До цивилизации

До цивилизации

Итак, свидетельства Библии о ранней истории человечества подтверждаются реальными фактами археологии неолита и позднейших периодов. А что можно сказать о времени палеолита и мезолита? Кто был этим «человеком каменного века» - неандерталец, кроманьонец, Homo erectus? И как быть с американскими индейцами, обитателями островов Южного моря, эскимосами, африканскими пигмеями и другими предположительно первобытными племенами? Как они попали на острова и в джунгли, в арктические широты и внутренние горные области?

Антропологи-эволюционисты обычно заявляют, что у них есть доказательства существования культуры «каменного века» в глубоко залегающих слоях, причем даже на участках, где в более высоком слое оставило свои следы цивилизованное общество, и это, на их взгляд, говорит об эволюции человека.

Однако есть и другое объяснение полученных данных, полностью согласующееся со всем находками, но также полностью согласное с Библией. Великий потоп был всемирным, и это была такая катастрофа и такое разрушение, что, как говорит Петр, «мир погиб, быв потоплен водою» (2 Пет. 3:6). Все допотопные народы и их культуры были полностью смыты, разрушены, уничтожены. Во всем мире не осталось ни одного целого города или поселения.

Таким образом, если какие-либо человеческие кости или изделия и сохранились, то они почти всегда захоронены в осадочных отложениях так глубоко и бессистемно, что их последующее извлечение очень затруднено. Часто спрашивают, почему мы не обнаруживаем много окаменелых человеческих останков, если потоп разрушил весь допотопный мир. Однако, поскольку география океанов и материков была до потопа совершенно иной, множество допотопных человеческих останков сейчас находится, наверное, глубоко в осадочных отложениях морского дна; иные, возможно, залегли в земной коре, глубоко под горными образованиями. И из-за возможности человека передвигаться большинство допотопных людей, вероятно, вообще не были захоронены: они утонули, и их тела, поглощенные водой, разложились, когда снова оказались на поверхности земли после потопа.

Ради точности изложения мы можем, однако, допустить, что, вероятно, в осадочных отложениях потопа остались, были захоронены и окаменели останки не менее одного миллиарда людей. Площадь суши приблизительно равна 4,5х10¹⁴ м², а средняя толщина осадочных отложений - как минимум 1600 метров. Таким образом, на останки одного человека придется:

4,5х10¹⁴х 1600: 10⁹ = более 700.000.000 м³ осадочных отложений!

А потому придется раскопать в среднем более 700 миллионов кубических метров окаменелых отложений (то есть скалу площадью 2,5 км² в горизонтальном сечении и высотой 280 метров), чтобы обнаружить останки одного допотопного человека.

Итак, те сотни мест по всему миру, где ведутся археологические раскопки, никак не могут отражать допотопной культуры в ее полноте. Все они без исключения представляют собой свидетельство миграций и расселения в эпоху, наступившую после потопа. Этот вывод согласуется также с общей их датировкой периодом плейстоцена или позднего плиоцена, что, выражаясь языком библейской геологии, означает период после потопа.

Хотя уровень развития допотопной цивилизации был довольно высок (в Бытии 1 - 11 упоминаются города, литье металла, земледелие, музыкальные инструменты, украшения, животноводство и другие атрибуты цивилизованного общества), но вся она погибла во время потопа. Для создания же новой цивилизации после потопа можно было воспользоваться лишь теми вещами, что поместились в ковчеге, и лишь теми техническими навыками, которыми обладали Ной и три его сына.

После потопа мир был необжит и пуст, суров и опасен, он резко отличался от чудесных тепличных условий, в которых люди жили прежде. Года, а может, и века люди тратили все. силы лишь на то, чтобы выжить.

Сначала Ной и его семья не могли пользоваться металлами просто потому, что нужно было найти места залегания руды и способы ее обогащения, а времени на разведку у них было мало. Они делали орудия из дерева и камня, а посуду - из глины, и это были единственно доступные материалы. Вначале они, должно быть, добывали пищу в основном охотой и собирательством, по крайней мере когда отправились на поиски и освоение новых мест обитания, и только потом в каждом поселении появилась возможность сеять сельскохозяйственные культуры и собирать урожай, разводить стада из крупного рогатого скота и овец.

