«ОТКРОВЕНИЕ» Гл.11. «ДВА СВИДЕТЕЛЯ»
«ОТКРОВЕНИЕ» Гл.11. «ДВА СВИДЕТЕЛЯ»
«И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: «Встань и измерь храм Божий, и жертвенник, и поклоняющихся в нем, а внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святой город сорок два месяца». (Откр.11:1–2).
«Трость», — измерительная палка, линейка.
«Подобная жезлу», — похожая на пастушью палку с крючком для ловли овец, на одном конце, и железным наконечником на другом конце.
«Храм Божий», — место встречи Бога с человеком, символическое место Его обитания. Храм Божий, это сам человек, его духовное состояние, когда в нем пребывает Дух Святой.
«Жертвенник», — место принесения жертвы, т. е. частичное возвращение долга человека Богу. После искупительной жертвы Иисуса Христа кровные жертвоприношения прекратились. Но остался жертвенник в храме для сожигания фимиама, благовонного масла, символизирующий молитвы покаянные и молитвы святых пред Богом. Жертва Богу — дух сокрушенный.
«Поклоняющиеся в храме», — верующие в Бога, члены Церкви Христовой, кающиеся и молящиеся.
«Внешний двор храма», — у Иудеев язычников в храм не пускали, язычники находились во внешнем дворе, т. е. вне храма, вне Церкви.
«Они будут попирать святой город», — язычники и безбожники будут попирать Христианство и преследовать верующих в течение 42 месяцев, т. е. 3,5 года.
«Измерить», — изучить, познать и сохранить в памяти для последующего строительства и восстановления Церкви после ее попрания.
Итак: чтобы вновь начать пророчествовать, пророку необходимо изучить духовное состояние людей, их веру, состояние Церкви Христовой, изучить: кому они поклоняются, что приносится в жертву Богу, какие молитвы (какой фимиам)?
Пророк не только должен изучить духовное состояние Церкви, но и пасти народ жезлом железным, т. е. словом Божиим и страхом Господним; о чем и говорит трость, подобная жезлу.
Внешний двор, т. е. верующих других религий, безбожников, язычников и оккультистов, познавать и пасти не надо, ибо их владычество над Христианским миром будет непродолжительным, всего 3,5 года, после чего все они уйдут в забвение. А Христова Церковь вновь будет восстановлена.
Но одному пророку с этой задачей не справиться. Поэтому Бог дает ему в помощь еще двух свидетелей Своих, которым также дана трость, подобная жезлу.
«И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать 1260дней, будучи облечены во вретище» (Откр.11:3).
Здесь говорится о том, что трость, подобная жезлу, дана также еще двум свидетелям Господним, которые также будут пророчествовать и пасти верующих в течение 1260 лет, в покаянии и смирении. (Вретище, это одежда кающегося и скорбящего, из шерсти; какую носил Иоанн Креститель). Эти пророки будут призывать верующих к покаянию и приготовлять их ко второму пришествию Иисуса Христа. Их миссия будет та же, что и миссия Иоанна Крестителя перед первым пришествием Иисуса Христа Кого же символизируют эти два свидетеля?
«Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли. И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту. Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят» (3346) У пророка Захария говорится: «Это два помазанные елеем (масличным маслом), предстоящие Господу всей земли» (Зах.4:3,14). Это были Зоровавель Салафиилов и Иисус Иоседеков, строители и восстановители храма Иерусалимского после Вавилонского плена.
В данном случае это символизирует строительство и последующее восстановление Церкви Христовой. Эти два святых стоят пред Богом земли, т. е. пред Иисусом Христом, Который будет Царем всей земли. Символично эти два святых пророка есть Моисей и Илия, которые явились пред Христом на горе Преображения Господня; которые беседовали с Иисусом о Его исходе из Иерусалима. (Лук.9:30–31). Они и есть свидетели Господни. Об этом говорит и их характеристика: Илия пророк затворил небо над Израилем, и 3,5 года на, отступившись от Бога, Израиль не выпало ни капли дождя (благодати Божией). А Моисей превратил в Египте вою воду в кровь и поражал Египтян множеством других язв за богохульство фараона. Символично это означает еще и то, что во время антихриста, когда верующие отступят от Бога, прекратится на них благодать Божия на 3,5 года, как было при Илие, и обрушатся на них многие язвы за их богохульство, как при Моисее в Египте.
