Глава 29
Глава 29
В один из последних дней декабря пришел к Виссариону Владимир, до дней сих приезжавший к Учителю из Москвы и вновь возвращавшийся под кров беспокойного города. Ныне он решил не возвращаться более в град стольный, а посвятить жизнь свою постижению Истины рядом с Ней.
2. Но беспокойным было состояние его, ибо в череде знаков, воспринятых видением собственным, и в возложенной на себя в связи с этим ответственности увидел он необходимость пребывания своего рядом с Учителем и оказания помощи Ему, направленность которой он представлял себе плохо.
3. И тяготила его ответственность за свою прошлую жизнь, когда, как ему казалось, он не исполнил предначертанное, находясь рядом с Сыном Человеческим.
4. И сказал Виссарион Владимиру: “Ты одержим идеей, одержим определённым понятием. Это значит, в тебе есть то, что тебе очень дорого, за что судорожно держатся руки и что отпускать ты не хочешь. И тогда слово Учителя не воспринимается, ибо слово Учителя заглушает говорящая внутри идея.
5. Спросить Учителя о чём-то возможно только в одном случае — когда ты готов услышать ответ, каким бы он ни был, страстно жаждуя последовать услышанному наставлению.
6. Чтобы принять Истину, все свои идеи нужно отбросить далеко-далеко, как тяжёлые, ненужные гири, которые натирают до кровоподтёков.
7. Полноту Истины воспринимают, не имея привязанностей ни к чему внешнему, с жаждой открывая уста, зная, что только здесь можно напиться, что всё остальное — это питие из лужи, через которую только что прогнали скот.
8. Внешние действия человека — его уста, его руки — его уста.
9. Месторасположением ли тела определять близость к Истине?
У Истины особое зрение: чем реже Она встречает кого-то, тем больше замечает его, и наоборот — чем чаще Она встречает кого-то, тем меньше замечает его.
10. Я нахожусь в людях: окружающие Меня есть Я, далёкие — тоже есть Я, все живущие на Земле есть Я, ибо Моё сердце есть они.
11. От твоей способности приблизиться к каждой этой частице будет зависеть приближенность ко Мне.
12. Я не нуждаюсь в помощи, Мне ничего не надо. Мне надо только одно: чтобы ты сделал подарок людям, тогда ты подаришь его Мне. Значит, надо идти к ним.
13. Я буду чувствовать: когда ты кого-то напоил — Я утолил жажду; когда ты кого-то накормил — Я насытился; когда ты кого-то одел — ты укрыл от непогоды Меня.
14. Все остальные разговоры — шум, но Мои уши шум не воспринимают.
15. Лишь в том, что ты отдаёшь окружающим руками своими, можно увидеть тебя. Только отдавая, можно стать человеком.
16. Человек виден в творении, во всём другом человека не видно. Слова не показывают тебя...
17. А всё ушедшее было давно. Всё, что было однажды, в далёких проявлениях, — это наименьшее.
18. То, что было большим когда-то, — это малое пред Миром, который раскрывается ныне пред стопами человеков.
19. Нельзя смотреть на мир глазами умершего, это время ушло. Новое видение нужно, нужно всё новое.
20. Ничего из прошлого не пригодится в будущем. А если что-то и было, то от этого надо оттолкнуться и шагнуть в будущее, но не тащить за собой.
21. Всему своё время, всему свой час. Нельзя прошлое перемещать по времени.
22. Человек — это тот драгоценный камень, который может постоянно менять свою форму и огранку, где нет смысла говорить о формах прошлого, ибо они становятся никчёмными для нынешнего времени, а тем более — для будущего.
23. Предлагается Рука, но она остаётся незамеченной, потому что взгляд обращён в прошлое. Но Я же пришёл из Будущего, и Моя протянутая Рука остаётся незамеченной для того, чей взгляд обращён в прошлое.
24. Надо быть смиренным, терпеливым, готовым идти вперёд века.
25. Научиться делать то, что делать умеешь, — эта основа станет большой школой.
26. И если пришёл сюда, значит, есть надежда. Но это не гарантия, ибо гарантия определяется самим человеком...
27. Только живя на этой земле, Я увидел, сколь бессмысленно давать человеку знаки, ибо он всегда берёт для себя то, что ему хочется взять. И постепенно человек становится одержим идеей, иллюзией. Это печально.
28. В Истине нельзя убедить, любое убеждение — временно. Это всё до следующего сомнения, ибо не видится Суть.
29. Если Меня не видно, то Мне трудно что-то объяснить человеку.
30. Заглушает человека глобальность Происходящего, и он не может смиренно молчать, ему кажется, что его никто не слышит, он начинает орать, пугая птиц и зверей. Негоже человеку творить такое.
31. Лишь сделанное позволяет увидеть настоящее.
32. Будь смиренным, незаметным тружеником, воителем во Славу Отца. И пусть мелькает не меч, но инструмент в твоих руках.
33. Те же, кто жаждет крови, вскоре насытятся запахом падали...
34. Но куда бы ни шёл человек, он подойдёт к важному и нужному для него, встречая на пути уготованное...
35. Когда нет Врача среди больных, то те, кто менее болен, выглядят здоровыми и начинают исцелять других.
36. Но когда приходит Врач, все одинаково больны вокруг, а значит, всем надо лечиться, не придумывая самим новых рецептов.
37. А время не ждёт. И если больной не хочет лечиться, то приходит время вырезать опухоль.
38. В жизни каждое мгновение имеет величайшую ценность, не надо разменивать его на собственные умозаключения. Хватит тешиться в этих понятиях.
39. Я жду простой, чистый, по-детски наивный шаг вперёд.
40. Ибо на страданиях нельзя построить любовь, цветы не выращиваются на стенаниях, и картина не пишется через слёзы...
41. Попробуй запомнить Мои слова. Непросто выразить безмерное коротко.
42. Я протягиваю руку и жду ваших рук. Я никогда не отпускаю руку, протянутую Мне. Меня можно отпустить”.
43. В эти же дни декабрьские пришло известие с земли обетования прежнего о создании автономии палестинской.
44. И был праздник в Вифлееме, ибо возрадовались арабы обретению земель, на коих тысячи лет жили их предки.
45. И вспомнились дни последнего пребывания Сына Человеческого в Израиле, когда семьи арабские с искренней радостью встретили в Вифлееме Учителя, и дали кров Ему, и дали хлеб Ему. И вот ныне в городе славном праздник.
46. А для израильтян вновь Сын Человеческий стал нежелательной персоной, вновь народ, однажды избранный Богом, не узрел так долго ожидаемого Мессию. И ушло обетование с земли израильской, Сын Человеческий унёс его.
47. И ныне нет уже Израиля обетованного. Ныне обетование там, где сердца ждущие узнали Его.