ПОСЛЕДНИЙ ДЕНЬ. КОНЕЦ ВРЕМЕНИ
ПОСЛЕДНИЙ ДЕНЬ. КОНЕЦ ВРЕМЕНИ
В Библии часто употребляются выражения: «Конец времени», «последний день», «В начале и в конце времени» и так далее. Как понять эти выражения? Если понимать в прямом значении слов, то это означает то, что когда-то было начало времени и когда-нибудь наступит конец времени. Следовательно, когда-то было состояние без времени, а значит, и не было пространства; и наступит такое состояние в будущем, когда тоже не будет ни времени, ни пространства. Наука говорит о том, что время и пространство существуют только в материальном мире, а значит и возникли они с началом сотворения материального мира, из ничего, и закончатся только с исчезновением материального мира.
Бог есть Дух, Он не материален; поэтому Бог и Его Ангелы (духи) существуют вне материального мира, т. е. в вакууме, и вне времени и пространства. В вакууме существует только одна Божественная энергия, из которой и был сотворен материальный мир. В вакууме находится вся Божественная информация. В вакууме отсутствует направленность (вектор) времени и пространства. Если в материальном мире время течет из прошлого в будущее, а настоящее вообще отсутствует, то в вакууме, т. е. в духовном мире нет ни прошлого, ни будущего, а есть только постоянное настоящее время, в котором и заложена вся временная информация. Этим информационным полем управляет Бог, Который существуя в вечности, творит так, что все идет по задуманному Им плану; а потому Бог видит все развитие материального мира в будущем, и все идет по законам Божии Отсюда вывод: время и пространство исчезнут в последний день существования материального мира. И все это было бы так, если бы не одно обстоятельство. Дело в том, что Бог сотворил человека подобного Себе, но материального, т. е. Он сотворил материального бога, который, являясь образом Духовного Бога, по своему предназначению должен управлять всем материальным миром. Для этого Бог наделил человека мудростью, способностью аналитически мыслить и самостоятельно принимать решения.
На период грехопадения и становления человека, как управителя вселенной. Бог дал ему Свои моральные законы жизни, которые доводятся с помощью Священного Писания (Библии) и слова Божия, ранее дававшегося людям через пророков, а с воплощением Слова Божия и пришествия Христа в мир людей, через Церковь Христову, Поэтому все изложенное в Библии слово Божие касается только духовной жизни человека. А потому и все понятия о конце времени и последнем дне даны для живого человека, а не для мертвой материи, и материального мира и вселенной не касаются. Поэтому вселенная и весь материальный мир, однажды возникнув, никогда не прекратит свое существование, ибо все, что сотворил Бог, вечно и никогда не умрет, а будет только развиваться по законам Божиим (физическим, материальным).
А вот, с человеком, имеющим двойную сущность (материальное тело и дух Божий) произойдут глобальные изменения. Для человека материального, действительно наступит конец времени и последний день, ибо тело его преобразится из праха земного в материально-духовное, из тленного в нетленное, из смертного в бессмертное; человек получит жизнь вечную. Это будет такая же плоть, в какой воскрес Иисус Христос, который мог свободно изменять свою внешность, мог пить и есть и был осязуем; но в то же время Он мог незримо появляться где угодно в одно мгновение и мог быть невидимым и неощущаемым. В такой плоти Он и ушел на небо, т. е. в незримый духовный мир. Но духовный мир это мир духов, т. е. вакуум, который не имеет ни времени, ни пространства. Когда человек воскреснет в Царство Божие, он тоже получит такую же духовную плоть и сможет пребывать как в материальном мире для подпитки своего мышления и поддержания функции тела, так и пребывать в духе, т. е. в вакууме, имея подпитку только духовного характера от Божественной энергии. Но, пребывая в духовной сущности, в вакууме, человек выйдет за пределы времени и пространства и станет вечным, обретет жизнь вечную. Человек, зная, что уже никогда не умрет и не состарится, утратит всякую необходимость во времени, ибо зачем считать года, когда он живет вечно и таких понятий, как «рано» или «поздно» для него не существует. Но не будет времени, не будет и пространства. Поэтому исчезнет