Начало цивилизации

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Начало цивилизации

По традиции, эволюционная система всегда распространялась на человеческое общество, а также физиологию человека во всех их аспектах. Предполагалось, что биологическая эволюция человека от его обезьяноподобных предков сопровождалась социальной и культурной - от охоты и собирательства через многочисленные этапы к сложной городской цивилизации.

В принципе, и в Библии, и в подлинной науке самые очевидные факты выступают против теории эволюции. Где бы ни обнаруживались достоверные сведения о человеческом обществе - везде есть свидетельства и высокого уровня умственного развития человека, и материальной культуры уже на самых ранних этапах его истории.

Подобно геологам, выработавшим геохронологическую таблицу эволюционной истории Земли, археологи и антропологи также попытались разбить древнейшую историю человека на несколько периодов, которые выделяются на основании орудий труда и других предположительно характерных предметов. Периоды имеют несколько относительно параллельных признаков деления:

1. ПАЛЕОЛИТ

(Древний каменный век) = Дикость = Стадия собирательства

2. МЕЗОЛИТ

(Средний каменный век) = Варварство = Примитивное земледелие

3. НЕОЛИТ

(Новый каменный век) = Цивилизация = Сельское хозяйство

По прошествии каменного века человек, как полагают, научился пользоваться металлом, и наступил бронзовый, а затем Железный век. Подобная терминология наглядно демонстрирует эволюционистские установки, которыми определяется направление мысли ученых. Неестественность их обозначений, выстроенных как хронологическая последовательность, легко доказывают факты существования в различных частях современного мира «дикарей», ведущих «палеолитический» образ жизни, характеризующийся охотой и собирательством. А раз такое есть в наши Дни, так было, вероятно, и в предшествующие периоды человеческой истории. Далее, очевидные факты указывают, что эти «Первобытные племена» - результат вырождения более высокоразвитой в прошлом культуры, отражающейся ныне лишь в преданиях. Получается, что эволюционистские обозначения теряют смысл, если выстраивать их в хронологической последовательности, ведь всего за несколько лет можно, при соответствующих усилиях и условиях, превратить человека «каменного века» в выпускника современного колледжа. И этапы эволюции здесь совершенно ни при чем.

В любом случае, мы коротко рассмотрим эволюционистские критерии, по которым антропологи относят общество к стадии «цивилизации». Ученые назвали переход к этой стадии «неолитической революцией». Грубые каменные орудия уступили место топорам из шлифованного камня и старательно заостренным наконечникам стрел; началось изготовление глиняной посуды; стало развиваться земледелие; были приручены животные. Кроме того, быстро совершенствовалась обработка металла, а именно с нее по сути и начинается цивилизация. Все эти достижения затем объединил процесс урбанизации.

Таким образом, говоря о зарождении цивилизации, в первую очередь следует выяснить происхождение следующих пяти свойственных ей явлений: (1) гончарное дело; (2) земледелие; (3) животноводство; (4) обработка металла; (5) города. Ниже мы вкратце рассмотрим каждое из них, но упоминаемые при этом даты следует воспринимать cum grano salis, [298] поскольку они опираются в основном на данные радиоуглеродного анализа и дендрохронологии и нуждаются в поправках. Будет рассмотрен кратко и вопрос о датировке. Вместе с тем, важно отметить, что все эти атрибуты цивилизации появляются примерно в одно и то же время на Ближнем Востоке, как и утверждает Библия.

Например, изучающий древнюю керамику и глиняную посуду» а также использование обожженной глины в архитектуре, скульптуре и т.д. доктор Сирил С. Смит из Массачусетского технологического института пишет:

К 9000 году до Р. Х. на Ближнем Востоке фигурки, конечно, уже обжигались… С момента, как люди доняли, что маска может быть не только полезной, но и приятной для глаз, а гончары выяснили, что и красота, и практичность их изделий возрастают от обжига при высокой температуре, а яркость цвета и качество поверхности улучшаются от различных минеральных добавок, - вот с этого момента гончарное дело стало развиваться в благороднейшую технику применения огня… Даже сейчас мы лишь «в принципе» представляем себе все физические и химические факторы и их взаимное соотнесение, на основе которого столь успешно производилась керамика. [299]

Очевидно, эти «первобытные» люди каким-то образом знали многое о сложнейшей науке изготовления керамики и других предметов еще в самом раннем периоде. Керамика стала важным материалом для археологии, вся система датировки в которой построена по большей части на различных «черепках», найденных при «раскопках».