Но все пророчества книги «Откровения» даны в аллегорической форме. И данное пророчество тоже не исключение. Илия и Моисей здесь образно означают Священное Писание, Ветхий и Новый Завет, ветхозаветных и новозаветных пророков и проповедников, которые пасут стадо Христово жезлом слова Божия. И те, кто обижает Библию, т. е. хулит слово Божие, тот будет духовно убит и пойдет в погибель вечную.
«И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их, и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят. И многие из народов, и колен, и языков, и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не дадут положить трупы их во гробы. И живущий на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле» (Откр.11:7-10).
По окончании строительства Церкви Христовой, данные пророки закончат свидетельство свое. «Зверь, выходящий из бездны», есть последняя мировая государственно-религиозная система, построенная по принципу Римской империи и нового язычества, так называемый «Новый Рим» и «Новая религия».
«Бездна», есть самая глубокая часть моря. У пророков вода означает — народ. Море — человечество всей земли, бездна — глубины человеческой истории. Таким образом эта государственно-религиозная система будет восстановлена из древней подобной системы. Римской империи. «Великий город», это Рим, а точнее вся Римская империя, где моральное и физическое развращение достигло таких размеров, как в Содоме. Многобожество и разнообразное язычество было причиной истребления народа Божий — Христиан, как в Египте истреблялись все еврейские младенцы мужского пола. (Исх.1:16,22). Иисус был распят по приговору Римского прокуратора Пилата, а исполнили его Римские воины. Иисус был распят за пределами города Иерусалима, но на территории подвластной Риму. Поэтому два свидетеля, т. е. Библия, временно прекратит свою проповедь и умрет в условиях правления антихриста (зверя), символически на улице великого города Рима. Это говорит о том, что к концу времени человеческое общество будет развращено, как Содом; народ отступит от Бога, верующие во Христа будут преследоваться и уничтожаться как в Египте убивались младенцы. Церковь Христова временно умрет, как распят был Сам Христос, а народ станет поклоняться антихристу, наступит безбожие, и Священное Писание временно перестанет быть жезлом в руках Церкви и не будет оказывать влияния на народ. Библия прекратит свою проповедь на 3,5 года. Но ее не похоронят и не положат в гробы, т. к. она останется в памяти народа Божия, хоть и временно отступившего от Бога. Верующие всех народов будут со скорбно наблюдать за происходящим отступничеством, но учение Христово не похоронят, не забудут.
А вот, живущие на земле, т. е. грешники (земля, это мир грешников) будут радоваться и веселиться и поздравят друг друга с окончанием засилия Церкви своим религиозным учением, потому что Библия проповедовала ограничения и запрещения всякого рода нечестия и похоти плоти, проповедовала смирение и покаяние, чем мучила гордых и непокорных людей, живущих на земле, т. е. грешников. Теперь настанет время безбожия, свобода всяким аморальным поступкам, наступит полная безнравственность; вместо веры в Бога люди больше будут верить всяким сатанинским» чудесам.
«Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них» (Откр.11:11).
После 3,5 лет правления антихриста, отступивший от Бога народ поймет свое заблуждение и вернется в веру Христову, и востребует Слово Божие. Тогда Библия вновь оживет и будет служить верующим. На верующих, которые смотрели на трупы их и не позволили положить их в гробы, найдет великий страх Божий за то, что они отступили от Бога, и позволили антихристу запретить проповедь слова Божия» Но было уже поздно, ибо Господь снимет покровительство Свое с людей и предоставит им полную свободу, и отдаст их во власть сатаны».
«И услышали они (два свидетеля) о неба громкий голос, говоривший им: «Взойдите сюда». И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их» (Откр.11–12).
У пророков и у Церкви отнимется пастушеский жезл, которым они пасли стадо Христово, т. е. Священные Писания, и Господь уничтожит Свой завет с человечеством, что и означает взятие на небо свидетелей Божиих. Через пророка Захарию Господь говорит: «Истреблю трех пастырей в один месяц… Тогда скажу: «Не буду пасти вас: умирающая — пусть умирает, и гибнущая — пусть гибнет, а оставшиеся пусть едят плоть одна другой. И возьму жезл Мой благоволения и переломлю его, чтобы уничтожить завет, который заключил Я со всеми народами. И он уничтожен будет в тот день.» (Зах.11:8-11).
Из этого пророчества следует, что Господь уничтожит три Церкви (невидимому это будут: Католическая, Православная и Протестантская) за один месяц, т. е. за 30 дней, что означает 30 пророческих лет. 30 лет люди будут вне Церкви и будут предоставлены сами себе. Люди будут искать слова Божия, но не найдут его. (Амос.8-12). Ибо не будет у них пастыря — Церкви Христовой.
