4. Большую часть своих трудов Хаббард, по словам его сына, писал в состоянии наркотического опьянения

4. Большую часть своих трудов Хаббард, по словам его сына, писал в состоянии наркотического опьянения

Книга “Дианетика” представляет собой написанную на весьма невразумительном новоязе смесь из популяризированного фрейдистского психоанализа, опять-таки популярных основ общей семантики и нескольких других источников. При этом вопиющая некомпетентность Хаббарда в медицине вообще и в психиатрии в частности прямо-таки бросается в глаза. Собственно, весь новояз и псевдонаучная терминология нужны Хаббарду лишь для того, чтобы прикрыть свое невежество и преподнести как великие открытия давно известные или вообще уже сданные в утиль идеи и теории. Этой же цели служит и то, что книга написана чрезвычайно авторитарным тоном и с великой помпой. Вот, например, одно из “великих открытий” Хаббарда: он определяет человека как существо, которое “во всех своих действиях и целях подчиняется одной команде: "Выживай!"”[229]

Главная идея книги заимствована из ранних теорий Фрейда, от которых тот впоследствии отказался: бессознательные воспоминания, запечатленные в нашем мозгу, являются причиной наших проблем, так что нужно их стирать. Хаббард назвал эти бессознательные воспоминания энграммами и предложил способ избавления от них. Изобретенный им метод избавления от энграмм получил название аудитинга (или, в безграмотной транслитерации наших сайентологов, “одитинга”). Поначалу книга имела огромный успех: в 50-е годы психоанализ был в моде, и каждый богатый человек имел своего психоаналитика, которому выговаривал свои проблемы. Но это было весьма дорогое удовольствие, дианетика же стала психоанализом для бедных — все дружно начали друг друга аудитировать. Первый раз в жизни Хаббард, что называется, “попал в жилу”.

Итак, Хаббард говорил, что бессознательные впечатления, энграммы, записываются в определенной части нашего мозга и являются корнем всех наших проблем. Сайентологи приводят такой пример: горит дом, человек в бессознательном состоянии выползает на улицу, а кто-то при этом кричит: “Назад, дурак!” Это записалось у человека в мозгу, и теперь всякий раз, как только кто-нибудь крикнет: “Назад, дурак!” — ему становится плохо и он падает в обморок или начинает испытывать приступ удушья. Так вот, у каждого человека в “реактивной части мозга” полно подобных бессознательных впечатлений, которые и рождают все его проблемы. Человек поскользнулся на улице — значит, сработала какая-то энграмма; с женой поругался — опять энграмма; не повысили по службе — энграмма; заболел живот — энграмма. Главное — обнаружить эти энграммы и стереть их, и все сразу пойдет совершенно по-другому. При этом негативными для человека считаются те переживания, которые он испытал от общения с другими людьми или же от жизненных неприятностей, но не те события, в которых сам этот человек стал виновником переживаний и несчастий других людей.

В книге утверждается, что при помощи дианетики можно излечить человека от самопринуждения, от навязчивых идей, неврозов, от сердечной недостаточности, плохого зрения, астмы, заикания, тугоухости, гипертонии, дерматита, мигрени, всевозможных язв, артрита, тошноты и токсикоза у беременных, простуды, конъюнктивита, алкоголизма, туберкулеза.[230] Впоследствии Хаббард заявлял, что дианетика помогает избавиться даже от рака и лейкемии.

Аудитор (человек, натренированный проводить аудитинг) будет помогать вам выявлять энграммы, а вы должны их без конца повторять и заново переживать некую осознаваемую вами болезненной ситуацию в прошлом, пока он не скажет: “Все, стерто”. Спросить могут обо всем, в том числе о вашей личной жизни, о родных, знакомых, их занятиях и пр., вплоть до самых интимнейших подробностей. Ответ обязателен. Так увас станет на одну энграмму меньше. Потом нужно будет вспоминать другую — и так до тех пор, пока вы не припомните и не сотрете все энграммы. Тогда вы станете “клиром” (“чистым”).

У сайентологов есть специальный приборчик, который называется “эметр” (“электрометр”):[231] датчик, от которого отходят две жестяные банки на проводках; по сути — элементарный детектор лжи. Его использование не допустит неискреннего ответа на подробные расспросы сайентологов. Все полученные сведения фиксируются и сохраняются в банке данных сайентологии. В дальнейшем их могут использовать для шантажа.

По словам американского психиатра Дж. Г. Кларка, на самом деле аудитинги являются тщательно разработанным способом доведения адепта до контролируемого транса. “Цель — заставить человека полностью идентифицировать себя с учением… Чувства любви и верности существуют лишь в отношении сайентологии и Л. Рона Хаббарда лично”.[232]

Итак, вы сидите, закрыв глаза и держа эти банки в руках, а аудитор спрашивает, что вам вспоминается, что вы видите. Вы, например, вспоминаете, что на вас восемнадцать лет назад кто-то накричал и вам это было сильно неприятно. Аудитор говорит: “Хорошо. Войдите в этот момент, переживите его заново, расскажите его. Теперь еще раз повторите” (гипнотическая техника очевидна). Вы делаете так в третий, четвертый, десятый раз, покуда стрелочка электрометра не покажет ему, что все якобы стерто. Тогда аудитор говорит: “Все, стерто”. Человек открывает глаза, и ему сообщают: “Этого эпизода больше нет, вы от него избавились”. И так как здесь явно используется гипнотическая техника, в конце концов человек начинает испытывать чувство эйфории, говоря с радостью и смехом о том, что когда-то причиняло ему боль.

