Всеобщие законы и естественные процессы

Всеобщие законы и естественные процессы

Истинность чуда определяется соотнесением его с основными законами и процессами современного космоса, сохраняемого Самим Богом во Христе (Кол. 1:17; Евр. 1:3; 2 Пет. 3:7). Таким образом, чудо - это событие, лежащее за пределами или фундаментальных законов природы, или нормальной последовательности естественных процессов.

Мы уже отмечали, что основными законами природы являются два закона термодинамики - законы сохранения и энтропии. Масса-энергия всегда должна сохраняться, а энтропия (мера беспорядка) - увеличиваться. Эти две особенности свойственны всем наблюдаемым в пространственно-временной Вселенной явлениям. И эти два закона составляют структуру, в рамках которой протекают природные процессы.

Все процессы не только подчиняются этим двум законам, но имеют еще одну общую характеристику. На ход любого процесса могут влиять многие различные силы природы и свойства материи, в широком диапазоне изменяющие его интенсивность, но в конечном итоге он должен быть измеряем и описываться в трех основных измерениях - единицами пространства, энергии (или массы) и времени. Так происходит потому, что каждый процесс протекает в физическом мире, который, в свою очередь, является континуумом пространства, массы и времени, где масса взаимозаменяема с энергией (а следовательно, есть ее синоним).

Каждый природный процесс современного космоса протекает в рамках основных законов сохранения и энтропии и захватывает три универсалии: пространство, массу и время. Такова структура современного космоса (заметим еще раз - единственно доступная для научного исследования), и таков космос, которому присущ униформизм.

Необходимо отметить, что, даже рассмотренная с позиций натурализма и униформизма, структура космоса ясно свидетельствует о «вечной силе и Божестве» своего Творца, как это отмечено в Римлянам 1;20. Факт существования Бога и божественного сотворения Вселенной определенно подтверждается двумя основными законами, а природа Божества ясно отражается в каждом событии Вселенной, которая является Его творением. Эти отношения подробно раскрыты в главе 2.

Даже если ученые и не видят или не принимают богословских выводов, они должны опираться на эти основные посылки во всех своих научных исследованиях как на основу научного метода, которая позволяет им строить надежные научные теории и прогнозы. Законы Господа хороши и надежны, и именно они делают возможной научную и техническую деятельность.