Примечания

¹ Эпиктет, «Руководство» 31.

² Гомер, «Илиада», IX, 171. ГКД III, ср. G. Mensching, Das heilige Schweigen (Г. Меншинг, Священное молчание), 1926, 101 сл. Платон, «Законы» 800Ь.

³ C. Ausfeld, De Graecorum precationibus quaestiones (К. Аусфельд, Проблемы греческих молитв), NJb Suppl. 28, 1903, 502^7. К. Ziegler, De precationum apud Graecos formis quaestiones selectae (Отдельные проблемы форм молитвы у греков), дисс., Вроцлав, 1905. ГКД 78-81. F. Schwenn, Gebet und Opfer (Ф. Швенн, Молитва и жертва) 1927. ИГР 157-60. К. v. Fritz, Greek Prayer (К. ф. Фриц, Греческая молитва), Rev. of Rel. 10,1945/6, 5-39. W. Klug, Untersuchungen zum Gebet in der fr?hgriechischen Lyrik (В. Клюг, Исследования о молитве в раннегреческой лирике), дисс., Гейдельберг, 1954. E. des Places, La pri?re cultuelle dans la Gr?ce ancienne (Э. Де Пляс, Культовая молитва в Древней Греции), ОРН 33,1959, 343-59. A. Corlu, Recherches sur les mots relatifs ? l’id?e de pri?re d’Hom?re aux tragiques (A. Корлю, Исследования о словах, касающихся идеи молитвы, от Гомера до трагиков), 1966. W. F. Bakker, The Greek imperative. An investigation into the aspectual difference between the present and aorist imperatives in Greek prayer from Homer up to the present day (У. Бэккер, Греческий императив. Исследование видового различия между императивами презенса и аориста в греческой молитве от Гомера до наших дней), 1966. A. W. Н. Adkins, Euchomai, Euchol? and E?chos in Homer (Э. Адкинс, Слова euchomai, euchol? и e?chos у Гомера), КЕЖ 19,1969,20-33. J. L. Perpillou, La signification du verbe euchomai dans l’?pop?e (Ж. Перпиллу, Значение глагола euchomai в эпосе), Melanges P. Chantraine, 1972, 169-82. L. C. Muellner, The Meaning of Homeric EUCHOMAI through its formulas (Л. Мюлльнер, Значение e?chomai в гомеровских формулах), 1974. W. Нот, Gebet und Gebetsparodie in den Kom?dien des Aristophanes (В. Хорн, Молитва и пародия на молитву в комедиях Аристофана), 1970.

⁴ Пиндар, Ол. 6, 78, P. Chantraine ФО 43, 1969, 202.

⁵ «Одиссея», IV, 759-67.

⁶ Дельфийский праздник жертвоприношений «с молениями (hiketeiai) всего народа счастливой Эллады»: Филодам, «Пеан Дионису» 112-4, Пауэлл 168. — Надпись «hikesia Писиды» на вотивной фигурке барана с Акрополя: IG 12 434, Рауз 296.

⁷ См. Адкинс, Мюлльнер — прим. 3. Относительно индоевр. происхождения см. I 2 прим. 18. в микенскую эпоху засвидетельствовано в имени собственном Euchomenos (Эвхомен), ПТ Jn 725.

⁸ Гомер, «Илиада», VII, 195. Еврипид, «Электра» 809.

⁹ Софокл, «Эдип в Колоне» 486-9.

¹⁰ Эсхил, «Хоэфоры» 145 сл. Ага — на одном посвятительном рельефе из Эпира: ЖГИ 66, 1946, 112.

¹¹ «Илиада» I, 11. 94. V, 78.

¹² L. Deubner, Ololyge und Verwandtes (Л. Дойбнер, Ololyg? и родственные понятия), доклад, Берлин, 1941, 1. См. I прим. 11. Относительно Илифии 13.6 прим. 4. помешательство: Еврипид, «Медея» 1171-3.

¹³ По этому поводу — H. S. Versnel, Triumphus, 1970.

¹⁴ L. Deubner Paian, NJb 22, 1919, 385-406. См. I 3.6 прим. 20. III 2.5 прим. 20/1

¹⁵ АП 73. ИГР 664. HN 307 сл.

¹⁶ Например, Гомер, «Илиада», I, 35-42. X, 277-294. Сапфо 1 Лоубл-Пейдж.

¹⁷ Платон, «Кратил» 400е. «Федр» 273с. «Тимей» 28Ь. «Филеб» 12с. Эсхил, «Агамемнон» 160.

¹⁸ Сократ у Ксенофонта, «Воспоминания о Сократе» I, 3, 2. Платон, «Евтиф-рон» 14d. Ср. Ямвлих, «О пифагорейской жизни» 145.

¹⁹ ММР 281 сл. ИГР 159. Ср. Евсевий, «История церкви» 5, 5, 1. gounoumai в молитве (например, Анакреонт PMG 348. 357) обозначает намерение коснуться чьих-либо колен (ср. «Одиссея», VI, 141-9). Суеверный же человек падает на колени, чтобы поцеловать камни — Феофраст, «Характеры» 16,

5 (см. 2 прим. 58). — Воздевание рук к небу: «Илиада», XV, 371. Пиндар, Истм. 6, 41. G. Neumann, Gesten und Geb?rden in der griechischen Kunst (Г. Нойман, Позы и жесты в греческом искусстве), 1965.

²⁰ Например, Менандр, «Самиянка» 444-6.

²¹ K. Sittl, Die Geb?rden der Griechen und R?mer (K. Зиттль, Жесты греков и римлян), 1890, 181 сл. в этом смысле говорят о proskyne?n — Аристофан, «Всадники» 156. Софокл, «Эдип в Колоне» 1654 сл., см. I 3. 2 прим. 13.

²² Платон, «Пир» 220d, ср. Аристофан, «Плутос» 771, Менандр, фр. 678 Koerte.

²³ Аристофан, «Лисистрата» 435-85.

²⁴ Гомер, «Илиада», IX, 564. Гимн к Аполлону 333. Эсхил, «Персы» 683. Еврипид, «Троянки» 1305 сл. Ср. Ch. Picard ОИР 114, 1936, 137-57.

²⁵ Из святилища Малофора в Селинунте, 1-я пол. V в.: SEG 16, 1959, 573. W. М. Calder Philologus 107,1963,163-72. из Керамика, V/IV вв.: W. Реек, Attische Grabinschriften (У. Пик, Аттические эпитафии) И, доклад, Берлин, 1956, 3, 59-61. с волшебной куклой: J. Trumpf АС 73, 1958, 94-102. Старые собрания: R. W?nsch IG III прил. 3,1897. Antike Fluchtafeln (Античные таблички-проклятия), 1912 (малые тексты). A. Audollent, Defixionum Tabellae (Таблички-проклятия), 1904. Ср. ИГР 800-4.