Заключение: грех развода может быть прощен
Заключение: грех развода может быть прощен
Мы узнали, что грех разрушения семьи очень серьезен, но Бог прощает раскаявшегося разведенного человека, как он прощает и других грешников. Это не значит, что он не будет страдать от последствий своего греха, потому что любой развод причиняет страдания, а страдания, причиненные разрушением брака, могут длиться всю жизнь — но это значит, что последствия греха могут перестать становиться все хуже и хуже. Поэтому разведенный человек, вступивший в повторный брак, не должен разводиться со своим новым супругом или супругой, потому что этим он причинит еще больше страданий. Трактовать слова Иисуса подобным образом — так же ошибочно, как и утверждать, что нам следует отрезать себе те участки тела, которые по нашему мнению подталкивают нас ко греху.
Наш Бог — любящий Отец, который знает ошибки своих детей. Он знает безрассудные и саморазрушительные поступки, которые мы иногда совершаем. Он старается помочь нам предотвратить их, а если мы их совершаем все равно, Он предлагает нам Свое исцеление. Он предлагает нам мудрость Своего Слова, предупреждающего нас не нарушать супружеские клятвы, а затем, если мы их все–таки нарушили, говорит нам исправить свою глупость — если это еще возможно. И даже если исправить сделанное нами зло уже невозможно, Он все равно предлагает нам прощение и ведет нас вперед.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
«Не может быть!»
«Не может быть!» У Екатерины Павловны Миенковой, жительницы поселка Сатис Нижегородской области, после перенесения тяжелой формы гриппа было осложнение – закрылся глаз. Ничего не помогало. Обращалась в областную нижегородскую больницу – и там не смогли вылечить. Тогда
«Не может быть!»
«Не может быть!» У Екатерины Павловны Миенковой, жительницы поселка Сатис Нижегородской области после перенесения тяжелой формы гриппа было осложнение – закрылся глаз. Ничего не помогало. Обращалась в областную нижегородскую больницу – и там не смогли вылечить. Тогда
Надо ли исповедоваться еще раз, если я сомневаюсь, что грех мой прощен?
Надо ли исповедоваться еще раз, если я сомневаюсь, что грех мой прощен? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря Чтобы получить от Бога прощение грехов надо иметь в душе искреннее покаянное чувство и исповедать свои согрешения. Св. праведный Иоанн
Христиане не должны быть причиной развода, но иногда они вынуждены принять его
Христиане не должны быть причиной развода, но иногда они вынуждены принять его Большая часть учения апостола Павла о браке и разводе находится в его первом послании Коринфской церкви, написанном около 55 года н.э. Коринф был большим городом, в котором много культур
То, чо не может быть проще
То, чо не может быть проще Сократ. - Я хотел бы расспросить этого человека, в чем суть его искусства и чему именно обещает он научить. А остальное - образцы искусства - пусть покажет в другой раз, как ты и предлагаешь. Калликл. - Нет ничего лучше, как спросить его самого, Сократ.
«Не может быть»
«Не может быть» Иаков, однако, не был ни единственным, кто спорил с Богом, ни даже первым. Первым был Авраам, который спорил и торговался с Богом о количестве праведников, ради которых Господь мог бы простить Содом. Казалось бы, тут обнаруживается сходство между двумя
287 Быть может, в тот час
287 Быть может, в тот час Быть может, в тот час, когда ранней зарёюПробьётся луч солнца над грешной землёю,Придёт наш Господь, окружён вечной славой, -Собрать от земли Своих.Припев: О Спаситель, мы ждём,Когда пред Тобой воспоём.Аллилуйя! Он грядёт к нам!Аллилуйя!
Раскаявшийся должен быть прощен
Раскаявшийся должен быть прощен 5 Если же кто огорчил, то не меня одного огорчил он, но сколько — то (чтобы не преувеличить) — всех вас. 6 А для него довольно того неодобрения, которое большинство из вас уже выразило ему. 7 Так что теперь вам следует сделать обратное: вы
111 БЫЧЬЯ КРОВЬ, ПРОЛИТАЯ НА ПОЛ, НЕ МОЖЕТ ИСКУПИТЬ ГРЕХ
111 БЫЧЬЯ КРОВЬ, ПРОЛИТАЯ НА ПОЛ, НЕ МОЖЕТ ИСКУПИТЬ ГРЕХ Один из ритуальных элементов искупительного жертвоприношения в Иерусалимском Храме состоял в собирании крови зарезанного быка в соответствующем сосуде (тазе, который Тора и Талмуд называют мазрек) и последующем
12. Оставайся же с твоими волшебствами и со множеством чародейств твоих, которыми ты занималась от юности твоей: может быть, пособишь себе, может быть, устоишь.
12. Оставайся же с твоими волшебствами и со множеством чародейств твоих, которыми ты занималась от юности твоей: может быть, пособишь себе, может быть, устоишь. С 12-15 — весь последний отдел дает развитие той же самой мысли, но в новой, художественно-иронической
Глава 6. Пребывание может быть получено по молитве, но не может быть утеряно
Глава 6. Пребывание может быть получено по молитве, но не может быть утеряно 10. «Но эти братья не желают, — как вы пишете, — дабы проповедовали об этом пребывании, что оно не может быть ни молитвенно заслужено, ни по упрямству потеряно» (Иларий Марсельский. Ер. 226.3). Не
1. То, что не может быть проще
1. То, что не может быть проще Останься эти день и ночь со мной, и ты постигнешь источник всех поэм. – Уолт Уитмен – Закончив перечислять огромное число аспектов своего духовного пути, она смотрела на меня в ожидании ответа – с надеждой на одобрение, возможно даже на
1. То, что не может быть проще
1. То, что не может быть проще Останься со мной день и ночь, и ты постигнешь источник всей поэзии. Уолт Уитмен Закончив перечислять огромное число аспектов своего духовного путешествия, она смотрела на меня в ожидании ответа – с надеждой на одобрение, возможно даже на
25. не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым: не может быть от Тебя. Судия всей земли поступит ли неправосудно?
25. не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым: не может быть от Тебя. Судия всей земли поступит ли неправосудно? "не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с
Гл. ХХVIII. Совершенное знание не может быть достигнуто в настоящей жизни; многие вопросы должны быть смиренно предоставлены Богу
Гл. ХХVIII. Совершенное знание не может быть достигнуто в настоящей жизни; многие вопросы должны быть смиренно предоставлены Богу 1. Итак, имея для себя правилом самую истину и открыто лежащее свидетельство о Боге, мы не должны в решениях вопросов вращаться по разным