Третье письмо индийской миссии монаху Христодулу и ответ на него
Третье письмо индийской миссии монаху Христодулу и ответ на него
Восьмой вопрос: Что ты думаешь о реинкарнации?
Девятый вопрос: В чем причина индийского пессимизма?
Десятый вопрос: Что может спасти Индию от пессимизма?
Ответы монаха Христодула
На восьмой вопрос. С самых древних времен индийские мыслители считали этот мир бесконечным в пространстве и времени, то есть существующим без начала и без конца. Согласно этому, они не могли допустить существования другого мира, более светлого и лучшего, чем этот. Не могли они и представить себе какой?нибудь другой мир наряду с этим «бескрайним и вечным» миром. По этой причине, когда душа выходит из тела, ей некуда пойти, кроме как в какое?нибудь другое тело в этом мире как единственно существующем. В этом бесконечном и вечном мире пребывают и «боги», и люди. Ведь этот мир без окон и без дверей. Мир, следовательно, — это самсара, круговорот богов, и полубогов, и людей, и всей живности.
На девятый вопрос. Причина индийского пессимизма — это то, о чем мы уже сказали: понимание мира как бесконечного в пространстве и времени. Из него некуда выйти. В нем равны рабы, и боги, и люди — в самсаре без выхода, в круговороте без начала и конца, в существовании без надежды. В подобном ужасном видении мира кто не стал бы пессимистом? И в самом деле, Индия — родина пессимизма. Носитель и учитель пессимизма в Индии не один человек, философ, как в других странах, но целый народ, причем народ, состоящий из сотен миллионов душ, на протяжении тысяч лет. Действительно жутко! Между тем, исходные основания, из которых произрос мрачный пессимизм, — это человеческие вымыслы и демонские обманы.
На десятый вопрос. Индию спасет от пессимизма истина. Не «истина» от людей, а истина от Бога. Когда Индия познает истину, которая от Бога, она поймет и свои вековые заблуждения и отринет их. Когда Индия осознает, что этот мир имеет своего Творца, имеет свое начало и свой конец, что существует иной мир, в котором нет болезни, ни печали, ни воздыхания{179}, тогда всеобщая радость развеет отчаянный пессимизм в ней, как свет уничтожает тьму.
Тогда индийцы отвергнут и ложное учение о реинкарнации. Ибо им станет понятно, что душа, когда выходит из своего тела, уходит из этого ограниченного мира в иной мир, в свое царство, откуда она и возникла, а не будет бесконечно переселяться из тела в тело.
53
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Первое письмо дзэнскому монаху Игуци
Первое письмо дзэнскому монаху Игуци Я прочитал ваше изложение обстоятельно, но в нем отсутствует суть коана. Шестой Патриарх говорил: «Флаг не колышется, ветер не дует, движется только ваше сознание (Мумонкан,). Чётко осознать это, значит понять, что вселенная и вы сами —
Третье письмо дзэнскому монаху Игуци
Третье письмо дзэнскому монаху Игуци Я прочитал ваше письмо с особым вниманием. Мне очень приятно слышать о вашей дзэнской практике. Но если я отвечу вам пространно, вы непременно дадите свои собственные толкования тому, что я пишу, и это станет своего рода помехой вашему
V Письмо святителя Игнатия к Митрополиту Новгородскому и Санкт-Петербургскому Исидору (Никольскому) и ответ на него [51 ]
V Письмо святителя Игнатия к Митрополиту Новгородскому и Санкт-Петербургскому Исидору (Никольскому) и ответ на него [51] № 1 Ваше Высокопреосвященство!Милостивейший Архипастырь и Отец!Благосклонному и благочестивому вниманию Вашего Высокопреосвященства имею честь
VIII Письмо Преосвященного Николая (Соколова), епископа Калужского, к святителю Игнатию Брянчанинову и ответ на него [57 ]
VIII Письмо Преосвященного Николая (Соколова), епископа Калужского, к святителю Игнатию Брянчанинову и ответ на него [57] № 1 Высокопреподобный Отец Архимандрит Игнатий! Милостивый Государь!По желанию Вашему послушник Алексей Герасимов, ныне уже иеродиакон Аполлинарий, с