«И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении 7000 имен человеческих; и прочие объяты были страхом и воздали славу Богу небесному».
«Землетрясение», — это потрясение народа грешного. Это революция. В результате окончания власти антихриста, в обществе произойдет перестройка социальных взаимоотношений. Десятая часть от мировой государственно-религиозной системы отпадет от нее.
«7000 имен человеческих», — число символическое, указывающее на то, что в результате внушения людям атеизма лжепророком, большое количество нераскаявшихся грешников умерло в безбожии и были обречены на погибель вечную. Поэтому они и названы не человеками душевным а только именами человеческими, ибо как человеки они перестали существовать. А прочие, т. е. раскаявшиеся грешники были объяты страхом Божиим, и приняли веру Христову, чем и воздали славу Богу небесному. Необходимо отметить, что люди воздали славу именно Богу небесному, а не земному, так, как до этого они воздавали славу «Богу земному» т. е. антихристу и другим ложным богам. Князю мира сего
— сатане.
«Второе горе прошло; вот идет скоро третье горе. И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: «Царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его и будет царствовать во веки веков» (Откр.11:15).
После непродолжительного правления антихриста, на земле установится царство Божие (Господа и Христа Его). Но это будет еще до второго пришествия Христа на землю. Царство земное перейдет в руки Божии, но начнется оно с судов Божиих над отступившим человечеством. Настанет время скорби великой (третье горе).
«И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю» (Откр. 11:18).
Не смотря на то, что царство земное перешло в руки Божий, завет Бог с людьми уничтожен и настало время гнева Божия и суда над мертвыми. На этом суду будет решаться вопрос о первом воскресении мертвых, в которое воскреснут только святые и праведники в 1000-летнее царство, а раскаявшиеся грешники воскреснут через 1000 лет при всеобщем воскресении. А «губившие землю» не раскаявшиеся грешники не воскреснут вовсе, они пойдут в погибель вечную, будут вычеркнуты из книги жизни. Но по каким критериям будет производиться суд?
«И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии, и голоса, и громы, и землетрясение, и великий град» (Откр.11:19).
Как известно, в ковчеге завета находились скрижали (две каменные плиты) на которых были записаны 10 заповедей Божиих, данных Моисею.
Вот по этим заповедям и будет судить Бог людей: кто соблюдал эти заповеди и жил по ним, а кто не чтил Закон Божий.
Но, ввиду того, что во время антихриста эти заповеди будут все нарушены и Закон Божий будет попран всеми людьми, то за это и последует наказание Божие всему человечеству. У Бога для людей имеют место в основном три вида наказания: война, болезни (язвы) и стихийные бедствия: голод, засуха, наводнения, пожары, экологические катастрофы и земные катаклизмы: землетрясения, извержения вулканов, изменение климата и т. д. Все эти казни и обрушатся в последнее время на грешное человечество.
«Молнии, и голоса, и громы», — означают войну (мировую войну). «Землетрясение», — душевное и духовное потрясение людей.» «Великий град», — опустошение, стихийные бедствия, болезни (Откр.16). Все эти казни Божий наступят в период гнева Божия, за 30 лет до второго пришествия Иисуса Христа.
