Чудеса творения в Библии

Чудеса творения в Библии

Хотя чудеса творения довольно редки, они все-таки случаются. Мы насчитали в Библии 89 чудес А (их может быть меньше или больше в зависимости от того, что считать творением, а что провидением). Естественно, величайшим чудом творения было первоначальное сотворение мира, жизни и человека по образу Божию, как отмечено в Бытии 1. Последующие чудеса можно, в сопоставлении с первоначальным, распределить по соответствующим категориям.

Например, чтобы посылать ходившим по пустыне в течение сорока лет израильтянам манну с небес (Исх. 16:35), требовалось ежедневно создавать материю и структуру. Насыщение Христом пяти и четырех тысяч человек несколькими хлебами и рыбами в каждом случае также требовало сотворения немалого количества материи и структуры.

Чтобы возвести и удерживать две гигантские водяные стены при переходе израильтян через Красное море, было необходимо сотворение какой-то мощной невидимой силы, уравнивающей силы гравитации и гидростатики (Исх. 14:29). Действие закона сохранения энергии было приостановлено и при крещении Христа, когда с небес раздался голос (мощные звуковые волны), назвавший Христа Сыном небесного Отца.

Множество чудес исцеления сверхъестественным образом замедляют или прекращают процессы разложения, аннулируя тем самым принцип увеличения энтропии и укрепляя порядок и структуру в разлагающемся человеческом теле. В Ветхом Завете таким примером служит излечение Неемана от проказы (4 Цар. 5:14), а в Новом Завете - исцеление бесноватого слепого и немого, который в результате получил слух, зрение и свободу от бесов (Мф. 12:22).

Чудесное зачатие Исаака «мертвым чревом» (Быт. 21:1,2) и воскрешение сына сонамитянки (4 Цар. 4:33-36), а также воскрешение Евтиха апостолом Павлом (Деян. 20:9-12) являются примерами непостижимого сотворения биологической жизни.

Величайшее из творений - духовную жизнь, подобие Господа в человеке - можно сравнить с чудесным сошествием Духа Божия на Иезекииля (Иез. 2:2). Сверхъестественное зачатие Христа предполагало не только сотворение Его физического тела и биологической жизни, но и удивительное воплощение Его Самого, заключение подобия и образа Бога в человеческое тело. Воскресение Христа заключалось не только в восстановлении Его биологической жизни, но также и в чудесном возрождении Его Духа до полного воссоединения с Его Отцом, поскольку смерть Его прежде всего была духовной - страданием отлучения от Отца за грехи, вознесенные в Его Теле на древо.

Полный список библейских чудес творения, разделенных по этим пяти категориям, приведен в приложении 2. В него не вошли (за исключением особого случая с Савлом) чудеса с обращением (2 Кор. 5:17). Из-за их большого количества (они происходят всякий раз, когда грешник искренне кается и открывает свое сердце спасительной благодати Христа) их сверхъестественный характер можно здесь не принимать в расчет, однако они столь же истинные чудеса творения, совершаемые Самим Богом в жизни верующего.