3 Цар. 16:29 — 4 Цар. 10:36 Два царства: период царствования династии Амврия
3 Цар. 16:29 — 4 Цар. 10:36 Два царства: период царствования династии Амврия
3 Цар. 16:29 — 4 Цар. 10:36 Два царства: период царствования династии Амврия
§ 267. б) Кончина благодатного царства Христова и начало царства славы; замечание о хилиазме или тысящелетии Христовом. Вместе с кончиною міра вещественного и преобразованием его в мір новый, лучший, последует кончина и благодатного царства Христова, и откроется вечное
15:1 — 16:28 Израиль и Иудея до воцарения Амврия 15:1–8 Авия из Иудеи. Начиная с этого момента и далее до гибели Израиля (4 Цар. 17), автор дает нам два параллельных рассказа, обнажая свой метод. Во–первых, он рассматривает историю Иудеи во время правления Авии и Асы (15:1–24), но
3 Цар. 22:41 — 4 Цар. 8:29 Период царствования сыновей Ахава 22:41—50 Иосафат Иудейский. Справка о правлении Иосафата в Иудее включена в эти главы как краткое отступление в повествовании, посвященном в основном Израилю. После обычной вводной части (41–42) автор выражает свое
9:1 — 10:36 Ииуй и конец династии Амврия 9:1–13 Ииуй помазан на царство в Израиле. Теперь, когда Азаил воцарился в Дамаске, из всех Божьих повелений Илии (3 Цар. 19:15—16) осталось выполнить только одно. Когда и оно было выполнено, пророчество о падении династии Амврия начало
§ 188. Кончина благодатного царства Христова и открытие царства славы. Ложность хилиазма. I. Co вторым пришествием Христовым и всеобщим судом последует кончина благодатного царства Христова и откроется вечное царство славы.Благодатное царство Христово или церковь
События в период тысячелетнего царства Искупленные со Христом на небе. В день Второго пришествия Христос возьмет своих последователей на небо в приготовленные для них обители в Новом Иерусалиме. Подобно Моисею и израильтянам, исполненные благодати искупленные поют
Глава IV. Православие в период Македонской династии. Миссия среди славян. Патриархат и папство. Великий церковный раскол В двух коротких главах, завершающих первую книгу, рассматривается история Православия от воцарения в Византии Македонской династии до падения
Глава XXIII Последние годы царствования Константина. 325–337 гг После окончания Никейского Собора, продолжавшегося около двух с половиной месяцев, царь пригласил к себе епископов и настоятельно просил их заботиться о сохранении единодушия и мира. Все возвратились в свои
Период смут. VII-XI династии В период их правления власть фараонов переходит в руки жрецов Ра и процесс ослабления центральной власти еще усиливается. Теперь каждый храм стал стремиться к самостоятельности. За время «смут» сменилось четыре династии. Единство Египта было
Период распадения Египта XXI-XXVI династии В 1071 году верховный жрец Амона Херихор свергнул фараона Рамзеса ХIII и провозгласил себя фараоном. Так началась XXI династия. В 941 г. Египет вновь был объединён под властью ливийской династии, а затем под властью эфиопской династии из