ПОСЛЕПОТОПНОЕ ОБЩЕСТВО
ПОСЛЕПОТОПНОЕ ОБЩЕСТВО
Отобрав наиболее праведных и богопослушных людей в семействе праведного Ноя (восемь душ). Бог уничтожил мир людей потопом для его обновления. Допотопный мир просуществовал 1656 лет, но сменилось только два поколения людей. Поэтому тех накапливался пропорционально росту количества потомков. По всей вероятности у человека существует какой-то предел накопления греховных пороков, после которого спасение его становится невозможным, а потому, приблизившись к этому порогу, человек должен умереть плотью, чтобы сохранить душу для спасения.
Конечно, 1656 лет для человечества не пропали даром, ибо оно научилось жизни в познании и труде, и отобранные Ной с сыновьями унесли все накопленное познание в новый мир, родоначальниками которого они и стали. Но как ни отбирал Бог праведного Ноя, а дети его, будучи женаты на греховных женах (смеси Каинитов с Сифитами) принесли в новый мир унаследованный допотопный грех, правда в меньшем его выражении. Сам Ной был рожден в духе Еноха пророка праведного и тоже ходил пред Богом, т. е. был пророком. Ко всем прежним греховным порокам, вскоре прибавился еще один грех совершенный сыном Ноя Хамом, в результате которого потомки его утратили стыд, главный ограничитель и своеобразный тормоз грехопадения. Порог греховных пороков понизился и Бог сократил продолжительность жизни людей вдвое. После потопа в период первых четырех поколений: человеческий век составлял 445 лет.
Для чего это было сделано Богом? Сделано это было с целью замедления грехопадения людей. Человек, родившись чистой душой и имея только унаследованный первородный грех и наследство греховных потенциальных пороков, достигнув определенных знаний и опыта и воспитав своих детей, умирал не переступая порога греховности, а вновь рожденные дети повторяют все унаследованное и добавляют свое, в том числе и грехи. Таким образом, грехопадение замедляется и чем короче век и большее количество детей, тем медленнее происходит грехопадение. Но в первый период после потопа необходимо было быстро размножиться и расселиться по земле, и последовала вторая заповедь Божия: «И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю» (Быт.9:1). Но вместо того, чтобы наполнять землю и распространяться по ней, потомки Ноя собрались в одном месте в плодородной долине Междуречья и решили построить город Вавилон и башню до небес, сделать себе имя, т. е. прославиться среди потомков и стать равными Богу, провозгласив сами себя богами (что означает башня до небес), а имя Бога не призвали. Бога забыли и от Бога отступили, т. е. вновь пренебрегли Духом Божиим. В результате люди приобрели гордость и тщеславие, что привело их к удалению от Бога и к умножению грехов.
Греховный порог вновь понизился и Бог сократил человеческий век еще вдвое и он составил в среднем 228 лет.
Это произошло при Фалеке сыне Евера (отсюда Евреи), когда была разделена земля в Междуречье между Семитами, потомками Сима, Сына Ней. И обрадовались разноязычные племена, распространившиеся впоследствии по всей земле. В результате разъединения, племена и народы забыли Бога, впали в идолопоклонство, язычество и суеверие. Греховные потоки продолжали накапливаться в людях и все они передавалась по наследству потомкам. Зло продолжало умножаться, участились войны между племенами, ужесточалось рабство. Тогда Бог решил создать Свой народ и взять над ним как бы «шефство», и через пророков сохранить этот народ до пришествия Сына Божия (Мессии) на землю. Избрав из наиболее праведных — Семитов Еврея Фарру и сына его Авраама, Бог вывел их из грешной земли Месопотамии, а затем заключил завет с Авраамом, повелев ему и его потомкам обрезывать крайнюю плоть и тем отделить Евреев от языческого мира. Но попав в Египетское рабство потомки Авраама, Исаака и Иакова тоже забыли своего Бога и выйдя потом из Египта изготовили золотого тельца и стали поклоняться идолу. На пути из Египта в Палестину Евреи не раз искушали Бога. Но еще во времена Авраама проявился так называемый содомский грех, когда жители городов Содома, Гоморры и еще пяти городов впали в крайнюю безнравственность и мерзость мужеложства и скотоложства. Разврат и беззаконие явились причиной уничтожения этих городов. Ныне на их месте расположено Мертвое море. Все это еще понизило греховный порог и средняя продолжительность Жизни понизилась еще вдвое и по выходе Евреев из Египта составляла в среднем 110 лет (Моисей умер в 120 лет, Иосиф — в 100 лет).
При выходе народа Израиля из Египта Бог дал Моисею Закон Божий, включающий десять главных заповедей морального кодекса для всего человечества и был заключен завет Бога с человеками на время до прихода Иисуса Христа.
Через 500 лет во времена Иудейских и Израильских царей Евреи вновь отступили от Бога и впали в язычество и идолопоклонство. Во всем мире процветало рабство, многоженство, кровопролитие, нечестие Грех продолжал умножаться. Мировые царства рушились за их нечестиевозникали новые, но и они не призывали имя Божие и греховный порог продолжал падать и человеческий век ко времени Вавилонского плена Иудеев сократился до 60 лет.
Ко времени первого пришествия Иисуса Христа разврат и безнравственность жителей Римской империи достигли такого уровня, что пора было еще сократить человеческий век вдвое, т. е. до 30 лет. А это уже предел, после которого наступает деградация и человечество обречено на вымирание. Этого Бог допустить не мог. И Бог посылает в мир Сына своего(Слово Божие) для искупления человечества от греха и остановить дальнейшее грехопадение человечества.
