13. Всякий, соблазнившийся бесплатным мунитским лакомством, принимал в себя элементы физиологических отправлений четы Мунов
13. Всякий, соблазнившийся бесплатным мунитским лакомством, принимал в себя элементы физиологических отправлений четы Мунов
Уже давно Мун вынашивал идею об изменении статуса своего движения:
…создание новой Церкви никогда не было самостоятельной целью преподобного Муна, это была лишь вынужденная мера в условиях неприятия новых идей объединения религий христианскими проповедниками в Корее конца 40-х годов. Основатель Движения Объединения всегда подчеркивал временный характер этой Церкви, деятельность которой исчерпывает себя по мере претворения в жизнь идеалов мировой гармонии. Ныне, после сорока лет существования Церкви, идет Процесс ее трансформирования из собственно религиозной организации в надконфессиональную всемирную Федерацию семей.[328]
Итак, как уже говорилось выше, весной 1997 г. Мун распорядился вообще отменить название “Церковь объединения” и заменить его на “Всемирную ассоциацию семей за мир во всем мире и объединение”. Потом он, поразмыслив, в лучших традициях сектантского “эзотерического разрыва”,[329] решил вообще убрать из заглавия “объединение”. Теперь из такого названия вообще мало кто догадается, что имеет дело с мунитами. Но это еще не все.
Мун, объявивший, что соберет в ноябре 1997 г. в Вашингтоне 3 млн 600 тысяч пар, понял (или его окружение убедило его), что задача эта недостижима. Тогда он несколько изменил свой приказ: в Вашингтоне собирается лишь небольшое количество, а все остальные должны “освятить” свой брак к этому числу. Летом и осенью 1997 г. муниты активно набирали людей для ноябрьского благословения. Каждой стране были даны свои квоты, и они обязаны были их набрать к установленной дате. Для этого они приставали ко всем на улицах, не сообщая им ничего о мунизме, но лишь предлагая освятить брак. На Украине они обратили вице-мэра Днепропетровска, который, пользуясь своей властью, сгонял тысячи людей на эти “благословения” и даже заставлял их давать деньги мунитам. Сектанты, в восторге оттакой удачи, хвастались этим друг другу в Интернете.
Ноябрьский “блессинг” прошел, но долго отдыхать сектантам не дали: пришло новое распоряжение. Дело в том, что Мун наконец осознал, что стареет, а его обещанное Царство Божие на земле так и не приходит. Не замечается признаков того, что все правительства мира и все религии спешат объединяться вокруг его упитанной фигуры… Надо было что-то делать, чтобы ускорить это событие. И изобретательный Мун придумал.
Весной 1998 г. муниты узнали, что к 80-летию их мессии (то есть к 2000 г.) они должны ввести в “Истинную семью” 360 млн супружеских пар. По всей видимости, Мун счел, что таким образом количество перейдет в качество и вся Вселенная волей-неволей объединится вокруг него. Вскоре после этого на улицах многих больших городов мира появились вежливые молодые люди и девушки, представлявшиеся сотрудниками “Всемирной ассоциации семей за мир во всем мире и объединение” и настойчиво предлагавшие прохожим скушать конфетку или печеньице, либо выпить стакан прохладительного напитка — все это во славу крепкой семьи и устойчивых нравственных ценностей. При этом, естественно, не сообщалось, что к этому приношению была подмешана капля “святого вина”, состоящего из перечисленных выше ингредиентов. Таким образом, всякий, соблазнившийся бесплатным лакомством, принимал в себя элементы физиологических отправлений четы Мунов и, согласно их вере, обретал кровное родство с — истинными родителями”. В интернетовской переписке между собой муниты живо обсуждали способы подмешивания “святого вина” к конфеткам. Например, договориться с директором кондитерской фабрики, чтобы он подмешал их жидкость к карамельной массе, или, развернув все бумажки, нанести кусочком ваты на палочке каплю “вина” на каждую конфету. Можно также обработать конфеты “вином” из пульверизатора, а потом, подождав, покуда они не просохнут, вновь завернуть фантики. Можно намочить в “вине” изюм, а затем испечь с ним печенье. Хорошо действует метод добавления “вина” в лимонад — кто откажется от стаканчика холодного напитка в жаркий летний день? А затем сектанты хвастались своими результатами: кому удалось напоить кровью “истинного отца” большее количество людей.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 38: О том, что не всякий может учительствовать, но только тот, кого поставил на то Божий промысел, как человека способного и делающего все то, чему учит других, и победившего страсти; и о том, что простой человек должен внимать себе, чтобы, желая укрепить других, не разрушал самого себя; и о т
Глава 38: О том, что не всякий может учительствовать, но только тот, кого поставил на то Божий промысел, как человека способного и делающего все то, чему учит других, и победившего страсти; и о том, что простой человек должен внимать себе, чтобы, желая укрепить других, не