всякая необходимость в транспорте и связи. Век технического прогресса закончится. Человеку достаточно мысленно перенести себя в любую точку мирового пространства, как он в это же мгновение окажется в нужном ему месте и в любое время; причем это можно будет сделать как во плоти (духовной), так и в духе, т. е. зримо или невидимо, как это делал Иисус Христос по Своем Воскресении. В таком же состоянии часто давались видения пророкам, но ониперемещались в пространстве только духом и мгновенно. (Иез.11:24) Отсюда следует, что библейские выражения: «Конец времени» и «Последний день» вовсе не означают: «Конец света» или уничтожение земли ивсего материального мира, ибо это никак не совместимо с промыслом Божиим. Бог творил не для того, чтобы уничтожить, а чтобы все Его творение только улучшалось и совершенствовалось. Конец времени и последний день, это конец человеческого греха, конец и уничтожение смерти и переход к жизни вечной, где уже не будет ни времени, ни последнего дня, ни смерти, ни нового рождения человека. А потому Бог заинтересован в как можно большем количестве людей на земле; и первой заповедью Его по сотворении человека была: «Плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю и обладайте ею» (Быт.1:28). Потому и существует на земле такое множество видов растений и животных, и тонкая взаимосвязь и гармония между минералами, растениями, животными и человеком, их зависимость друг от друга.
Все условия жизнедеятельности создал Бог на земле: солнечный свет, необходимый состав атмосферы, круговорот воды в природе, оптимальную температуру и множество других факторов. Все, в конечном счете, создано для умственного совершенства человека, и земля, как колыбель человека, никогда не будет уничтожена, а будет сохранена навечно. Управлять этим миром должен человек, а Царем на землеи во всей вселенной будет Иисус Христос, ибо Он есть Сын Человеческий. (Ин.5:2 7).
Многие недоумевают: как хватит на земле пищи для всех воскресших? Материальной пищи хватит на всех, потому что человек не будет рождаться и расти и затрачивать много физического труда и энергии. С земли будет снято проклятие за Адама (Быт.3:17–19). Она не будет рождать терние и волчцы, не будет пустынь, а будет один райский сад.
Духовную энергию человек будет черпать от Бога, ибо он будет дух. Физический труд не будет изнурительным, хотя и техники не будет вовсе. Всю необходимую информацию человек будет получать из вакуума и энергетического поля Божия, где сосредоточена вся информация прошлого и будущего. Частично эту информацию человек получает и в земной жизни.
А что же говорит Библия о конце времени и о последнем дне?
1) — «В начале сотворил Бог небо и землю» (Быт.1:1). Это есть начало времени, начало материального мира, начало пространства. Человек изначально был сотворен из праха земного и духа Божьего и имел жизнь вечную, но он был материален и мог жить только на земле, хотя материальная сущность и не превосходила его духовной сущности. Имея жизнь вечную и любовь Божию, Адам и Ева не имели полового влечения друг к другу; поэтому у них не было детей. Адам познал Еву только после грехопадения, когда Бог повелел Еве иметь влечение к мужу своему.
При условии вечной жизни первые люди не имели времени в сознании своем а пространство их ограничивалось вполне определенными размерами Едемского сада (Быт.2:10–14). А потому летоисчисление, данное в Библии (Быт.5:3) дано с момента грехопадения Адама, а не со дня творения.
2) — Ангел говорит пророку Даниилу в видении: «Знай, сын человеческий, что видение относится к концу времени!» «Вот, я открываю тебе, что будет в последние дни гнева; ибо это относится к концу определенного времени» (Дан.8:17–19). Определенное время в этом пророчестве означает конец греха. Ангел говорит: «Пророчество распространяется на 2300 лет со дня прекращения ежедневной жертвы, и тогда святилище очистится» (Дан.8:13–14), т. е. грех будет уничтожен и время («Вечера и утра») прекратит свой бег и настанет вечное царство святых.
3) — Ангел говорит Даниилу: «А ты иди к твоему концу и упокоишься и восстанешь для получения твоего жребия в конце дней» (Дан.12:13). Это означает, что Даниил должен умереть плотью, а в конце дней воскреснет на суд Божий для получения возмездия по делам его.