Слово Божие, обретя человеческую плоть в лице Иисуса Христа, стало доводиться людям устами Сына Человеческого, ибо люди уже не верили никаким пророкам. Творя чудеса для убеждения людей в Своей истинности, Иисус проповедовал новую веру Христову, Царствие Божие и воскресение мертвых. Он убеждал людей в бессмертии души человеческой и в вечной жизни верующих. Он призывал людей к покаянию и обращению к Богу, к жизни праведной для спасения души; убеждал людей, что спасение их только через веру в Сына Божия, Спасителя мира. Иисус создал Церковь Христову, которая проповедует страх перед судом Божиим, любовь Бога к людям и спасение грешников. Церковь Христова быстро распространилась по всему миру и верующие во Христа усилием воли стараются соблюдать заповеди Христовы и не грешить.
Другие религии: Иудаизм, Мусульманство и Буддизм также проповедуют бессмертие души и страх пред судом Божиим и также не способствуют умножению греха.
В результате деятельности Церкви Христовой греховный порог не понижается, а потому и век человеческий не сокращается.
Начиная с Вавилонского плена Иудеев, после которого они вновь обрели Бога и ревностно Его чтут (хотя бы внешне), средняя продолжительность жизни стабилизировалась, а Римская империя с ее язычеством и безнравственностью пала, и от язычества не осталось и следа.
Таким образом, Иисус Христос упредил новое сокращение жизни людей вдвое и оно не произошло. Если бы Иисус не пришел своевременно в мир и не создал бы Церковь Свою, человечество было бы обречено на погибель и вымирание вследствие сокращения жизни до критической отметки 30 лет; но Бог предусмотрел все и человечество было спасено великой ценой Жертвы Христовой.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Общество
Общество Как решить противоречие, когда профессиональный (карьерный) рост мешает жизни в Церкви? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряКак только человек лишился рая, труд стал необходимым занятием, которому он обязан посвящать значительную часть
Общество
Общество Положение, гласящее, что любое преступление (общественное правонарушение) есть грех (оскорбление Бога), является средоточием учения Амоса. Угодно ли Богу наше поведение или Он не благоволит к нам, делающим зло, посылает ли Он нам Свои благословения или мы
III. Церковь и общество
III. Церковь и общество Сегодня очень важна роль церковно-общественного диалога и сотрудничества. Общество в странах нашего канонического пространства состоит либо по преимуществу, либо в значительной своей части из православных христиан, чад нашей Церкви. Поэтому все,
Церковь и общество
Церковь и общество Церковно-общественные отношения являются сегодня важной составляющей нашей деятельности.Развивается диалог Русской Православной Церкви с политическими партиями и общественными движениями, профсоюзами, бизнес-сообществом стран, входящих в зону ее
Человек и общество
Человек и общество Сейчас мы подходим к завершающей главе этого раздела, к тому пункту, с которого, как ожидали некоторые, мы начнем — к области личной этики Ветхого Завета, нравственных требований, предъявляемых Богом к личности в ходе всей его жизни. Такой порядок не
Гребневское общество
Гребневское общество Летом я уже не жила в Слободе, так как отец Борис предложил мне поселиться в сторожке при храме. В окно я часто видела, как Володя выходил из дома и спешил к храму. Я не старалась попадаться ему на глаза, назначенных встреч у нас не было. Я начала писать
Личность и общество
Личность и общество Как явствует из самого его названия, соединительный союз и должен соединять слова в предложении. Но что означает соединять? Передо мной заглавие статьи: Личность и общество. Казалось бы, все просто и ясно. В действительности же ничто не ясно. Как
Общество и внутреннее «я»
Общество и внутреннее «я» Из приведённых выше отрывков могло создаться ложное впечатление, что внутреннее, духовное «я» достигается простым уединением и углублением внутренней жизни. Это далеко не так. Внутреннее «я» – это не то, что предстаёт перед нами, как только мы
4. Общество и индивидуум
4. Общество и индивидуум Карсавин был широко известен благодаря своей теории коллективных, или симфонических личностей. В этом последнем разделе я бы хотел показать, как эта часто критикуемая теория применима к вышесказанному, являясь достойной частью системы его
Правительство и общество
Правительство и общество Общество, в котором распространилась Церковь, не могло не оказать на нее влияния. В основе социального деления лежало семейство, или дом (лат. familia, греч. oikos/oikia). Большинство городов было создано несколькими большими кланами, во главе каждого из
ПАЛЕСТИНСКОЕ ОБЩЕСТВО
ПАЛЕСТИНСКОЕ ОБЩЕСТВО рус. общество, первоначально ориентированное на нужды правосл. *паломничества, а затем преобразованное в научное общество по изучению Бл. Востока, в частн., Палестины. Предшественником П.о. был Палестинский комитет, основанный в 1858 по инициативе рус.
Глава II. Допотопное и Послепотопное Человечество.
Глава II. Допотопное и Послепотопное Человечество. Род человеческий до потопа. Первая семья. Каин и Авель. Религиозно-нравственное состояние допотопного человечества. Быт. 4–16Лишившись своего блаженного жилища, первые люди поселились к востоку от Эдема. Эта восточная
Общество людей или общество животных?
Общество людей или общество животных? В своем интервью индийскому «Бхаван Джорнэл» в августе 1976 года Шрила Прабхупада спросил: «Возможны ли счастье и мир в обществе животных? Они хотят, чтобы люди находились на уровне животных и создают Организацию Объединенных Наций...