Первое письмо индийской миссии монаху Христодулу и ответ на него
Первое письмо индийской миссии монаху Христодулу и ответ на него Честный отче, мы слышали о тебе и нам рекомендовали обратиться к тебе как к человеку, знающему и Индию и Европу, и индийские Веды и Христово Евангелие. И мы кланяемся тебе и просим ответить нам на наши
Второе письмо индийской миссии монаху Христодулу и ответ на него
Второе письмо индийской миссии монаху Христодулу и ответ на него Четвертый вопрос: Как может незнание произойти от гордости?Пятый вопрос: Что ты думаешь об индийских богах?Шестой вопрос: Кем ты считаешь индийских аватар, воплощением ли богов?Седьмой вопрос: Как ты
Четвертое письмо индийской миссии монаху Христодулу и ответ на него
Четвертое письмо индийской миссии монаху Христодулу и ответ на него Одиннадцатый вопрос: Разве индийская божественная троица, тримурти, не подобна христианской Святой Троице?Двенадцатый вопрос: И разве индийские боги не подобны христианским Ангелам?Тринадцатый вопрос:
Пятое письмо индийской миссии монаху Христодулу и ответ на него
Пятое письмо индийской миссии монаху Христодулу и ответ на него Четырнадцатый вопрос: Разве индийские монахи, аскеты не похожи на христианских монахов, скажем, на вас на Святой Горе?Пятнадцатый вопрос: И разве индийские факиры не то же самое, что и христианские
Шестое письмо индийской миссии монаху Христодулу и ответ на него
Шестое письмо индийской миссии монаху Христодулу и ответ на него Из твоего ответа на наш шестнадцатый вопрос мы поняли, что ты предвидишь некую великую миссию Индии в будущем. Потому задаем тебе следующие вопросы.Семнадцатый вопрос: Как Божий человек, действительно ли ты
Седьмое письмо индийской миссии монаху Христодулу и ответ на него
Седьмое письмо индийской миссии монаху Христодулу и ответ на него Двадцатый вопрос: Почему Восточная Православная Церковь не посылала до сих пор своих миссионеров в Индию?Двадцать первый вопрос: Что принес бы Христос Индии?Ответы монаха ХристодулаНа двадцатый вопрос.
Восьмое письмо индийской миссии монаху Христодулу и ответ на него
Восьмое письмо индийской миссии монаху Христодулу и ответ на него Двадцать третий вопрос: Кто стал бы в Индии наибольшим противником Восточной Православной Церкви?Двадцать четвертый вопрос: Кто со стороны Европы мог бы мешать работе истинно православной миссии в
Письмо 40 монаху Аввакуму, о греховных помыслах
Письмо 40 монаху Аввакуму, о греховных помыслах Спрашиваешь, опасны ли греховные помыслы. Ты монах, и тебе это хорошо известно. Знаешь, что святые отцы учили: сущность монашества — в очищении ума от злых помыслов. Знаешь, что и Церковь называет три вида грехов: делом, словом
Письмо 154 монаху Симеону, о дне и ночи
Письмо 154 монаху Симеону, о дне и ночи В беседе о конце мира и приходе Сына Человеческого Господь Иисус Христос попеременно прибегает к сравнению с днем и ночью (см.: Лк. 17). Он сравнивает Свое Второе пришествие с внезапностью и быстротой молнии и говорит: так будет Сын
Письмо 160 монаху Савве, о нападках на монашество
Письмо 160 монаху Савве, о нападках на монашество Говоришь, нападают на вас, монахов, многие нападают. Одни потому, что не смеют нападать ни на кого больше и знают, что вы не ответите им и жаловаться не будете. Другие потому, что хотели бы все свести к материи и поставить на
Письмо 273 монаху Савве, о мученичестве
Письмо 273 монаху Савве, о мученичестве Ты бы хотел оказаться в России, чтобы гонители Православия и тебя подвергли мучениям и убили. Это желание не покидает тебя ни днем, ни ночью. Успокойся и предайся Божией воле. Господу ведомо твое желание, и Он будет заботиться об