Глава 16
Глава 16
Засвидетелствуй Иерусалиму беззакония его (Иез. 16:2), пусть знает, что он уже не Авраамова дщерь.
Корень твой и бытие твое от земли Хананейски. Поскольку Иудеи величались, что отцом имеют Авраама, то Бог говорит: корень ваш такой же, как корень Хананеев, ибо чада Авраамовы творят и дела Авраамовы. Отец твой Аморреанин и мати твоя Хеттеаныня (Иез. 16:3); и сама ты родилась в нечистоте, и предки твои в нечистоте же пребывали.
И родившая тебя в оньже день родилася еси, не отрезала ти пупа… ни солию осолиша, ниже пеленами повиша (Иез. 16:4). Положим, что в пустыне не было ни соли, ни пелен, ни всего прочего, чтобы помочь тебе этим, но даже и око матери твоей не пощадило тебя.
И отвержена была еси на лице поля стропотством души твоея. Господь указывает на жестокое рабство в Египте и на бесчеловечное повеление фараона, и говорит: «Хотя видел Я тебя в уничижении твоем, когда подобна ты была изверженному из матернего чрева несовершенному плоду, загрязненному кровью своей, однако же не возмутилась тобой душа Моя, но благословил тебя, рекох ти… жива буди… Умножайся, якоже прозябение селное… и умножилася еси… и вошла еси во грады градов» (Иез. 16:5–7), то есть овладела крепостями и городами Амморейскими, и наследовала их. И возросла ты, и соделалась отроковицей.
И видех тя… и кляхся тебе (Иез. 16:8). Когда из Египта выводил тебя, тогда Я видел, что ты возросла и достигла лет юности, но была нага, то есть не имела закона. Кляхся тебе, — и ты Мне клялась.
И омых тя от нечистоты твоей (Иез. 16:9), чистыми кроплениями Моими омыл тебя от скверны Египетской.
И облекох тя в пестроты, в одежду Египтян, которую дал Я тебе, и обух тя в червлены (Иез. 16:10), в неветшающую обувь (сафьянные сандалии).
И возложих запястие на руце твои и гривну на выю твою… и украшенна была еси златом, и дорогими камениями… и одежды твоя виссонны… и шелк… и испещрения (Иез. 16:11, 13). Господь перечисляет корысти и украшения, какие народ Его вынес из Египта, и говорит: «Это дал Я тебе во мзду за труды, понесенные тобой у Египтян».
И соблудила еси… и излияла еси блужение твое на всякаго мимоходящаго (Иез. 16:15); снабдил Я тебя всем, что прилично новобрачным женам, и одеждами, и золотыми украшениями; ты же соблудила еси и предавалась всякому, кто ни проходил мимо тебя.
И сотворила себе кумиры сошвеныя и соблудила еси с ними (Иез. 16:16); Моими одеждами украсила сошвеныя тобою кумиры, то есть идолов, и соблудила с ними.
И сотворила себе образы… и соблудила с ними; из злата язычников, которое Я дал тебе, сделала ты мужские изображения, и соблудила с ними (Иез. 16:17). Блудодеянием называет Бог то, что синагога как бы обручилась с идолами языческими, избрала их себе как бы мужами, владыками, попечителями и спасителями, и поклонялась им, и предавалась мерзостям идолослужения. Иудеи рассуждали о ложных богах: «Один бог любит одно дело, другой услаждается другим, а третьему угодны жертвы». Во всем этом соблудила синагога, а Бога, Который любит целомудрие и святость, оставила.
Мед и елей и семидал, яже дах тебе… положила еси та пред лицем их в воню благоухания (Иез. 16:19). Я дал тебе елей, мед, муку, а ты все эти принесла в воню благоухания твоим богам, изваянным и рукотворенным.
И… сыны твоя и дщери твоя, яже родила еси (Иез. 16:20), принесла в жертву, и заколола, и отдала идолам, когда предалась блудодеяниям с ними. Тех сыновей и дочерей, которых Я дал тебе, пока признавала ты Меня главой и отцом, и пока не начала непотребствовать и не обратилась к идолам, — тех сыновей и дочерей безжалостно принесла ты в жертву, и предложила на истребление богам своим в неистовстве нечистой любви своей к ним.
И при этом не помянула еси дний младенства твоего, егда была еси нага… и смешена во крови (Иез. 16:22), когда была ты в нищете, стояла у брения, и приставники Египетские понуждали тебя носить кошницы с плинфами.
И создала еси себе храм разбойнический (Иез. 16:24), то есть капище богов невоздержания, которые похищают у тебя все, что Я дал тебе.
Что присужду дщери твоей, глаголет Адонаи Господь, внегда твориши вся сия дела… Егда соградила еси блудилище твое в начале всякаго пути? (Иез. 16:30–31). Что присужду Самарии, дщери твоей, поступившей подобно тебе, потому что и сама ты построила храмы идольские на стогнах твоих.
И ты дала еси наем… за блужение с тобою… И предам тя в руце их, и раскопают блудилище твое и разорят высокая твоя… и сотворят тебе в отмщение (Иез. 16:33, 39, 41). Поскольку вознаграждала ты любителей своих, чтобы ходили к тебе и сквернились с тобой, то предам тебя в руки врагов, и возьмут они все, что имеешь, и раскопают дом блудилища твоего, то есть разорят высокая твоя. И пленением сынов твоих сотворят тебе отмщение перед женами многими, то есть перед очами многих народов.