Переход к развитому земледелию и животноводству был необходим для организованного человеческого общества. Если человеку предстояло что-то большее, чем просто выжить, он так или иначе должен был научиться заготавливать пищу в количествах, превышавших те, что он мог просто собрать или принести с охоты для своей семьи. Одомашнивание животных и выращивание съедобных растений, особенно пшеницы, имели, таким образом, огромное значение, и археологи посвятили изучению этого вопроса немало исследований. «Итак, проведенный дистрибутивный анализ позволяет нам заключить, что колыбелью древнего растениеводства в Старом Свете является территория, которая прилегает к дуге, проходящей от западных склонов гор Загрос (Ирак-Иран) через гору Тавр (Южная Турция) к Галилейской возвышенности (Северная Палестина)». [300] Что касается времени возникновения земледелия и животноводства, то один из крупнейших современных археологов Роберт Брэдвуд (Институт востоковедения при Чикагском университете), а также Хейлит Кэмбел (Стамбульский университет) отмечают следующее: «Доступные нам в настоящий момент факты весьма приблизительно указывают на то, что как примитивное земледелие и одомашнивание скота, так и интенсивное собирательство появились на Ближнем Востоке около 9000 года до Р. Х.». [301]

Следует особо отметить не только совпадение времени и места начала культивирования растений, одомашнивания животных и изготовления керамики, но также и то, что одновременно с этим Упоминается так называемое интенсивное собирательство, которое рассматривалось прежде как более ранний этап эволюции. «Мы уже отказались от нашего утверждения, что существование деревни необходимо предполагает наличие сельского хозяйства». [302]

Роберт Дайсон из Университета Пенсильвании подтверждает теорию одновременного и взаимосвязанного появления культурных растений и домашних животных. «Текущие исследования, однако, ясно показывают, что эта проблема гораздо сложнее, чем она кажется при такой постановке вопросов. Возможно, растения стали частью домашнего хозяйства человека не раньше животных; возможно, это произошло в разное время и в разных местах. И теперь уже не ставится вопрос о том, что раньше - растения или животные: одомашнивание или культивирование каждого вида рассматривается теперь как отдельный вопрос». [303]

Иначе говоря, многочисленные и разнообразные народы Ближнего и Среднего Востока достигли ступени «цивилизации» приблизительно в одно и то же время.

Для стабильного цивилизованного общества одомашнивание животных почти так же важно, как и культивирование растений. Для охоты требовались собаки; крупный рогатый скот и овцы нужны были для обеспечения человека пищей и одеждой; лошади и верблюды - для перевозок. Следует отметить важное совпадение результатов исследований с Библией: первым одомашненным животным была овца. «На основании находок из пещеры Шанидар и соседнего городища Зави-Черми выясняется, что овца была одомашнена около 9000 до Р. Х., задолго до времени, к которому относятся свидетельства одомашнивания собак или коз». [304]

Вспомним, что Авель, сын Адама, пас овец, и потому вряд ли стоит сомневаться, что овца, взятая Ноем на ковчег, была уже домашней овцой и что по крайней мере некоторые из непосредственных потомков Ноя тоже держали овец для жертвоприношений, равно как для обеспечения себя пищей и одеждой.

Однако не только овцы, но и крупный рогатый скот, собаки и другие животные впервые были одомашнены в том же уголке мира - на Ближнем или Среднем Востоке. Эрих Айзек пишет: «Археологические данные подтверждают предположение, что крупный рогатый скот был впервые одомашнен в Западной Азии». [305] А Дайсон сообщает: «Ослы были одомашнены в Египте и распространились на восток, так что в III тысячелетии до Р.Х. они были уже и в Месопотамии». [306]

Подобное можно сказать о собаках, козах, верблюдах, лошадях, свиньях и большей части других домашних животных.

Освоение металлов началось в человеческой истории также очень рано. В точности как указывает Библия. Смит замечает:

«Древнейшие из известных нам обработанных человеком металлических изделий - медные бусы из Северного Ирака, датируемые началом IX тысячелетия до Р. Х.» [307]

Также и древние металлические предметы, найденные в Турции, демонстрируют достаточное мастерство в обработке металла. «Остается фактом, что совсем незадолго до 7000 года до Р. Х. жители Чайеню Тпеши не только хорошо знали металл, но также изготавливали разные изделия из природной меди путем шлифования и ковки». [308]

Хотя, очевидно, медь была первым металлом, которым воспользовался человек, почти так же рано ему стали известны и другие металлы. «Находки показывают, что к V тысячелетию до Р. Х. медь, свинец, серебро и золото были известны во многих поселениях Среднего Востока». [309]

Так называемый железный век наступил тоже очень рано. Даже сталь применять начали еще в древности.

