Глава 7

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 7

Прииде конец на тя, и поражу тебя (Иез. 7:6). Прииде на тя козел, живущий на земли (Дан. 8:5). Это или Навуходоносор, царь Вавилонский, который, как козел, отчужден был от людей, дондеже… пременятся над ним, как сказано, седмь времен (Дан. 4:20); или Бог называет козлом Навузардана, начальника телохранителей Навуходоносора, разрушившего Иерусалим.

Изыде козел, наступает на вас, и процвете жезл, прозябе укоризна (Иез. 7:10–11). Отмщение близко.

И беззаконие возстанет на жезл беззаконника, потому что преступный народ подвергается наказанию за грехи свои. И не от них, не от их плища и потщания (Иез. 7:11). Пророк говорит так потому, что Вавилоняне не своей силой совершат все это.

Прииде время, приближися конец: купуяй да не радуется, и продаяй да не плачется (Иез. 7:12), потому что скоро придут к ним опустошители, и отнимут у них все имение их.

И уцелеют спасеннии от них… на горах яко голубицы на утесах (Иез. 7:16). Пророк говорит, что немногие останутся в живых, и что спасшиеся уподобятся голубям, стонущим на утесах.

Вся руки разслабеют… Сребро свое на стогнах повергнут. Этим обозначается скорбь, какая постигнет Иудеев во время плена. Руки разслабеют, так что Иудеи не в силах будут сражаться и спасать имущество свое. И вся колена источат воды (Иез. 7:17, 19), то есть истекут потом от мучительной скорби. В еврейском же читается: вся стегна окаляются мокростию.

И приведу пастырей языков, и наследят домы их. Пастырями языков пророк называет царей, которые были с Вавилонянами. И обращу в уничижение плена величание крепких… Взыщут видения у пророков лживых, и не будет (Иез. 7:24, 26), потому что при смятении, когда будут отведены в плен, погибнут для толкователей закон, священство и видение пророческое.