7. Чтобы “работать духом”, нужно прекратить думать и начать “сходить с ума”
7. Чтобы “работать духом”, нужно прекратить думать и начать “сходить с ума”
Продолжим рассказ о вероучении “Поместной церкви”. Итак, все, что исходит от Уитнесса Ли, воспринимается сектантами как абсолютная и непреложная истина; любые вопросы автоматически исключаются. Это приводит к состоянию отключенного сознания — тому, что в просторечии иногда называют зомбированием. Первое, что вам говорят: “Прекрати думать, брат. Сейчас ты работаешь умом, а нужно работать духом. Все нужно воспринимать духом”. Это высказывание типично для тоталитарных сект, причем оно — даже отдаленно не христианское. “Местноцерковники” говорят, что их не интересуют доктрины и учения — их интересует лишь Сам Христос. Доктрины и учения — это то, что понимают разумом, а разум нужно отключать, нужно “сходить с ума”. А Христа мы воспринимаем духом. Нужно отключать ум и воспринимать все через дух, и тогда начнется духовное понимание, тогда вы примете в себя Христа.
Ключевым словом в учении Уитнесса Ли до недавнего времени было mingling (смешивание). По идее Ли, это слово означает полное взаимопроникновение — такое, когда один ингредиент уже невозможно отличить от другого. Проблема втом, что он плохо владеет английским языком: mingling означает “слияние жидкостей”, что не очень подходит к тем исходным материалам, которые, согласно Ли, должны смешиваться. В русскоязычных материалах МЦ это слово даже переводится как “слияние”, например: “Святой Дух и наш дух сливаются в один дух”.[912] Но в МЦ было канонизировано каждое слово “брата” Уитнесса Ли, в том числе и его очевидные безграмотности. Лишь после его смерти сектанты осмелились заменять слово mingling гораздо более подходящим по смыслу к идее Ли словом blending, которое означает “перетирание различных ингредиентов до единой однородной массы”.
Итак, что же значит этот термин? Согласно Ли, Бог сотворил человека, чтобы навеки с ним смешаться. Тогда Бог перестает быть просто Богом и делается Богочеловеком. И человек тоже перестает быть просто человеком и делается человекобогом.
Бог сотворил физическое существо — человека, который, поучению Ли, состоит из трех частей: тела, чтобы испытывать физическую жизнь, души, которая является центром, внутренним “я” человека, и духа, через который человек связывается с Богом, принимает и содержит Его. На первый взгляд это кажется вполне христианской антропологией, но если посмотреть на содержание, то станет ясно, что термины, которые использует Ли, он понимает совсем по-другому.
Несмотря на то, что человек состоит из трех частей, он является незаконченным продуктом Божьего творения, потому что цель существования человека — смешаться с Богом, чтобы получить жизнь нетварную. Цель Бога заключается в том, чтобы мы могли получить Его нетварную жизнь и преобразоваться в Его образ — быть точно такими же, как и Он. Согласно Уитнессу Ли, в конце времен человек и Бог сделаются единым целым; человек восполнит Бога, а Бог восполнит человека.
Человек был сотворен нейтральным по отношению к Богу и к сатане. Намерение Бога было в том, чтобы нейтральный невинный человек принял в себя Бога и соединился, смешался, слился с Ним. Но вместо того, чтобы через свой дух принять Бога, человек согрешил и принял в свое тело сатану, смешался с ним[913] и потому сделался сатаной (отчасти это напоминает мунитское учение, а отчасти учение “Движения веры”). Таким образом, мы смешались (слились) с сатаной и каждый из нас является сатаной. В физическом плане это привело к тому, что тело — это сатана в прямом смысле; душа заключена внутри тела, значит, она тоже не имеет доступа к Богу и полностью отождествляется с сатаной.
Наша падшая душа, наше внутреннее “я” — это и есть сам диавол, который в нас живет.[914]
Объясняя термин “смешивание”, Уитнесс Ли подчеркивал, что это полное слияние; это как чай и вода: если вы подливаете чай в воду, то это делается единой “чайной водой”, в которой чай и вода уже неразделимы. До такой же степени наши тело и душа смешаны с сатаной; дух же наш умер после падения. Таково наше плачевное состояние. Однако Бог нас не оставляет, и у Него есть Свой план, который состоит в том же самом смешивании-слиянии. Христос был первым человеком, который полностью смешался с Богом и в таком состоянии явился нам, чтобы оживить наш дух и чтобы через дух мы тоже могли смешиваться с Богом. “В Нем происходит универсальное смешивание Бога с человечеством”.[915] Восстановление — это означает смешивание Самого Бога с нашим духом.