В действиях отечественных сайентологов есть некие отличия от их зарубежных коллег — например, наши не всегда используют э-метр (отделения секты должны покупать этот прибор в центральных сайентологических организациях, а цену за него заламывают несусветную), но принцип — тот же самый: когда клиент после бесчисленных повторений начинает истерически смеяться, аудитор говорит ему, что это воспоминание стерто. И в другой раз он предлагает приняться за следующее.

Когда таким образом все воспоминания-энграммы “стерты”, клиент становится, как говорит Хаббард, “клиром”, то есть “чистым” — человеком-суперменом, который не страдает всеми перечисленными выше болезнями. У клира якобы невероятная память, его умственные и физические способности во много раз выше, чем у обычного человека, он может полностью контролировать окружающих, которые делают все, что он захочет.[233]

В “Дианетике” было описано множество подобных случаев: мистер К. сделал то-то и стал таким-то, а миссис Н. сделала то-то. Хаббарда попросили показать этих людей, и он привел молодую даму, физика по профессии, которая от смущения не смогла вспомнить ни одной формулы, хотя у нее должна была быть идеальная память. Хаббарда попросили повернуться к ней спиной и спросили, какого цвета у него галстук. Она этого тоже не вспомнила. В общем, это стало полным провалом дианетики.

Люди поняли, что все статистические данные, при веденные Хаббардом, чистой воды выдумка. Впоследствии его сын от первого брака говорил, что большую часть своих трудов Хаббард сочинял в состоянии наркотического опьянения, хотя сам Хаббард говорил своим друзьям, что его рукой водила “Императрица” и он написал “Дианетику” при помощи “автоматического письма” за несколько дней.

Ученые провели строгую научную проверку предлагаемого Хаббардом метода, в результате которой выявилась его полная научная несостоятельность. С тех пор Хаббард затаил большую обиду на психиатров, психологов, журналистов и собственно на весь не принявший его учения свет.

Доходы стали уменьшаться, поклонники рассеивались, к тому же рушился второй брак Хаббарда с Сарой. Супруга обвинила его в нанесении ей побоев, истязаниях и во многом другом, и Хаббард отреагировал в своем стиле: он увез их малолетнюю дочь на Кубу и спрятался там. Оттуда он писал доносы в ФБР, что его жена — коммунистка. Чтобы получить ребенка, жена в конце концов забрала исковое заявление из суда.

Из всего этого Хаббард многому научился, и прежде всего он понял, что нужно как можно больше усложнить дорогу к клиру, а чтобы не сталкиваться с налоговым инспектором — “орелигиозить” свое изобретение. В результате родилось новое название — “сайентология”. Это была уже не просто техника гипноза с элементами психотренинга: кроме них, сайентология вобрала в себя оккультно-колдейские идеи Кроули и отрывки из научно-фантастических сочинений Хаббарда.

Происхождение этого термина сам Хаббард объясняет так: слово происходит от латинского scio (“знаю”) и греческого logoV (“слово”) — слово о знании. Возникает вопрос: зачем было создавать такого уродца, если существует слово гносеология, которое означает то же самое? Известный сектовед Джон Атак высказал предположение: есть греческое слово okia — “тень, призрак”, так что, возможно, слово сайентология означает “слово о призраках”.

Хаббард объявил сайентологию религией и за несколько дней написал учебник подготовки пасторов, рассчитанный на двухнедельный курс, после чего пастор получает белый воротничок и сайентологический крест, который надевается на шею.

Этот сатанинский перечеркнутый “крест-накрест” крест взят с рубашки карт Таро, разработанных Кроули. И сюда Хаббард втиснул свой сатанинский смысл.

Сайентология определяется Хаббардом как прикладная религиозная философия, обучающая мудрости и практике управления духом. Дианетика является техникой (читай — методом) в сайентологии. Правда, иногда, ради политических целей, члены организации утверждают, что между дианетикой и сайентологией никакой связи нет.

До появления сайентологии в книге “Дианетика” Хаббард утверждал, что дианетика исцеляет “с гарантией полного выздоровления в любом случае”.[234] Два года спустя он объявил предыдущую технологию “медленной и посредственной”, заявив, что с сайентологией “слепые прозреют, хромые начнут ходить, больные выздоровеют, ненормальные станут нормальными, а нормальные (так и хочется сказать: “станут ненормальными”. — А. Д.) станут еще нормальней”.[235] Вместе с тем он отметил: “Мы открыли ряд новых способов превращать людей в рабов”.[236]