказать, что Бог Вечен, Он всегда был, есть и будет. Бог Сам управляет пространством и временем, помещая объект Своего воздействия в ту, или иную точку пространства, удаляя от Себя, или приближая к Себе. Из приведенного выше чертежа нетрудно убедиться, что чем более мы удалены от Бога, тем длиннее наш жизненный путь и тем короче наш век. Удалившись от Бога, человек совершенствуется очень малыми темпами, т. к. новое поколение пока достигнет уровня развития, своих родителей, истратит на это большую часть своей жизни, а на дальнейшее развитие у него ужу почти не остается времени.
Бог Вездесущ и управляет всем мирозданием. Каким образом? Все пространство заполнено Духом Божиим. «И тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою» (Бытие 1:2). Дух Божий, это часть Самого Бога Посредством Духа Божьего (Святого) Бог присутствует постоянно в любой точке пространства, и через Него управляет всем миром, точнее мирами.
Бог — Всемогущ. Действующей Силой Бога, непосредственным исполнителем воли Божией, является Его Слово: «И сказал Бог: «Да будет свет» и стало так» (Бытие 1:3). Словом Своим Бог сотворитесь материальный мир. Слово Божие — есть Сын Божий, который, как и Бог Отец, всегда был, есть и будет, т. е. Вечный. Сын Божий Слово Божие) постоянно родится от Бога Отца и является единородным, т. к. другого Слова у Бога быть не может.
«В НАЧАЛЕ было Слово, и Слово было у Бога, и Слово былоБог. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли» (Ев. от Иоанна 1:1–2, 10–11). Началом здесь считается начало сотворения мира, а Слово — Сын Божий, через Которого Бог творил мир. Это Иисус Христос. Сын Божий делает только то, что повелевает Ему Бог Отец. Он говорит: «Я ничего не могу творить Сам от Себя…, ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца» (Иоан.5:30). Посредством Своего Сына (слова) и Духа Святого Бог сотворил материальный мир: вселенную, землю и жизнь на земле, и человека разумного.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Ад вечен по своей сущности
Ад вечен по своей сущности Несомненно, один из самых ужасающих аспектов ада это его вечная сущность. На протяжении всей Библии снова и снова для описания продолжительности наказания, которое Бог наложит на нечестивых, употребляются такие слова, как «вечное», «во веки
Вечен ли ореол богоизбранности над еврейским народом?
Вечен ли ореол богоизбранности над еврейским народом? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряЧтобы понять приведенное в письме место, надо обратиться к предшествующим стихам: «Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с
Означают ли слова пророка Иеремии (31,36), что ореол богоизбранности над еврейским народом вечен?
Означают ли слова пророка Иеремии (31,36), что ореол богоизбранности над еврейским народом вечен? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряЧтобы понять приведенное в письме место, надо обратиться к предшествующим стихам: «Вот наступают дни, говорит
4. Как понять: Христос Единородный Сын Бога Отца, и, как и Отец, Безначален и Вечен. Когда же Он родился? Имел ли Он начало?
4. Как понять: Христос Единородный Сын Бога Отца, и, как и Отец, Безначален и Вечен. Когда же Он родился? Имел ли Он начало? Этот вопрос труднопонимаемый для ограниченного человеческого ума. Это те истины, которые искупленные будут изучать всю вечность. Подобные истины
Речь о трех лицах
Речь о трех лицах После того как в IV в. были заложены основы церковного учения о Троице и его понятийный аппарат, они больше тысячи лет оставались, если не считать некоторых дискуссий XII в., неоспоримым достоянием не только всех церквей Востока и Запада, но и церквей
«Господь един»
«Господь един» Как мы говорили, люди склонны видеть в монотеизме возвышенную духовную идею, но интересно взглянуть на него также с точки зрения Бога. Представляется, что для Него этот монотеизм — настоящая беда. Возможно, самая большая жестокость со стороны Его верующих.
Бог един.
Бог един. В противоположность язычникам, окружавшим израильтян, этот народ верил в одного Бога (см. Втор. 4:35; 6:4; Ис. 45:5; Зах. 14:9). Понятие о единобожии подчеркивается также и в Новом Завете (см. Мк. 12:29–32; Ин. 17:3; 1 Кор. 8:4–6; Еф. 4:4–6; 1 Тим. 2:5). Эта монотеистическая убежденность не
11 О трех состояниях естества, до которых поднимается и нисходит человек: естественном, противоестественном и вышеестественном. И о трех образах божественной благодати, которую он может получить, понуждая человеческое естество: очистительной, просвещающей и совершенной
11 О трех состояниях естества, до которых поднимается и нисходит человек: естественном, противоестественном и вышеестественном. И о трех образах божественной благодати, которую он может получить, понуждая человеческое естество: очистительной, просвещающей и
78. Бог вездесущ
78. Бог вездесущ Тируппандар был великим преданным Господа Шивы. Однажды ему случилось посетить знаменитый центр паломничества, посвящённый его любимому Богу. После даршана Шивы он почувствовал себя слишком утомлённым и слабым, чтобы продолжать свой путь, и остался на
Почему ад вечен?
Почему ад вечен? О продолжительности наказания были высказаны противоречивые суждения. Одни говорили, что наказание грешников не может быть вечным. Утверждали, что эта идея преднамеренно создана «хорошими» для «пло{стр. 525}хих» и что это чисто человеческая идея; что это
«ОСТАВЬТЕ ДОГМЫ ЦЕРКВИ» ● Запрет на покаяние ● «Человек всемогущ», во вражде к монашеству ● «Распятие духа переживете» ● Ненависть к церкви
«ОСТАВЬТЕ ДОГМЫ ЦЕРКВИ» ? Запрет на покаяние ? «Человек всемогущ», во вражде к монашеству ? «Распятие духа переживете» ? Ненависть к церкви Об «Агни-йоге» в «ПРОИСе» кричат и «космические» картины, кощунственно чередующиеся на стенах с православными иконами, и
Глава XVI. О трех видах колдовства, свойственного мужчинам, разбираемых в трех разделах и в последнем из них – о стрелках из луков
Глава XVI. О трех видах колдовства, свойственного мужчинам, разбираемых в трех разделах и в последнем из них – о стрелках из луков Говоря о видах колдовства, практикуемого мужчинами, мы коснёмся их семи ужасающих преступлений. Во-первых, в день смертных страданий
БОГ В ТРЕХ ЛИЦАХ
БОГ В ТРЕХ ЛИЦАХ В предыдущей главе мы рассмотрели разницу между понятиями «рождать» и «делать» или «творить». Человек рождает ребенка, статую он делает. Бог рождает Христа, человека Он творит. Сказав это, я проиллюстрировал лишь одну истину о Боге: то, что рождается от
Един безгрешен
Един безгрешен Борис, когда совхоз закрылся, решил в монастырь уйти.До этого он, правда, попробовал устроиться в городе, но пенсионеров там на работу не брали, и тогда Борис на острова подался.В монастыре Борису понравилось.— Когда один живешь, так куда податься? —