Примечание: Все события II главы кн. «Откровения» уже частично исполнились в прошлом. Так в период отделения Католической Церкви Папа Римский запретил чтение Библии не только верующим, но и священникам. А в период Французской революции официально провозглашен атеизм и все духовные книги сжигались в кострах. На всех христиан было гонение (Варфоломеевская ночь). В Советском Союзе происходило то же самое, проповедовалось безбожие, уничтожались храмы и запрещалось распространение духовной литературы. За что и последовали наказания Божий: две мировые войны, страшные эпидемии чумы во Франции и в России, голод и разруха, сильнейшие землетрясения в Лиссабоне, в Ашхабаде, в Токио, в Санфранциско и других местах. А Октябрьская революция потрясла весь мир. Сейчас происходит растление и полное моральное разложение людей, потеря нравственности и совести. Закон Божий попран, и даже Церковь нарушила его, введя идолопоклонство и отменив субботу, как праздничный день. Растет эпидемия страшной болезни СПИД. Люди чаще идут не в Церковь Христову, а в оккультны секты, к колдунам и контактерам, экстрасенсам и пр. Грех и беззаконие захлестнули все общество, все покупается и продается. Миром правит сатана.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
I. Откровение
I. Откровение А. Определение Существительное «откровение» и глагол «открывать» используются как в теологическом, так и в секулярном дискурсах. Основное значение глагола, берущее свое начало от латинского revelare, — снимать покрывало, раскрывать нечто спрятанное, делать
Б. Откровение
Б. Откровение По мнению Елены Уайт, истинное познание Бога крайне важно, поскольку оно есть «основа всего истинного образования и всякого истинного служения» «и для этой жизни, и для жизни будущей»; вот почему «мы должны познавать Его в той мере, в какой Он Себя являет»
Одна история, четыре свидетеля
Одна история, четыре свидетеля Иметь более одного свидетельства о любой личности в древнем мире — вещь довольно редкая. Иметь четыре биографии, написанных современниками или почти современниками событий, — вещь беспрецедентная. Но такое необъятное богатство
Распятие на кресте глазами свидетеля
Распятие на кресте глазами свидетеля Столь же интересный современный апокриф Распятие на кресте глазами свидетеля касается уже не молодых лет Иисуса, предшествовавших его общественной проповеди, а его смерти и того, что за ней последовало [194]. Рассказ представлен в виде
Откровение
Откровение Вопросу о боговдохновенности люди придают большое значение отчасти потому, что Писание для них занимает уникальное место в божественном откровении людям, — откровении, затрагивающем их жизни и судьбы. Опять?таки среди христиан есть разные концепции
Почему роль Любимого Ученика как основного свидетеля и автора не раскрывается до самого конца евангелия?
Почему роль Любимого Ученика как основного свидетеля и автора не раскрывается до самого конца евангелия? Вернемся теперь к вопросу, ответ на который мы уже несколько раз откладывали. Для начала полезно будет проследить, каким образом при первом последовательном чтении
Глава II Как узнать Свидетеля Иеговы
Глава II Как узнать Свидетеля Иеговы Фанатики ли они?Иногда Свидетелей Иеговы воспринимают как фанатиков. Во всяком случае, именно такой образ старалась создать советская пропаганда, изображая Свидетелей Иеговы тёмными и фанатичными людьми, отвергающими все радости
1. Откровение
1. Откровение Первая часть данного изложения, помещённая выше, не требует особой духовной прозорливости или призвания, это всего лишь констатация тех фактов, которые изложены в Священном Писании. Но, с помощью Божьей, мы попытаемся донести до христиан то, что называется
Два свидетеля
Два свидетеля 1 Мне была дана трость для измерений, наподобие посоха, и сказано:— Встань и измерь ею храм Всевышнего, жертвенник, и посчитай тех, кто пришёл туда на поклонение. 2 Но внешний двор храма не включай и не измеряй, потому что он отдан язычникам, они будут топтать
Два свидетеля
Два свидетеля Мне дали как меру трость, похожую на жезл, и сказали: «Пойди и измерь, оцени состояние Храма Божия, и жертвенника, и поклоняющихся в нем. 2 А на двор, что около Храма, не обращай внимания и не измеряй его. Он язычникам отдан. Сорок два месяца будут попирать они
Два свидетеля
Два свидетеля 1 Мне была дана трость, наподобие посоха, и сказано:— Встань и измерь ею храм Божий, жертвенник и посчитай тех, кто пришел туда на поклонение. 2 Но внешний двор храма не включай и не измеряй, потому что он отдан язычникам, они будут топтать святой город сорок
Откровение Иисуса Христа Иоанну. Откровение 1:9-18
Откровение Иисуса Христа Иоанну. Откровение 1:9-18 Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа. Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий
Откровение Иисуса Христа Иоанну. Откровение 1:9-18
Откровение Иисуса Христа Иоанну. Откровение 1:9-18 Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа. Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий
Глава 1216: Слова Всемогущего и Великого Аллаха: «А как же, когда приведём мы от каждой общины свидетеля[2814] …?!»[2815] .
Глава 1216: Слова Всемогущего и Великого Аллаха: «А как же, когда приведём мы от каждой общины свидетеля[2814]…?!»[2815]. 1652 (4582). Сообщается, что ‘Абдуллах бин Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал:«(Однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел мне: “Почитай
41 Развивайте подход свидетеля
41 Развивайте подход свидетеля Вопрос: Каково ежедневное и ежечасное состояние ума реализованного человека? Как он видит, слышит, ест, пьёт, бодрствует и спит, работает и отдыхает? Каково доказательство отличия его состояния от состояний других? Кроме словесного