Согласно учению Уитнесса Ли, если вы настоящий христианин (то есть принадлежите к его — “церкви”), то ваш дух, который был мертв, оживает и смешивается со Христом. Таким образом вы делаетесь Христом, делаетесь в полном смысле этого слова единым с Богом, Богочеловеком. Уитнесс Ли говорит, что поскольку Христос — Богочеловек, то мы, если являемся членами Его церкви, тоже Боголюди. “Мы можем различаться числом, но по природе мы с Ним абсолютно то же самое”.[916] Таким образом, больше не существует ни Бога, ни человека, а есть только соединение двух половинок в одно богочеловеческое существо. Мы, православные, тоже веруем в то, что Христос есть Богочеловек, Истинный Бог и Истинный Человек. Но в учении Уитнесса Ли Богочеловек — это нечто совсем иное: уже не Бог и не человек, а слияние их в некое третье, смешанное существо. Поэтому сектанты вполне могут заявить, что принимают Никейский Символ веры, но будут подразумевать нечто совершенно иное, чем то, что имеем в виду мы. В их понимании Бог — это более не Бог, человек—не человек, сатана — не сатана, а все они что-то вроде сборища “кентавров”. Бог фактически лишается Своего Божества, Своей нетварности; человек в той же мере лишается своего человеческого достоинства. То человечество, которое сотворил Господь, оказывается изначально порочным, и то, что, по слову Божиему, есть “добро зело”, оказывается изначально плохо, потому что цель человека — это как можно скорее расстаться со своим человечеством и смешаться, как чай с водой, с Богом.
Внутри МЦ люди относятся к себе по-особому, потому что считают себя не такими, как “прочие человецы”, а “боголюдьми”, жителями Олимпа. Естественно, отношения с членами семьи, да и со всеми окружающими у них очень быстро портятся: богочеловекам трудно снисходить до таких ничтожных существ, как мы с вами. Ли, со своей стороны, поощряет их в таком отношении к ближним:
Видели ли вы Бога, Христа, Церковь и церкви? Сестры должны забыть о своих мужьях и братья должны забыть о своих женах. Мы должны забыть о всех наших занятиях и видеть Бога, Христа, Церковь и церкви. Аллилуйя![917]
Однако, согласно Уитнессу Ли, смешивание происходит постепенно. День за днем христианин “ест и пьет Христа”; Христос постепенно переваривается человеком и смешивается с ним,[918] так что каждый член МЦ делается единым с Христом все больше и больше, а потому и необходимо постоянное “ядение” и “питие” Христа, то есть впитывание в себя Слова Божия. Осуществить же это можно только в “Поместной церкви”, поэтому истинные христиане — только те, кто присоединяется к церкви Уитнесса Ли, а в другие церкви ходить нет никакой необходимости. Более того, в “церкви” всем братьям необходимо постоянно смешиваться друг с другом, чтобы в конце концов превратиться в единое, неразделимое и неразличимое тело. Тогда в единое тело может войти Святой Дух, о Котором Ли утверждает, что это
…всеизлечивающая поливитаминная таблетка. Достаточно одной таблетки, чтобы разрешить ваши нужды. Представьте себе только, какая это таблетка! <…> Излечение — в этой таблетке. Одна доза Святого Духа избавит тебя ото всех неприятностей.[919]
Чтобы усвоить эту “чудесную таблетку”, необходимо все время “упражнять дух” и прекратить всякие попытки что бы то ни было понимать. Наше смешивание с Богом начинается с духа, а тело и душа у нас по-прежнему сатанинские. Значит, нужно отключить тело, душу, разум (он тоже сатанинский) и все воспринимать напрямую через дух, смешанный со Христом. А потом можно постепенно смешивать с Ним все остальное. Через ум же можно воспринимать лишь “доктрины” и “вероучения” (в МЦ это самые ругательные слова; вспомним ЦХ. — А. Д.). На самом деле это “сектантство”, которое окружает нас со всех сторон. Оно смертоносно. Поэтому отключайте ум, чтобы не попасть в сектантство. По учению Уитнесса Ли, чистое молоко Самого Христа мы воспринимаем только через наш дух. Для этого жизненно, кровно необходимы два уже упомянутых выше элемента: мантра “О Господь Иисус Христос!”, которая учит вас “выходить из ума”, и “молитвочтение”:
Мы истинно наслаждаемся совместным молитвочтением Слова на наших собраниях. Оно намного лучше, чем проповедь или учение, потому что в него включается дыхание. Когда мы молитвочитаем Слово, мы просто дышим вовнутрь себя Иисуса… Мы собираемся не для того, чтобы получить немного учения, но чтобы на нас подышал Господь Иисус, принять в себя Господа Иисуса через дыхание.[920]
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Оглашение 86 О том, чтобы в простоте сердца и с кротким духом проходить дни жизни нашей, и о том, что больные должны пребывать в терпении[915]
Оглашение 86 О том, чтобы в простоте сердца и с кротким духом проходить дни жизни нашей, и о том, что больные должны пребывать в терпении[915] Увещание Отцы мои, братия и чада. Я не довольствуюсь одною, двумя или частыми проповедями, но для меня это стало уже непрестанным делом
Оглашение 5 <26> О том, что нам нужно пригвоздиться страхом Божиим, чтобы не подпасть под владычество своих похотей
Оглашение 5 <26> О том, что нам нужно пригвоздиться страхом Божиим, чтобы не подпасть под владычество своих похотей Братия мои, отцы и чада. О чем я толковал вам в прошлом оглашении? (13) Не о том ли, что теперь, когда мы оплакиваем смятение там, вне, в миру, нам следует внимать,
Что нужно для того, чтобы стяжать добродетель?