И сестры сестр твоих и обитающих за рекой, то есть Самарии и колен, живущих за Иорданом. Мати ваша Хеттеаныня, а отец ваш Аморрей (Иез. 16:45), а не Ревекка и не Исаак.
Обаче сие беззаконие Содомы сестры твоея, гордость в сытости хлеба и во изобилии… покоя… и ты посрамися и приими безчестие твое (Иез. 16:49, 59), потому что враг твой отвел в плен плененных в тебе. В числе плененных Бог именует и сестру Иерусалима, а сестрой называет Содом; под именем же Содома подразумевает колена, жившие за рекой Иорданом. Как ранее Иерусалим был назван дочерью Хеттеянки, хотя обитали в нем Евреи, так и колена Заиорданские названы Содомлянами, потому что творились у них дела содомские, хотя были они не Содомлянами, но братьями Иудеев по отцу Исааку. И впоследствии возвращены из плена не Содомляне, но Евреи.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава шестая. Как относится седьмая глава послания к Римлянам к восьмой главе
Глава шестая. Как относится седьмая глава послания к Римлянам к восьмой главе В сущности основная тема седьмой главы послания к Римлянам выражена окончательно в Рим.7,6, а именно окончательное освобождение от закона, чтобы всецело отдаться Иисусу Христу. Но промежуточные
Глава 9
Глава 9 Служение в земном священном шатре 1 Первое соглашение имело предписания относительно поклонения Всевышнему и святилище на земле. a 2 Был поставлен священный шатёр, и в его первом отделении находились светильник и стол со священным хлебом b; это отделение
Глава 10
Глава 10 Иса Масих — окончательная жертва за грехи 1 Закон — это лишь тень тех благ, которые ожидают людей в будущем, а не сами эти блага. Поэтому исполнение Закона не может оправдать перед Всевышним тех, кто приходит, чтобы постоянно, из года в год, приносить те же самые
Глава 11
Глава 11 О вере 1 Вера — это уверенность в том, чего мы с надеждой ожидаем, подтверждение того, чего мы не видим. 2 Наши праотцы жили такой верой и заслужили одобрение.3 Именно верой мы принимаем, что вселенная была создана по повелению Всевышнего и что всё видимое было
Глава 12
Глава 12 Всевышний воспитывает нас 1 Итак, нас окружает целое облако свидетелей! Поэтому давайте сбросим с себя всё, что мешает нам бежать, а также грех, легко запутывающий нас в свои сети, и будем терпеливо преодолевать отмеренную нам дистанцию. 2 Будем неотрывно смотреть
Глава 4
Глава 4 Видение небесного трона 1 Потом я посмотрел и увидел перед собой открытую дверь в небеса и услышал тот первый голос, напоминающий звук трубы, который говорил со мной. Голос сказал мне:— Поднимись сюда, и я покажу тебе, что произойдёт потом.2 Сразу же я был в духе, и
Глава 5
Глава 5 Свиток и Ягнёнок 1 Потом я увидел в правой руке Сидящего на троне свиток, исписанный с обеих сторон и запечатанный семью печатями. 2 Я увидел могучего ангела, который громко спрашивал:— Кто достоин снять печати и раскрыть свиток?3 Но никто ни на небе, ни на земле, ни
Глава 6
Глава 6 Снятие первых шести печатей 1 Я видел, как Ягнёнок открыл первую из семи печатей, и затем услышал, как одно из четырёх живых существ сказало громоподобным голосом:— Подойди!2 Я посмотрел и увидел белого коня. На нём сидел вооружённый луком всадник, которому был дан
Глава 7
Глава 7 Сто сорок четыре тысячи человек, отмеченных печатью Всевышнего 1 Потом я увидел четырёх ангелов: они стояли на четырёх углах земли и удерживали четыре ветра земли, чтобы те не дули ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. 2 Я увидел ещё одного ангела: он поднимался
Глава 8
Глава 8 Снятие седьмой печати 1 Когда Ягнёнок снял седьмую печать, на небесах примерно на полчаса наступило молчание. 2 Я увидел семь ангелов, стоящих перед Всевышним, им были даны семь труб. 3 Потом подошёл ещё один ангел, державший золотой сосуд для возжигания благовоний,
Глава 9
Глава 9 1 Затрубил пятый ангел, и я увидел звезду, упавшую с неба на землю. Звезде был дан ключ от колодца бездны. 2 Когда звезда открыла колодец бездны, оттуда поднялся дым, как из огромной печи. От дыма из колодца потемнели даже солнце и небо. 3 Из дыма вышла на землю саранча, a
Глава 10
Глава 10 Ангел со свитком 1 Затем я увидел другого могучего ангела, спускающегося с небес. Он был окутан облаком, и над его головой сияла радуга. Его лицо было как солнце, а ноги — как огненные столбы. a 2 Ангел держал в руке маленький развёрнутый свиток. Он поставил правую
Глава 11
Глава 11 Два свидетеля 1 Мне была дана трость для измерений, наподобие посоха, и сказано:— Встань и измерь ею храм Всевышнего, жертвенник, и посчитай тех, кто пришёл туда на поклонение. 2 Но внешний двор храма не включай и не измеряй, потому что он отдан язычникам, они будут