§ 18. Различные партии и движения
§ 18. Различные партии и движения
Храм и синагога представляли собой два своеобразных центра тяготения или два столпа, на которых ко временам Нового Завета зиждился иудаизм. Между ними в самых разных преломлениях конструировались различные отношения и напряжения. В зависимости от отношения к храму и к Закону, в сочетании с разными политическими ориентациями, в иудаизме сформировались различные движения и партии (или секты, по-гречески «ереси» (ai(resij), как тогда говорили и писали, например, Иосиф Флавий, или как мы читаем в Книге Деяний (Деян. 5, 17; 15, 5; 24, 5). Это слово, которым обозначали поначалу и христианство, возникшее в иудейской среде как еще одно новое движение (см. Деян. 24, 14), в данном случае совсем не имеет того отрицательного значения, в котором стало употребляться позже и употребляется сейчас.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Стадия вторая: Борьба с арианством после Никейского собора (325–381). Распадение арианской партии (357–381)
Стадия вторая: Борьба с арианством после Никейского собора (325–381). Распадение арианской партии (357–381) Решившись так откровенно развернуть знамя арианизма, Урсакий и Валент слишком понадеялись на слабость западного епископата. Скоро собор в Агенне в Галлии осудил эту
1132. Предположение об издании наставлений о молитве и трезвении. Новый волк из партии Редстока - Пашков и меры к пресечению сеемого им лжеучения
1132. Предположение об издании наставлений о молитве и трезвении. Новый волк из партии Редстока - Пашков и меры к пресечению сеемого им лжеучения Милость Божия буди с вами! Возлюбленный о Господе Н-лай В-вич! С Новым годом! О молитве и трезвении - нет в продаже. Это оттиски из
1. Возникновение движения
1. Возникновение движения Императоры VIII и IX вв. инициировали и поддерживали иконоборческое движение, и с самого начала вопросы как богословской, так и небогословской природы были нераздельно вовлечены в имперскую политику.Судя по источникам рассматриваемой эпохи и по
В. Движения святости
В. Движения святости Джон Уэсли в полной мере верил в учение Павла о том, что когда мы были еще грешниками и врагами Бога, Иисус умер за нас (Рим. 5:8–10), и тем самым по благодати Его мы можем получить прощение и оправдание по вере в Него. Он также подчеркивал христианское
Религиозно-политические партии Израиля
Религиозно-политические партии Израиля Фарисеи Наибольшее значение в религиозной жизни евреев имели фарисеи. Самое слово фарисей (евр. – перушим) значит «обособленный» или «отдельный». Члены этой секты считали себя особо избранными, лучшими представителями
Общество Туле и основание нацистской партии (НСДАП)
Общество Туле и основание нацистской партии (НСДАП) Общество Туле было основано в 1910 году Феликсом Ниднером, немецким переводчиком древнескандинавских «Эдд». В 1918 году Рудольф Фрайхер фон Зеботтендорф основал его мюнхенский филиал. До этого Зеботтендорф несколько лет
27. От Общества к антиклерикальной партии
27. От Общества к антиклерикальной партии ПерепискаОт кого: МИХАЙЛОВИЧ АНАТОЛИЙ Кому: dylyman9@voliacable.com 26 ноября 2011 в 16:21 О создании Общества атеистовЗдравствуйте Евграф Каленьевич! Пишет Вам, Ваш единомышленник и убеждённый атеист ещё с советских времён. Звать меня Анатолий
4. Классы и партии
4. Классы и партии Согласно всему этому, верная установка личного правосознания была бы такова. Гражданин принимает и усваивает все интересы и задачи государства, как свои собственные; тем самым он принимает и каждый духовно-верный и справедливый интерес каждого из своих
V. Извещение о первом учредительном съезде Еврейской Социалистической Рабочей Партии.
V. Извещение о первом учредительном съезде Еврейской Социалистической Рабочей Партии. Пролетарии всех наций, соединяйтесь!Товарищи!В нашем движении произошло событие большого исторического значения: состоялся первый учредительный съезд объединённых
Глава IV. Проповедники - служители Христовы и их ответственность только пред Христом (1-5). Гордость как настоящая причина разделений на партии (6-21)
Глава IV. Проповедники - служители Христовы и их ответственность только пред Христом (1-5). Гордость как настоящая причина разделений на партии (6-21) 1-5 Показавши, чем проповедники не могут быть, Ап. говорит теперь о том, что они такое на самом деле. Они - только служители
Письмо 219 вождю некой партии, о молитве за гонителей
Письмо 219 вождю некой партии, о молитве за гонителей Вы спрашиваете меня: “Почему Церковь ненавидит коммунистов?”. Кто Вам сказал? Церковь не может ненавидеть своих врагов. Церковь осуждает не коммунистов, то есть не людей, а их дела. Церковь осуждает насилие коммунистов