Прием в Царском Селе
Прием в Царском Селе
28 июля в «Знаменскую» прибыл адъютант, пригласивший всех явиться на аудиенцию.
На следующий день Александр II принял Шамиля в Царском Селе. Шамиль подарил императору дорогую саблю, украшенную лучшими горскими мастерами, которую Гази-Магомед привез из Дагестана.
Сабля императору понравилась. Шамиль поздравил царя с великим делом освобождения крестьян и вновь обратился к нему с просьбой отпустить его в Мекку для посещения святых мест и совершения обязательного для мусульман хаджа. Царю эта просьба показалась преждевременной. Он ответил, что исполнит просьбу Шамиля, но «не теперь». Руновского император похвалил, сказав: «Я доволен твоей верной службой».
На следующий день в гостиницу явились посланцы императора. Они вручили гостям дорогие подарки, а их женам и дочерям передали от императрицы драгоценные украшения и золоченых механических птиц, умевших петь на разные голоса.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
III. О ЦАРСКОМ СЛУЖЕНИИ ИИСУСА ХРИСТА.
III. О ЦАРСКОМ СЛУЖЕНИИ ИИСУСА ХРИСТА. § 157. Связь с предыдущим, понятие о царском служении Иисуса Христа и истина сего служения. Как пророк, Господь Иисус возвестил нам тайну спасения; как первосвященник, — совершил наше спасение, искупив нас от греха, области сатанины
§ 157. Связь с предыдущим, понятие о царском служении Иисуса Христа и истина сего служения.
§ 157. Связь с предыдущим, понятие о царском служении Иисуса Христа и истина сего служения. Как пророк, Господь Иисус возвестил нам тайну спасения; как первосвященник, — совершил наше спасение, искупив нас от греха, области сатанины (Деян. 26, 181 и от вечной смерти, и заслужив
16:1 — 17:58 Давид при царском дворе
16:1 — 17:58 Давид при царском дворе Место Давида воистину было на царском дворе, но вряд ли его там ждали в качестве престолонаследника. В этих двух главах рассказывается, как таланты и способности Давида привели его к Саулу.16:1—13 Помазание Давида. Писательский талант
Явление Божией Матери в селе Грушеве[274] в 1987 году
Явление Божией Матери в селе Грушеве[274] в 1987 году Около двухсот лет назад на окраине Грушева росла большая развесистая верба. В ее стволе образовалось дупло, со временем наполнившееся водой. Вода обладала чудодейственной силой, исцеляя приходивших туда верующих.
Александровский парк в Царском Селе Кантилена
Александровский парк в Царском Селе Кантилена Бабье лето. Царские дубравы Пышным фейерверком величавым Множатся в таинственных глубинах Вод озёрных сизо – голубиных. Струги листьев золотисто – алых Проплывают по лучам каналов, И аллей янтарных анфилады Слушают
Храмовый ансамбль в селе Кидекша
Храмовый ансамбль в селе Кидекша Столицей своего княжества Юрий Долгорукий не избрал старинный и богатый город Ростов, в котором власть держали богатые бояре. Остерегался он жить и в суздальском тереме своего отца, хотя здешнее боярство и не было таким сплоченным, как
Икона Божией Матери «Страстная» в селе Маврино Щёлковского благочиния
Икона Божией Матери «Страстная» в селе Маврино Щёлковского благочиния Россия, Московская обл., с. Маврино, храм Владимирской иконы Божией Матери на реке ДубенкаОна из чудотворных икон «Страстная» хранится в селе Маврино. Ранние сведения о Страстной иконе Божией Матери,
На слова: …Два будета на селе… (Мф. 24:40)
На слова: …Два будета на селе… (Мф. 24:40) Слышал ты, что два будета на селе: един поемлется, а другий оставляется: две мелюще в жерновех: едина поемлется, и едина оставляется (Мф. 24:40–41). Двое на крове… и так далее. Стоящие на крове — это люди на высоте почестей: судии,
Письмо 290 журналисту Душану Ш., о царском милосердии
Письмо 290 журналисту Душану Ш., о царском милосердии Вы просите меня написать воспоминания о блаженнопочившем царе Александре. Знаю, что многие могли бы в своих воспоминаниях написать о милосердии царя-мученика. Но найдутся ли воспоминания, благодарнее воспоминаний
РОЖДЕНИЕ И ПРИЁМ
РОЖДЕНИЕ И ПРИЁМ Роды принимают, не не принимают в человеки, а вот в солдаты — принимают. Солдатом не рождаются и не становятся, в солдаты принимают. Быть русским означает быть принятым в солдаты. Это вывороченность существования наизнанку. Первый признак совковости —
Глава девятнадцатая В БОЛЬШОМ ЦАРСКОМ ДВОРЦЕ
Глава девятнадцатая В БОЛЬШОМ ЦАРСКОМ ДВОРЦЕ Когда-то Кукшу поразил своим богатством конунг Хальвдан Черный: чего только не было на его обширной усадьбе! Но против византийского царя мурманский конунг – жалкий бедняк, его жилище – убогая лачуга по сравнению с самым
Прием у фараона [122]
Прием у фараона[122] И отправился Израиль со всем, что ему принадлежало, в Египет. Пришел он в Беер–Шебу и принес там жертву Всесильному отца своего Исаака. И в ночном видении явился Израилю Всесильный и сказал:— Иаков! Иаков!— Вот я! — отозвался он.— Я Всесильный отца
ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ. НАСТАВЛЕНИЕ В ЦАРСКОМ ОБРАЗЕ ДЕЙСТВИЙ
ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ. НАСТАВЛЕНИЕ В ЦАРСКОМ ОБРАЗЕ ДЕЙСТВИЙ 1Даже если царь является гонителем истинного Закона*И поступает неразумно, то он всё равно Восхваляется подданными**, а потому едва ли Имеет представление о терпимости*** и нетерпимости.2Если кто-то дурно говорит о