4) — «И Господь будет Царем над всею землею; в тот день будет Господь един и имя Его едино» — говорит пророк Захария о новом грядущем веке Царства Божия.
5) — Иисус говорит: «Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить впоследний день» (Ин.6:39). Это говорит о том, что последний день наступит в момент всеобщего воскресения мертвых, после чего времени уже не будет, так как наступит жизнь вечная в нетленной духовной плоти 6) — Иисус говорит о жизни после воскресения: «А сподобившиесядостигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят. И умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения. А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама, и Богом Исааки и Богом Иакова. Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лук.20:35–38). Из этого следует, что воскреснут все (ибо у Бога все живы) и уподобятся Ангелам, т. е. обретут духовную сущность вне материального мира, а потому ни рождаться, ни умирать не смогут, и жениться им не надо, ибо семья им не нужна. А коль умирать не будут, то и времени для них не будет; и как Ангелы мгновенно появляются в нужном месте без всякой системы связи и транспорта, так и человек будет перемещаться в пространстве мгновенно в любую точку без транспорта и связи.
7) — В «Откровении» Иоанна Богослова Ангел говорит пророку: «Чтовремени уже не будет; но в те дни когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам» (Откр.10:6–7). Седьмая труба означает воцарение Христа «Царство мира соделалоеь царством Господа нашего и Христа Его и будет царствовать во веки веков» (Откр.11:15).
8) — Иисус говорит: «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец. Первый и Последний» (Откр.22:13). Это говорит о том, что Иисус, Который есть Слово Божие, исполнил волю Божию по сотворению материального мира и человека, что означает начало, и завершил Свое дело по спасению согрешившего человечества, воскресив его из мертвых и создавшего Царство Божие, что и означает конец греховного мира и продолжение жизни вечной начатой при сотворении человека. Круг домостроительства Божия замкнулся, начало соединилось с концом и все перешло на крут вечности, где уже нет ни начала, ни конца, ни времени, ни пространства, а только вечность Божия.
9) — В заключение приведем пророчество Апостола Павла; он говорит: «Сеется тело душевное (т. е. материальное), восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное. И как мы носим образ перстного (Адама материального) (Быт.5:3), будем носить и образ небесного (Иисуса духовного). Но то скажу вам братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.
Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, вомгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие» (Коринф.15:44–53) На основании всего вышеизложенного можно сделать вывод, что душа человеческая, отходящая после смерти человека к Богу (Эккл.12:7) находится в вакууме, у Бога, так как она есть дух Божий, а следовательно она существует (вернее находится) вне времени и пространства. А так как душа без тела не живет, а только существует, не проявляя никакой деятельности, то период от смерти до воскресения человека душа" проживает» за одно мгновение. Поэтому у человека в период отсмерти до воскресения времени нет и он после физической смерти как бы сразу же в это же мгновение воскресает, хотя на земле за этот период проходят тысячелетия. Это подобно человеку теряющему сознание, ибо когда он очнется, то ему кажется, что он на мгновение «отключился», а на самом деле проходит иногда много времени его бессознательного состояния. Этим устраняется кажущийся парадокс и несправедливость в том, что ранее умершие дольше страдают в аде, чем умершие недавно. Никакой загробной жизни нет, также как нет там и времени, и для всехлюдей промежуток между смертью и воскресением одинаков и составляет, всего лишь одно мгновение.
Отсюда следует заключительный вывод, что для каждого человека конец времени и последний день есть последний день его земной жизни, после чего он уходит в вечность, где нет ни времени, ни пространства, а потому фактически в последний день земной жизни для человека наступает сразу же воскресение и жизнь вечная и суд Божий.
Вот почему Иисус и говорит, что верующий в Него не умрет, а переходит в жизнь вечную. «Истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тотне увидит смерти вовек» (Ин.8:51).
Но души нераскаявшихся грешников, отвергающих Царство Божие, находятся после смерти в некотором удалении от Бога, т. е. не полностью перешли в вакуум. Такие души ощущают время и находятся в состоянии печали, ожидая суда Божия. В этом случае живым надо молить Бога об упокоении душ грешников и прощении им грехов их.