Три ответа
Три ответа
Увы, я слишком хорошо знаю свою собственную реакцию на скрытость Бога: я отворачиваюсь от Него. Как ребенок прячется от родителей, закрывая ручонкой глаза, так и я пытаюсь вычеркнуть Бога из своей жизни. Он не желает открыться мне — с какой же стати я буду искать Его?
Книга Иова предлагает два других ответа на разочарование в Боге. Первый тип реакции продемонстрировали друзья Иова. То, что Иов разочаровался в Боге, — никак не вязалось с их богословскими понятиями. Им казалось, что в такой ситуации неизбежно следует сделать выбор между человеком, считающим себя правым, и Богом — заведомо правым. Подумать только, Иов готов судиться с Богом!
«Подави свои чувства! — требовали они от страдальца. — Мы же знаем, Бог не совершает несправедливостей. Даже не думай об этом. Как тебе не стыдно произносить такие речи!»
Вторая реакция — реакция Иова. Она сумбурна и бессмысленна по сравнению с выверенной логикой его друзей. «Для чего не умер я, выходя из утробы? — вопрошает он Бога. — Или, как выкидыш сокрытый, я не существовал бы, как младенцы, не увидевшие света». Иов протестует яростно и нелепо, словно птица, слепо бьющаяся в оконное стекло. У него почти нет разумных аргументов. Он сам признает безупречную логику своих собеседников. Иов колеблется, противоречит самому себе, отступает, порой поддается отчаянию. Человек, прославляемый за свою праведность, вопиет против Бога: «Оставь, отступи от меня, чтобы я немного ободрился, прежде нежели отойду, — и уже не возвращусь, — в страну тьмы и сени смертной».
Какую же из двух реакций оправдывает эта книга? Обе стороны нуждаются в некоторой корректировке. Однако, когда все речи были произнесены, Бог приказал набожным друзьям Иова смиренно и покаянно склониться перед страдальцем и просить его о заступничестве перед Богом.
Книга Иова фактически сообщает нам: Богу можно говорить все что угодно. Обрушьте на Него свою скорбь, свой гнев, сомнения, негодование, обиду, разочарование — Он примет все. Мы достаточно часто видим, как духовные гиганты Библии сражаются с Богом. Они предпочтут охрометь на всю жизнь, как Иаков, лишь бы удержать Бога. В этом отношении Библия предвосхищает современную психологию: нельзя отрицать свои чувства, нельзя избавиться от них при помощи силы воли, их обязательно следует выразить. Бог готов принять любую нашу реакцию, за исключением одной: Он не признает той реакции, к которой инстинктивно прибегаю я, — попытку игнорировать Его, жить так, словно Он не существует. Подобная мысль Иову и в голову не приходила.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
За что потребуют от нас строгого ответа?
За что потребуют от нас строгого ответа? Не за то, что мы были бедны или богаты, благородны или худородны, много или мало имели дарований; а за то, как употребляли полученные нами таланты. Если получившему один талант и скрывшему его в земли сказано: раб лукавый и ленивый! —
"Если люди не получают ответа, они пеpестают молиться. Значит, буддисты, магометане получат ответ?.."