1.9 Элементы постижения
1.9 Элементы постижения Уверенность человека в себе определяется его психологической готовностью страдать ради достижения желаемого. Потому что все достижимо, но чем особеннее желаемое, тем большее усилие необходимо приложить для его достижения. А поскольку духовное
2. Элементы софиологии
2. Элементы софиологии Несомненно, главным понятием софиологии является София. Русские философы для ее описания употребляли язык Платона. Поэтому они определяли Софию как идею всего. София есть, словами В.С. Соловьева, «мир идеальных сущностей, царство идей», «идеальное
ЭЛЕМЕНТЫ И ИХ ОБИТАТЕЛИ
ЭЛЕМЕНТЫ И ИХ ОБИТАТЕЛИ Наиболее полным и элегантным изложением оккультной пневматологии (ветвь философии, имеющая дело с духовными субстанциями) человечество обязано Филиппу Аурелиусу Парацельсу (Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм), королю алхимиков и герметических
6. Элементы
6. Элементы Так я слышал. Однажды Возвышенный пребывал вблизи Саватхи, в роще Джета, в парке Анатхапиндики. И вот рано утром облачившись и взяв с собой чашу и верхнюю одежду, Возвышенный отправился в Саватхи просить милостыню.Также и досточтимый Рахула, родной сын Учителя,
Элементы богослужения IV–V вв
Элементы богослужения IV–V вв Чтобы картина богослужения в IV–V в. была полная, нужно подробнее охарактеризовать составные элементы тогдашнего богослужения. т. е. молитву, пение, чтение и поучение, для чего необходимо собрать из писателей этого периода известия,
6. Элементы
6. Элементы Так я слышал. Однажды Возвышенный пребывал вблизи Саватхи, в роще Джета, в парке Анатхапиндики. И вот рано утром облачившись и взяв с собой чашу и верхнюю одежду, Возвышенный отправился в Саватхи просить милостыню.Также и досточтимый Рахула, родной сын Учителя,
Переселения четы воробьёв
Переселения четы воробьёв Семейство воробьёв жило под кровлей дома. К весне в их гнёздышке стало жарко, и непоседливый воробей предложил своей супруге занять пустой скворечник. Та возразила, сказав, что скворечник чужой, и что скоро вернутся его хозяева. Но воробей её не
12. С этого времени Пилат искал отпустить Его. Иудеи же кричали: если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царем, противник кесарю.
12. С этого времени Пилат искал отпустить Его. Иудеи же кричали: если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царем, противник кесарю. Пилату, несомненно, должно было понравиться то, что Христос сказал о нем. Он видел, что подсудимый понимает его
4. Видел я также, что всякий труд и всякий успех в делах производит взаимную между людьми зависть. И это — суета и томление духа!
4. Видел я также, что всякий труд и всякий успех в делах производит взаимную между людьми зависть. И это — суета и томление духа! Даже лучшее, что есть в жизни, труд и радости труда служат источником зла, вызывая в людях зависть и
А. Элементы вселенной.
А. Элементы вселенной. Мы находим в составе вселенной три совершенно отдельных рода элементов:1. Анемический элемент – теплота, электричество, свет, сила притяжения – известный нам лишь на нашей планете в отдельных единицах в связи с органическими телами, в которых он
10. Несомненно, всякий, кто поступает в сайентологию, по существу отдает себя в руки демонических сил
10. Несомненно, всякий, кто поступает в сайентологию, по существу отдает себя в руки демонических сил Очевидно, полностью объяснить воздействие сайентологии на личность лишь психологическими методами и лишь гипнозом невозможно, хотя там есть и то, и другое. Но та быстрота,
2. Это спиритическое, или шаманистическое движение, которое направлено на очищение человеческой расы под руководством семьи Мунов
2. Это спиритическое, или шаманистическое движение, которое направлено на очищение человеческой расы под руководством семьи Мунов Что же представляет собой “Движение Муна”? Оно было основано в 1954 г. корейцем по имени Мун Сан Мён. Во многих восточных языках фамилию
Глава 918: Свидетельство слепого, его женитьба, его дела, заключение им брака (другого человека), его торговые сделки, допустимость того, чтобы он был муаззином и принимал участие в других делах, а также в том, что можно определять по голосам.
Глава 918: Свидетельство слепого, его женитьба, его дела, заключение им брака (другого человека), его торговые сделки, допустимость того, чтобы он был муаззином и принимал участие в других делах, а также в том, что можно определять по голосам. 1120 (2655). Сообщается, что ‘Аиша, да
Элементы
Элементы От латинского elementum, «первоначальное вещество». Некоторые из древнегреческих философов выделяли четыре элемента: вода, воздух, огонь и земля. Эта идея господствовала в Европе до XVII века. Господь Кришна поведал Арджуне, что существуют пять грубых и три тонких