В какой-то момент - не точно, но вполне вероятно, вскоре после 5000 года до Р. Х. - в горах, представляющих собой северную границу «плодородного полумесяца», было обнаружено, что при нагревании некоторых зеленоватых или синеватых минералов на достаточно сильном огне получается металл, - иными словами, было сделано некое открытие. [310]

Обнаружены кусочки железа, выплавленного человеком в III тысячелетии до Р. Х., железо было известно и в империи хеттов около 1500 года до Р. Х… Установлено, что кузнецы Луристана (в горах Западного Ирана) производили качественную сталь в 1000 году до Р. Х. (с точностью до 200 лет в ту или другую сторону). [311]

Таким образом, хотя найденные предметы из железа были столь же древними, как из латуни, бронзы и других металлов, они относятся к эпохе, предшествующей Моисею (ок. 1400 года до Р. Х.). Более того, кажется странным факт, что медь, видимо, знали и использовали за семь тысячелетий до железа. Вероятнее, что либо железом пользовались и раньше, но следы этого еще не были найдены при раскопках, либо археологический возраст Древнейших поселений завышен из-за чрезмерного доверия к Данным радиоуглеродного анализа. В дальнейшем мы подробнее обсудим технику датировки.

Еще один признак цивилизации - города. Развитие организованного общества, несомненно, стимулировалось явлениями, описанными выше, но не вполне ясно, что здесь причина, а что результат, поскольку зарождение городов происходило, вероятно, практически одновременно. Другими словами, первые города появились очень давно.

И наоборот, некоторые культуры, достигшие высокого технологического уровня, существовали, по всей видимости, без городов как таковых. Из них наиболее примечательна культура майя в Гватемале и на Юкатане, которая создала поразительные храмы и памятники искусства и даже иероглифическую письменность, но городов, как видно, не имела.

В большинстве случаев, однако, урбанизация имела решающее значение. И опять же, города появились прежде всего в библейских землях и в тот же период, что и прочие рассмотренные нами признаки цивилизации. Доктор Роберт Адаме из Института востоковедения при Чикагском университете в популяризаторском очерке на эту тему пишет: «У большинства культур процесс урбанизации начался рано. Почти не возникает сомнения, что так было в случае с древнейшей цивилизацией и самыми первыми городами - в Месопотамии». [312]

Эта древнейшая цивилизация с древнейшими городами - конечно же, шумеры, первые обитатели Вавилона. Крупнейший современный специалист по данному вопросу - Сэмьюэл Н. Крамер. Его книг представляет собой детальное описание цивилизации шумеров. [313] Доктор Уильям Ф. Олбрайт, анализируя труды Крамера, пишет: «Шумеры… создали древнейшее городское общество с высокоразвитой культурой в IV тысячелетии до Р. Х.» [314]

Если рассматривать менее крупные и развитые сообщества, то выясняется, что зарождение земледельческих и охотничьих поселений в принципе совпадает по времени с началом культивирования растений и одомашнивания животных. А это, как мы уже говорили, происходило на Ближнем Востоке около 9000 года до Р. Х. «Теперь мы знаем, что незадолго до 7500 года до Р. Х. в некоторых районах Ближнего Востока люди достигли высокого уровня развития, отмеченного производством (в противоположность чистому собирательству) растительной и животной пищи и оседлым образом жизни в земледельческих поселениях». [315]

В таких поселениях были мощеные улицы, внушительные каменные строения, плуги и повозки на колесах, разнообразные глиняные и каменные украшения и утварь. Вероятно, уровень технологии их обитателей был не намного более примитивным, чем во многочисленных земледельческих поселениях в разных уголках мира в наши дни.

Вскоре после появления городов возникли формы письменности (если судить по находкам, которые не вызывают сомнений). Обнаруженные тексты, написанные шумерской клинописью, относятся уже к 4000 году до Р. Х. «Вслед за этим, в конце периода ранней письменности, который продлился до конца IV тысячелетия, появились первые записанные тексты». [316]

Мы приходим в выводу, что цивилизация с такими присущими ей атрибутами, как земледелие, животноводство, гончарное дело, обработка металла, города, стабильность структуры и письменность, зародилась в библейских землях незадолго до Авраама, причем почти одновременно во всех своих аспектах.