Что нужно для того, чтобы стяжать добродетель? Кто хочет стяжать добродетель, тот прежде должен возненавидеть противное ей зло. Итак, если ты хочешь иметь печаль о Боге и плач, должен возненавидеть суетные радости и смех. Хочешь ли иметь смирение? Возненавидь гордость.
Чтобы стать христианином, нужно иметь душу поэта, нужно стать поэтом
Чтобы стать христианином, нужно иметь душу поэта, нужно стать поэтом Все вокруг нас — это капли любви Божией, — убеждал Старец Порфирий. — Радуйтесь тому, что окружает нас. Всё нас учит и ведет к любви Божией. Все вокруг нас — это капли любви Божией; и одушевленное, и
Чтобы жить в раю, нужно сначала умереть
Чтобы жить в раю, нужно сначала умереть При Божественной любви все становится Христом! — Воскликнул Старец, — все становится добрым — раем!О Божественной любви прекрасно говорит и канон святому Пахомию, написанный Феофаном:Безстрастия желанием теплым, отче, одержимь,
Что нужно для того, чтобы крестится?
Что нужно для того, чтобы крестится? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря Таинство крещения является духовным рождением. Благодатью Божией душа ощищается от всех грехов, освящается и соединяется с Христом. От приступающего к этому спасительному
О чем здесь говорится: «Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они…жили по Богу духом»?
О чем здесь говорится: «Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они…жили по Богу духом»? иеромонах Иов (Гумеров) Св. апостол говорит здесь о сошествии Спасителя в ад и проповеди там умершим. Блаж Феодорит изъясняет: «когда Господь посетил находящихся во аде, то
Что нужно делать, чтобы заговор сработал
Что нужно делать, чтобы заговор сработал Заговоры, опубликованные в этой книге, взяты из рукописных тетрадей Оксиньи Калитвиной, которая была знахаркой, целительницей и хранительницей знания о Казачьем Спасе. В этих тетрадях она записала и обобщила знания, которые
МОЛИТВЫ, УКРЕПЛЯЮЩИЕ НАС ДУХОМ, ЧТОБЫ ПЕРЕЖИТЬ ТЯЖЕЛЫЕ ВРЕМЕНА
МОЛИТВЫ, УКРЕПЛЯЮЩИЕ НАС ДУХОМ, ЧТОБЫ ПЕРЕЖИТЬ ТЯЖЕЛЫЕ ВРЕМЕНА Можно просить у Господа денег. Можно – хорошей работы. Но самое главное, что мы должны просить у Него в любые, но особенно, в кризисные времена – это силу духа, чтоб выстоять в трудные времена, чтобы не впасть в
8. Человек не властен над духом, чтобы удержать дух, и нет власти у него над днем смерти и нет избавления в этой борьбе, и не спасет нечестие нечестивого.
8. Человек не властен над духом, чтобы удержать дух, и нет власти у него над днем смерти и нет избавления в этой борьбе, и не спасет нечестие нечестивого. Человек не в состоянии бороться с установленным порядком вещей, так как последний господствует над самой его жизнью. В
Что нужно для того, чтобы уметь делать правильный Выбор?
Что нужно для того, чтобы уметь делать правильный Выбор? 1. ЗНАНИЯ. Реализуя какие-то свои планы, человек руководствуется знаниями, навыками и опытом. Например, для решения математической задачи необходимы знания математики, навыки по решению однотипных задач и опыт,
ЧТО НУЖНО ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПРЕУСПЕВАТЬ В ЛЮБВИ У БОГА И ЧЕЛОВЕКОВ
ЧТО НУЖНО ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПРЕУСПЕВАТЬ В ЛЮБВИ У БОГА И ЧЕЛОВЕКОВ Святой евангелист Лука говорит, что Господь Иисус Христос, будучи отроком, преуспевал влюбви у Бога и человеков. Можно ли, братие, и людям преуспевать в такой любви, можно ли и им достигнуть ее?