Таким образом, когда кажется, что в каком-либо месте археологи нашли последовательный ряд слоев: обитых каменных орудий, затем шлифованных каменных орудий и земледельческой общины, затем металлических орудий и т.д., - то в действительности эти находки вовсе не являются признаком естественной эволюции. Они говорят скорее о трудностях, с которыми столкнулось после потопа небольшое количество людей, пытавшихся создать жизнеспособную общность в неблагоприятной среде, пользуясь практически лишь своими собственными умениями. В такое же положение попала семья «швейцарских Робинзонов», которая в результате случайности была вынуждена бороться за выживание в уединенных и диких местах, используя лишь собственные силы и разум. Древние люди не заслуживают того, чтобы их называли «примитивными» или «дикарями»; скорее, они заслуживают уважения и восхищения не только за их поразительные достижения в выживании и умножении рода, но и за то, что они смогли столь быстро заложить необходимые основы цивилизации, которая относительно скоро дала начало великим народам и прогрессу древнего мира.

Люди упорно не желали разделяться и осваивать новые места, как велел им Бог, предпочитая оставаться вместе в наиболее плодородной и благоприятной местности, которую им удалось найти неподалеку от горы Арарат, в земле Сеннаар (т. е. Шумер), в южной части Месопотамии, так называемом Междуречье. Реки они назвали Тигр и Евфрат, в память о двух из тех чудесных рек, что текли из Едемского сада.

Результатом их упорства стал Божий суд над Вавилоном - смешение языков, которое заставило их рассеяться. Последовавшие далее события и есть та история, которую постепенно реконструируют археологи (хотя большинство из них этого не понимает), производя раскопки пещер, где жили люди, построенных ими поселений и прочих следов их миграций и стоянок по всему миру.

По мере роста населения усиливалась борьба за наиболее Удобные земли. Так, самые сильные и наделенные практическим разумом семьи и племена (вначале некоторые из хамитов) заняли и разработали лучшие территории - в стране Шумер и в долине реки Нил. Потомки Ханаана осели на восточном и северо-восточном берегах Средиземного моря. Потомки Иафета двинулись в более суровые северные и западные области, в Европу. Семиты остались вблизи Арарата, во постепенно расселились на юге и востоке: в Аравии, Ассирии, Персии и т.д.

Дальнейший рост населения и борьба за превосходство приводили уже к войнам и последовательным волнам миграций потерпевших поражение народов в более удаленные районы. Если племя было вынуждено переселяться на новое место обитания, то его представители, которым удалось выжить, как правило, еще раз проходили период каменных орудий, период овладения металлом, период строительства городов и т.д.

Никогда побежденному племени не удавалось вернуть и сохранить территорию у заселившей ее оседлой общности. Ему оставалось лишь двигаться дальше, в другие земли, занимаясь охотой и собирательством до тех пор, пока на новом месте оно не создавало собственную материальную базу и культуру. «В принципе, если племена охотников и расширяли свои территории, то обычно только за счет пустующих земель, но не путем изгнания предшествующих оседлых обитателей. Это правило иллюстрируется примером первоначального заселения такого материка, как Северная Америка, которое произошло, вероятно, в результате одной, а не нескольких волн миграции». [332]

Неудивительно, что антропологические исследования так называемого «первобытного человека» (неандертальца, кроманьонца и, возможно. Homo erectus) сконцентрировались в районах Западной Европы, Восточной Азии и Южной Африки. Эти области, отдаленные от Вавилона, - внешние окраины земель, заселенных человеком в первые века после рассеяния; туда были вынуждены бежать от своих более удачливых соседей некоторые племена и всеми силами бороться за выживание в пещерах, горах и джунглях. В некоторых случаях - из-за близкородственных браков, плохого питания (вспомним неандертальца с его рахитом) и общего вырождения - их физические качества деградировали, и в конечном итоге племя могло просто исчезнуть.

В большинстве случаев, однако, они селились в новых землях, богатых ресурсами, где со временем удавалось создать относительно стабильное и жизнеспособное общество.

Вероятно, все эти события происходили в ледниковый период. Во время, когда неандерталец пытался выжить вблизи ледовой шапки Земли в Европе и в сибирских племенах Азии, великие цивилизации египтян, шумеров и других народов процветали южнее - там, куда не дошел ледник и где климат был более влажным и благоприятным.

Мы полагаем, что все подлинные археологические и антропологические данные соответствуют приблизительно такой последовательности событий, как было изложено выше.

Например, в Сибири кочевые племена оставили многочисленные следы в форме наскальных рисунков в стойбищах по берегам рек. «Эти находки - древние наскальные рисунки, обнаруженные в стойбищах по берегам рек по всей длине и ширине северной части материка от Скандинавии до бассейна реки Амур, на самом востоке Сибири». [333]

Находкам в этих поселениях свойственна определенная последовательность: сначала каменные орудия, затем металлические и т.д. Они также отражают смену условий окружающей среды по мере постепенного отступления ледника.

