4.1.1.1.5.3.2. Сорадование чужим добродетелям

4.1.1.1.5.3.2. Сорадование чужим добродетелям

Сорадование добродетелям других – это сорадование тому хорошему, что они сделали в предыдущих жизнях и тому хорошему, что они делают сейчас, особенно, добродетелям святых существ. Поэтому надо читать биографии великих мастеров и сорадоваться великим деяним мастеров прошлого, читать «Джатаки», истории о Будде, например, ту историю, где рассказывается о том, как в одной из прошлых жизней, будучи десятилетним принцем, Будда отдал свое тело голодной тигрице и посвятил это счастью всех живых существ. Этому надо сорадоваться! Когда вы искренне сорадуетесь таким деяниям великих существ, слезы потекут из глаз. Вот так происходит – через сорадование – настоящая выработка положительных качеств, а не посредством чтения толстых садхан. Текст обширной садханы положите пока на алтарь. Я разрешаю вам это. Выполняйте свои ежедневные обязательства по Тантре на основе краткой садханы. Постарайтесь найти биографии великих Учителей и читайте их: это смягчит ваш ум. И вы будете плакать, сорадуясь их деяниям. Когда наступит состояние сорадования, сделайте посвящение: «Пусть я смогу стать таким же, как они!». Тогда у вас появятся невероятно большие заслуги. Сейчас для вас самые подходящие практики – это слушание наставлений по «Ламриму», чтение биографий великих Учителей и сорадование. Три практики, которые Будда дал царю Празенаджиту, подходят также и вам, а не только царю. Даже для царя, который был гораздо выше, чем вы, эти практики были наиболее подходящими. Тем более для вас они являются подходящими: сорадование, взращивание любви и сострадания, посвящение заслуг.

Царь был очень счастлив, получив эти практики, и выполнял их каждый день. И вы тоже постоянно, формальным или неформальным способом, но всё время принимайте эти лекарства. В то время, когда вы находитесь в поездках, или когда живете на одном месте, всегда сорадуйтесь добродетелям других, смотрите на других глазами любви и сострадания, и мысленно делайте пожелание: «Пусть они избавятся от страданий!». Всегда делайте посвящение заслуг благу всех живых существ, избавлению их от страданий. Что бы вы ни сделали – тут же посвящайте заслуги. Лучший способ сорадования – это чтение намтаров, биографий мастеров прошлого. Так же сорадуйтесь добродетелям своего духовного наставника. Нет большей добродетели, чем сорадование добродетели своего Учителя. Думайте примерно так: «Каждое слово, которое я слышу от Учителя, избавляет меня от неведения. Со мной случилось нечто невероятное: я встретил махаянского Учителя. Это редкостная удача. И я получил этот счастливый шанс. То, что вообще?то невозможно, произошло со мной: благодаря встрече с Учителем такой дикий, необузданный ум, как мой, становится спокойнее, такое жестокое сердце, как у меня, становится мягче, добрее, когда я слышу учение. Это величайшее деяние моего Учителя. Тысячи Будд, бесчисленные Будды прошлого приходили и ушли, не сумев укротить мой ум, а этот духовный наставник, настоящий Будда Шакьямуни, открыл мой ум и оросил сушь моего сердца влагой любви и сострадания. Какие только дикие и нездоровые мысли не приходили раньше мне на ум! Сегодня мой ум немного успокоился благодаря словам Учителя. Великую пользу он мне принес. И обратитесь молитвенно к нему: «Я радуюсь вашим святым качествам из глубины моего сердца, и да смогу я в будущем стать чистым и мудрым духовным наставником, действующим из любви и сострадания, а не по побуждению своего глупого эго. Да смогу я приносить пользу живым существам, как это делаете Вы, мой Учитель. Ваши необыкновенные достоинства заключаются в том, что вы проявляетесь в виде миллионов тел и приносите пользу бесчисленным существам. Такому великому деянию я радуюсь из глубины сердца». Если вы в течение пяти минут проведете такого рода размышление, то возникнет невероятная по глубине добродетель. Сделайте потом посвящение заслуг и отдыхайте: не обязательно после этого сидеть целый день с четками, уперевшись в одну точку. Достаточно пяти минут таких искренних размышлений. Затем отдыхайте, смейтесь, делайте что угодно, но не наносите при этом вреда другим. Даже если ради шутки кого?то обманете, в этом нет ничего плохого. Единственное, чего вы не должны допускать, – это причинения кому?либо хоть малейшего вреда. За этим вы должны строго следить: даже если вы скажете кому?то правду, но с плохой мотивацией, – это может иметь для вас опасные кармические последствия.

(Посвящение заслуг)

01.08.07. Сессия № 2

Напоминаю, что у вас должна быть правильная мотивация – мотивация усмирения собственного ума, и слушайте наставления с шестью осознаваниями