Глава 5

Глава 5

Царь Навуходоносор умер, и после него воцарился Валтасар, и сотвори вечерю велию вельможам своим тысящи мужем, и пред тысящею же вино пия (Дан. 5:1–2). Воцарившийся Валтасар в тот день, когда воссел на царском престоле своем, по установленному закону сделал пиршество, предложил царские яства тысяче вельмож своих и, по обычаю царей, перед всеми пирующими возлежал особо и пил вино.

И… рече царь Валтасар при вкушении вина, еже принести сосуды святилища (Дан. 5:2), и пил из них сам царь, пили и вельможи и наложницы его. Это были те самые священные сосуды, которые отец его взял из храма… иже во Иерусалиме (Дан. 5:3), когда завоевал и разорил этот город, и которые содержал в чести. Но Валтасар, пируя с вельможами своими, пил из них вино, как видно из поступка его, чем предал сосуды эти на поругание, потому что и сам пил из них, пили также и вельможи его, и другие. И за это не избег он тяжкого наказания, ибо пророк говорит: изыде длань руки человечи и писа на стене (Дан. 5:5). Рука писала и отнимала у него царство, потому что в гордости он осквернил священные сосуды и этим дерзнул поругаться (осмеять) Самому Господу царства.

Есть муж во царстве твоем, в немже дух святых богов (Дан. 5:11). Так мать Валтасара указала ему на того, кто может прочитать написанное, ибо царица имела доверие к Даниилу за истолкование им двух снов её мужа, которые объяснил Даниил. А может быть и другие рассказывали царю о чудных дарованиях Даниила. Сам же Валтасар, вероятно, был еще в детском возрасте, когда Даниил толковал сны и, занятый детскими делами, не знал о происходившем.

Ты ли еси Даниил, от сынов пленник Иудейских?.. Слышах о тебе, яко дух богов в тебе (Дан. 5:13–14). Когда Даниил увидел, что царь с гордостью и высокомерием спрашивает его: ты ли еси Даниил? — тогда ответил царю: «Не отец твой привел меня пленником из Иудеи, но Бог из Иудеи отвел меня в плен».

Аще возможеши, — говорит несчастный царь Даниилу, — писание сие прочести и сказание его возвестити мне… ты, уничиженный… в багряницу облечешися; ты, доныне ничтожный, третий во царстве моем обладати будеши. И рече… Даниил… на Господа Бога небеснаго вознеслся еси, из сосудов святых ты и жены твои, и наложницы твои… вино пияете… и боги лживые… похвалил еси, а Бога, у Негоже дыхание твое в руце Его… Того не прославил еси (Дан. 5:16–17, 23). Вознесся ты пред Господом небес, и отца своего превзошел высокомерием. Ибо он превозносился перед людьми, а ты вознесся пред Господом небес.

Сего ради… послана длань ручная и писание сие начертала; за превозношение пред Богом и за осквернение священных сосудов Его, посланная свыше кисть руки написала эти слова: мани, фекел, фарес (Дан. 5:24).

Мани (Дан. 5:26), то есть Бог исчислил годы, определенные Вавилонскому царству, и они окончатся во дни твои.

Фекел (Дан. 5:27), то есть царство это взвешено на весах, и обретеся лишен всякой правды.

Фарес, то есть разделися царство твое и дадеся Мидом и Персом (Дан. 5:28).

Тогда повелел царь: И облекоша Даниила в багряницу, и гривну златую возложиша на выю его (Дан. 5:29). Безумный царь сделал это не с намерением воздать почести Даниилу за истолкование им написанного, но чтобы, угодив Даниилу, как мужу Божию, отвратить от себя то определение, какое начертано было кистью руки и объяснено Даниилом. Но все это было уже бесполезным для него. Ибо Валтасар, царь Халдейский, в ту же ночь был умерщвлен, Вавилон опустошен, и от Мидян и Персов потерпел все бедствия, определенные и предвозвещенные ему пророками, и Дарий, царь Мидян и Персов, завладел царством Вавилонским.