Заботы казначея
Заботы казначея
Княгини знали, что их родные делали все, что могли. В то же время они попытались деликатно объяснить женам Шамиля невозможность собрать такой суммы для выкупа. Загидат им не верила. Она считала, что раз мужья княгинь потеряли семейства во время своей службы, то царь должен помочь им получить семьи обратно. Скоро выяснилось, что ни жены Шамиля, ни его казначей Хаджияв не имеют понятия, что есть миллион и как велика эта цифра.
Хаджияв любил считать. Он считал и пересчитывал все — от денег в казне имама до пуль в оружейных мастерских. Для всех вычислений ему хватало его четок. Но мадам Дрансе сообщила, что миллион — это такая громадная сумма, что если он откажется от еды, пока не сосчитает до миллиона, то скорее всего умрет с голоду. Хаджияв не поверил. Он заперся в своем доме и несколько дней считал бобы. Он страшно исхудал, сбивался со счета, начал считать тазами по тысяче бобов, но до нужной цифры было еще очень далеко. Не желая признавать свое поражение, он заявил, что миллион — это всего лишь арба, наполненная серебром. Когда оказалось, что предлагаемый князем Чавчавадзе выкуп едва поместится на двух арбах, Хаджияв окончательно пришел в замешательство. Считать арбами было легче, но где взять столько арб?
Шамиль стоял на своем. А до миллиона отлично мог сосчитать бывший царский генерал Даниял-бек.
Княгини писали близким, как может обернуться их судьба, и молили Бога о спасении.
Дни проходили в тягостном ожидании. Жены Шамиля уже учились французскому, дочь Шамиля Нажабат учила всех арабскому, мадам Дрансе постигала тонкости кавказского этикета, а Хаджияв раздобыл где-то пособие по арифметике и корпел над ним с переводчиком — беглым казаком.
Княжна Баратова первое время надеялась, что пробудет в плену недолго, так как отец ее был человек небогатый да к тому же разбитый параличом, и большого выкупа за дочь дать не мог. Но надежды ее не оправдались. Шамиль думал не о деньгах, а о сыне.
Единственным утешением княжны Нины Баратовой стала Аминат, с которой они были почти одного возраста и быстро подружились. Эти энергичные натуры сошлись до того, что принялись учинять различные проказы. Главным объектом их проделок был избран добрый Хаджияв, измучивший всех расспросами о миллионе. Делая вид, что старается облегчить казначею его задачу, княжна как бы ненароком касалась его своей рукой. Но так как прикосновение к чужой женщине непременно влекло за собой семикратное омовение, без которого мусульманин не мог совершать обязательные молитвы, Хаджияв смущался, затем приходил в ярость, но вынужден был спешить в купальню. Это повторялось множество раз, пока бедный казначей не начал остерегаться Нины и обходить места, где могло совершиться новое покушение на его ритуальную чистоту.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
ЗАБОТЫ
ЗАБОТЫ Вы жалуетесь на многоделие ваше и большие хлопоты; да можно ли и без них обойтиться? когда же оных нет, меньше ли бывает безпокойства? но они?то в физической нашей жизни необходимы; ибо праздность есть мать скуки и многим порокам. Однако ж, при всей внешней
69. Господи, претвори заботы мои в моления
69. Господи, претвори заботы мои в моления Рабы ленивые! Вот что говорит Господь живота и Победитель смерти:можете ли рост свой увеличить хотя бы на локоть? Можете ли хоть один волос на себе белым или черным сделать? Если и сего не можете, что же о большем печетесь?Хозяин,
1021. Опять подпавшей болезни. Заботы о Дуне. О своих трудах и здоровье
1021. Опять подпавшей болезни. Заботы о Дуне. О своих трудах и здоровье Милость Божия буди с вами! Вот как вас схватило?! Примите мое соскорбение. Но как вы написали, что полегчало, то может быть милость Божия продлит облегчение и совсем облегчит. Принимайте, что Господь
Порождение мысли о необходимости заботы о других
Порождение мысли о необходимости заботы о других Здесь два:1) отождествление себя с другими;2) замена себя на других.Отождествление себя с другимиЗдесь также есть два пункта:а) создание основы отождествления себя с другими;б) осуществление.Создание основы отождествления
ГЛАВА V Исповедничество святителя Николая в гонение Диоклетиана. - Заботы о пастве после гонения.
ГЛАВА V Исповедничество святителя Николая в гонение Диоклетиана. - Заботы о пастве после гонения. Тогда Мирский град пакиприя пастыря своего, сего великого архиерея Николая,мученика изволением и без крове венечника.(Святитель Димитрий Ростовский) Завистливое око
150 Заботы свои возложи на Творца
150 Заботы свои возложи на Творца Заботы свои возложи на Творца,Все страхи, сомненья, тревоги;Пусть тучи скорбей тяжелее свинца,Доверь всё великому Богу!Поведай Ему все печали.Нас учит Господь беззаботности птиц,Он их бережёт и питает;Небесная щедрость не знает
5. Заботы о духовном состоянии пасомых
5. Заботы о духовном состоянии пасомых На основании указов и распоряжений святителя Тихона можно представить невежество и грубость нравов духовного сословия в Воронежской епархии во время управления ею святителем. Все это было распространено и в среде мирского
Глава 190 ЗАКОНЫ ЗАБОТЫ О ТЕЛЕ И ЗАПРЕТА «НЕ УНИЧТОЖАЙ…»
Глава 190 ЗАКОНЫ ЗАБОТЫ О ТЕЛЕ И ЗАПРЕТА «НЕ УНИЧТОЖАЙ…» 1. Заповедь из Торы требует построить ограду на крыше, как сказано: «…и сделаешь ты ограду на крыше твоей». Высота этой ограды не может быть меньше десяти тефахов, и она должна быть достаточно прочной, чтобы человек
Глава 62 1. Промыслительные заботы Мессии о водворении в Его церкви света правды и ее высшем прославлении
Глава 62 1. Промыслительные заботы Мессии о водворении в Его церкви света правды и ее высшем прославлении Глава эта, по общему мнению ее истолкователей, является естественным продолжением предыдущей и, подобно ей, говорит о славных судьбах новозаветной церкви, честнее —
Глава 3. Бедствия военного времени и заботы старца Паисия о беженцах. Переход Драгомирны под власть австрийцев, переселение старца и братии в Секул. Местоположение и краткая история Секульского монастыря. Жизнь братства в Секуле. Перемещение в Нямец. Нямецкий монастырь и его прошлое. Заботы старца о
Глава 3. Бедствия военного времени и заботы старца Паисия о беженцах. Переход Драгомирны под власть австрийцев, переселение старца и братии в Секул. Местоположение и краткая история Секульского монастыря. Жизнь братства в Секуле. Перемещение в Нямец. Нямецкий монастырь и
I. Письмо казначея пустыни иеромонаха Илария № 1
I. Письмо казначея пустыни иеромонаха Илария № 1 Ваше Высокопреподобие!Почтенный Отец Архимандрит Игнатий!Имея верную оказию доставить вам убогие строки мои и случай изустно уведомить о святой обители нашей, — я спешу, во-первых, принести искреннее мое поздравление, с
«Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне… довольно для каждого дня своей заботы»
«Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне… довольно для каждого дня своей заботы» Если ты посвятил себя Богу для совершения Его дела, то тебе не нужно заботиться о завтрашнем дне. Тот, Кому ты служишь, знает конец от начала. События завтрашнего дня, сокрытые от твоего взора,