4.1.11. Христианство и иудаизм — братья навек

4.1.11. Христианство и иудаизм — братья навек

Завершим эту главу тем же, чем и начинали. Давайте посмотрим на христианство (и православие в т. ч.) под другим углом. Если рассматривать христианство и иудаизм как две конкурирующие религии, то получается, что христианство проводит скрытую рекламу своего конкурента (Врезка 4.15). Вот уж действительно, «верю, ибо абсурдно». Стоит ли удивляться, что игнорирование противоречий рождает особый, христианский образ мысли (Врезка 4.16).

Врезка 4.15. Внимательно ли Вы слушаете бубнеж попа, когда он венчает?

(А — В. Истархов) Христианство обычно пытается себя противопоставить иудаизму и часто сравнивает иудаизм co зловонием, а христианство — с ароматом, хотя этот зловонный аромат находится в единой «священной» Библии и увязан в единое целое. Однако посмотрим на христианское церковное богослужение. Что оно пропагандирует? Иудаистское зловоние или христовый аромат?

Емельянов провел хороший анализ всех христианских служб: полуношница, утреня, чтение часов, литургия (обедня), вечерня, повечерие, крестины, молебны, венчания, панихиды, отпевания покойников.

Вывод этого анализа. Большую часть времени всех этих богослужений славословятся иудейские персонажи: Израиль, бог Израиля, бог евреев, бог Авраама, бог Исаака, бог Иакова, Иерусалим, река Иордан, Исаия, Моисей, Адам, Ной, Иисус Навин, Соломон, Давид, Сарра, Ревекка, Рахиль и т. д. и всё, что связано с этой шатией-братией.

И вся эта…, не имеющая к России никакого отношения, всё это… забивает русским мозги каждый день. Естественно, кто ходит в эту христианскую сатанинскую церковь, теряет и национальное мироощущение, и рассудок, и волю, и душу.

Например, в процедуре венчания русской пары поп исторгает такие словеса: «Возвеличься, жених, как Авраам, благословись, как Исаак, и умножись как Иаков. И ты, невеста, возвеличься как Сарра, возвеселись как Ревекка, и умножись, как Рахиль». Русской молодой чете ставятся в пример еврейские персонажи.

Христианская церковь каждый день ведет широкую сионистскую пропаганду.

Врезка 4.16. Христианский образ мысли.

(А — VDY при анализе статьи православного автора) В принципе, образ мысли автора вполне христианский: радость от нарастающих проблем и угроз (пусть и, в большинстве своем, мнимых), злорадство в адрес всех довольных «земной» жизнью и неприкрытое желание поприсутствовать лично при конце света, дабы насладиться зрелищем наказания грешников и нехристиан.

(А — Ярослав) Все-таки умный же это народ, евреи. Умудрились заставить пол-планеты на протяжении стольких лет верить в то, что один из трех ликов Бога был еврейским юношей, и что все люди — негры, русские, китайцы — произошли от еврейского рода (Адам родил Исаака, Исаак родил Абрама и далее по списку). При том, что сами они в это не верят. Забавно, как же смогли негры произойти от белого Адама с Евой, если эволюция — это «либеральный миф»?

(А — С. Черняховский) Третий тезис — утверждение о традиционно православном характере России, рождающем для церкви некую свободу рук в своей идеологической активности в обществе. Церковный служитель стал либо комическим, либо отрицательным героем народных сказок и анекдотов. Про то, что когда Временное правительство сделало в армии обряд причастия добровольным, то вместо 90 % пришедших к нему в 1916 г. лишь 16 % пожелало его исполнить весной 1917-го, старательно замалчивается.