"Если люди не получают ответа, они пеpестают молиться. Значит, буддисты, магометане получат ответ?.." Если люди не получают ответа, они пеpестают молиться. Значит, буддисты, магометане получат ответ?..Я думаю, что получают. Может быть, не такой ясный, явственной, какой получаем
ИЗ ОТВЕТА МИТРОПОЛИТА ПЕТРОГРАДСКОГО ИОСИФА ПО ПОВОДУ ЕГО ПЕРЕМЕЩЕНИЯ
ИЗ ОТВЕТА МИТРОПОЛИТА ПЕТРОГРАДСКОГО ИОСИФА ПО ПОВОДУ ЕГО ПЕРЕМЕЩЕНИЯ …По поводу цитируемых в постановлении Правил (14-ое Апостольское, 18-ое Антиохийского Собора, и 15-го 1-го Вселенского Собора) должен сказать, что все они говорят в мою защиту. Настолько-ли ослепил Господь
2:1 Ожидание ответа
2:1 Ожидание ответа Аввакум, надеясь, что Яхве быстро ответит на его вопросы, занимает место на страже, как солдат (ср.: Ис. 21:8; Иез. 33:7). Его бдительность — одно из качеств пророка — имеет своим объектом Бога (ср.: 1:2) и самого себя. Его интересует прежде всего ответ Бога, но
Нет рационального ответа
Нет рационального ответа О том, что будет в загробной жизни, какая она, нам почти ничего не открыто. Мы действительно не знаем, как будет выглядеть встреча, какими будем мы сами. Мне кажется, есть сферы, в которые для нас доступ закрыт: не понимаем и не понимаем.К этому
Глава 7 Что? Как? Почему? (33 вопроса и ответа)
Глава 7 Что? Как? Почему? (33 вопроса и ответа) «Будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1Пет.3,15) Уже с первых дней творения сатана старался искушать человека. А спустя 4 тысячи лет он подошел к Самому
Глава восемнадцатая Мария: вопросы, оставшиеся без ответа
Глава восемнадцатая Мария: вопросы, оставшиеся без ответа Как и многих моих друзей, которые занимаются исследованием Нового Завета и раннего христианства, меня часто просят читать лекции по всей стране. За последние несколько лет стало очень заметно, что, по-видимому,
ТРИ ОТВЕТА О ПРЕДАНИИ
ТРИ ОТВЕТА О ПРЕДАНИИ Между православными и протестантами нет разногласий по вопросу о том, может ли вероучение Церкви противоречить тому, что сказано в Писании. Конечно же — нет.Но спросим иначе — может ли церковное предание говорить о чем-то таком, чего нет в Новом
ГЛАВА 16. МОЛИТВА БЕЗ ОТВЕТА — ЧЬЯ ВИНА?
ГЛАВА 16. МОЛИТВА БЕЗ ОТВЕТА — ЧЬЯ ВИНА? Когда боги хотят нас наказать, они исполняют наши молитвы Оскар Уайльд Я сижу в удобном кресле перед окном, из которого открывается вид на горное озеро. Сейчас это озеро трехцветное. На одном берегу еще держится белый полумесяц
Дзен – 94 вопроса и ответа
Дзен – 94 вопроса и ответа 94 дзен-вопроса 1. Что такое дзен?2. Каковы характерные особенности дзен?3. Каким образом можно осуществлять практику дзадзен в современном мире, когда человек очень занят и ему не хватает времени?4. В чем суть сидячей медитации дзадзен?5. Как
Глава седьмая. Предвестие последнего ответа
Глава седьмая. Предвестие последнего ответа Земля трепещет от шагов Иисуса Христа. Хорек проник в крольчатник. Пол Клодель В конце шестидесятых годов я отправился в поездку по Джорджии, своему родному штату Для юга религиозное рвение не менее характерно, чем школьные
Молитвы без ответа (4:2б, 3)
Молитвы без ответа (4:2б, 3) Рассмотрев область взаимоотношений верующих, Иаков переходит к анализу наших взаимоотношений с Богом. И здесь все обстоит далеко не благополучно. Во–первых, молитва могла бы стать разрешением наших проблем (2б). Но мы (За) не получаем ответов на
Три ответа
Три ответа Увы, я слишком хорошо знаю свою собственную реакцию на скрытость Бога: я отворачиваюсь от Него. Как ребенок прячется от родителей, закрывая ручонкой глаза, так и я пытаюсь вычеркнуть Бога из своей жизни. Он не желает открыться мне — с какой же стати я буду искать
Три ответа о предании
Три ответа о предании Между православными и протестантами нет разногласий по вопросу о том, может ли вероучение Церкви противоречить тому, что сказано в Писании. Конечно же — нет.Но спросим иначе — может ли церковное предание говорить о чем–то таком, чего нет в Новом
7. ТРИ УДИВИТЕЛЬНЫХ ОТВЕТА
7. ТРИ УДИВИТЕЛЬНЫХ ОТВЕТА В заключение позвольте мне пересказать короткий рассказ Толстого о трех вопросах императора. Однажды император решил, что он больше ни разу не ошибется, если узнает ответы на три следующих вопроса:Какое время важнее для дела? Какой человек
6.4 Финал 6.4.1 Скептик просит ответить на вопросы, которые остались без ответа
6.4 Финал 6.4.1 Скептик просит ответить на вопросы, которые остались без ответа Согласен, во многом, но не до конца. Да, творческая личность принадлежат к этой категории, вполне органично может совмещать в своем сознании и образе жизни философию, науку, эзотеризм. Но без