Тот же процесс отмечают в Африке. Периоду династий в Египте предшествовало быстрое техническое развитие племен, поселившихся в долине Нила. «Теперь известно, что предположения о медленном развитии и бедности обитателей долины Нила были абсолютно неверными… Есть даже убедительные свидетельства того, что эти места были заселены племенами, владевшими столь же сложной и развитой техникой и теми же способами обработки камня, что и другие известные племена в разных частях мира». [334]

Миграции и стоянки племен, живших в более южной части Африки, хорошо прослеживаются, как и в Сибири, по наскальным рисункам. «Только в Африке обнаружены десятки тысяч рисунков и надписей на поверхности скал… такие рисунки обнаружены повсюду, от северной границы Сахары до мыса Доброй Надежды… Их датировка колеблется в пределах от 8000 года до Р. Х. до относительно недавних времен, а единство стиля сохраняется по всему континенту». [335]

Довольно просто представить, как люди из Вавилона расселялись по Европе, Африке и Азии. Но как же они попали в Северную и Южную Америку и на острова Тихого океана?

Они прибывали туда как сухопутным, так и морским путем. Во время ледникового периода уровень воды в океане, вероятно, был ниже и существовали сухопутные мосты через Берингов пролив, а также через Малайзию - в Новую Гвинею и Индонезию. «Многочисленные свидетельства позволяют заключить, что висконсинский ледник достиг 40.000 лет назад максимума и понизил Уровень воды в море более чем на 460 футов… При понижении Же уровня до 450 футов поверхность подводной равнины от одного края континентального шельфа до другого должна была открыться и образовать между соединенными таким образом континентами коридор шириной 1300 миль, по которому мигрировали различные формы жизни». [336]

Можно почти не сомневаться, что многие племена индейцев, а также большинство животных попали в Америку из Сибири по этому сухопутному мосту. С другой стороны, вполне возможно и что некоторые из обитателей Центральной и Южной Америки переправились ранее в эти края на лодках. В конце концов, умение строить суда было, несомненно, в числе навыков, которыми располагали люди, пережившие потоп! Существует достаточно свидетельств в пользу того, что финикийцы, как и другие народы, были достаточно опытными мореплавателями, чтобы странствовать по морю вокруг Африки и по всему миру.

Что касается островов, то их заселили люди, несомненно, попавшие туда на лодках. Важно отметить, что эти земли были заселены в самую последнюю очередь, тогда как Ближний Восток - в самую первую. Компьютерный анализ современной земной поверхности показал, что ее центр располагается вблизи Анкары (Турция), а «антицентр» (точка, наиболее удаленная от всех участков суши) - в южной части Тихого океана, посередине между Новой Зеландией и Южной Америкой. [337] По провидению Бога ковчег остановился вблизи географического центра Земли, чем было обеспечено расселение по ней как человека, так и животных.

Южных островов Тихого океана человек достиг сравнительно поздно.

Датой заселения Маркизовых островов в Восточной Полинезии считается 122 год до Р. Х., тогда как остров Самоа, в Западной Полинезии, был заселен лишь в 8 году по Р. Х. Соседний остров Фиджи был заселен не ранее 46 года до Р. Х., и резонно отнести следы освоения на Самоа приблизительно к тому же времени. На северной оконечности Полинезии - Гавайских островах - люди поселились, вероятно, в 124 году по Р. Х., в начале христианской эры. А дата первого заселения Новой Зеландии, в Южной Полинезии, - около 1000 года по Р. Х., как выяснилось путем радиоуглеродного анализа 38 образцов. [338]

Вышеуказанные датировки опираются на радиоуглеродный анализ, но для такого относительно недавнего времени этот метод, видимо, вполне надежен. Вероятно, островитяне приплыли на эти острова из многих материковых районов как Азии, так и Южной Америки.

Этот довольно краткий очерк можно было бы значительно расширить. Очевидно, что каждая новая археологическая или антропологическая находка подтверждает и наглядно иллюстрирует библейское свидетельство о происхождении и древнейшей истории человека. Человек появился не в результате постепенной эволюции от животного; он с самого начала был человеком, в высшей степени разумным и одаренным, способным исследовать и заселить весь мир, а также быстро создать жизнеспособную и сложную цивилизацию повсюду, где бы он ни оказался.