Глава 2 подытоживает «неверность» из Второзакония 24, как основание для развода
Глава 2 подытоживает «неверность» из Второзакония 24, как основание для развода
Случай, описанный во Втор. 24:1–4 говорит о женщине, с которой муж развелся за «половую распущенность» (видимо, имеется в виду прелюбодеяние, хотя возможны и другие случаи половой распущенности), и которая затем вышла замуж за другого, но затем хочет снова вступить в брак с первым мужем. Постановление закона говорит, что она не может этого сделать, хотя причина не вполне ясна. Некоторые исследователи предполагают, что это предотвращает возможность того, что муж, в качестве сутенера станет вынуждать жену вступать в брак с другими мужчинами для получения выгоды.
Этот прецедент дает основу для закона, устанавливающего, что прелюбодеяние является основанием для развода, и, таким образом, предоставляет также и фундамент для одной из супружеских клятв.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
5:1—31 Наказание Иудеи за неверность
5:1—31 Наказание Иудеи за неверность Темой всей этой главы является наказание за приверженность лжи. Начало главы, поиск хотя бы одного человека, который ищет истины (1) и ради которого Господь пощадил бы народ, напоминает молитву Авраама за Содом (Быт. 18:22—33). Однако суть в
1. Неверность галатов (ст, 6)
1. Неверность галатов (ст, 6) «Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатию Христовою так скоро переходите к иному благовествованию». В одном из переводов мы читаем «Вас… отделили». Но это, пожалуй, неточно, потому что здесь глагол должен стоять в активном залоге и в
Глава 8. Четыре библейских основания для развода
Глава 8. Четыре библейских основания для развода Среди них — пренебрежение и плохое обращение Мне как–то пришло по электронной почте письмо, содержащее такую историю: Я был учителем взрослой Воскресной Школы при баптистской церкви, и наш пастор как–то пригласил меня на
Глава 3 подытоживает три других основания для развода из Исхода 21
Глава 3 подытоживает три других основания для развода из Исхода 21 Исх.21:10–11 является статьей закона, но детали прецедента, на котором он основан, связан с ситуацией, когда мужчина взял свою рабыню в жены, а позже взял еще одну жену. Он испытывал искушение обращаться со
Свод Второзакония
Свод Второзакония Контекст Книги Второзакония, описанный в ее начальных стихах, изображает Израиль на равнинах Моава через приблизительно сорок лет после великих событий исхода и Синая, когда народ наконец–то должен был войти в Ханаан. Поэтому ее можно назвать «книгой
Глафиры, или искусные объяснения избранных мест из Книги Второзакония
Глафиры, или искусные объяснения избранных мест из Книги Второзакония О телице, жилы которой перерезаны в долине 1. Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез
Глафиры, или искусные объяснения избранных мест из Книги Второзакония
Глафиры, или искусные объяснения избранных мест из Книги Второзакония О телице, жилы которой перерезаны в долине 1. Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез
ВТОРОЗАКОНИЯ КНИГА
ВТОРОЗАКОНИЯ КНИГА — см. Пятикнижие.
Неверность Израиля и возмездие
Неверность Израиля и возмездие 2 «Но мать свою к ответу призовите,суду ее предайте!Не жена она Мне больше, и Я не муж ей.Пусть она от блуда отвратитсяи груди свои на соблазн не выставляет,3 не то донага ее разденуи на позор в чем мать родила выставлю;пустыне ее
Глава 8 Возобновление брака после неокончательного развода
Глава 8 Возобновление брака после неокончательного развода 1058.Передают, что Анас, да будет доволен им Всевышний Аллах, сказал:«В соответствии с Сунной, если женатый мужчина женится на девственнице, то он может провести с ней семь ночей, после чего должен поочередно
Глава 18. 1–12. Горшечник и глина. 13–17. Неверность иудеев Иегове. 18–23. Их замыслы против пророка
Глава 18. 1–12. Горшечник и глина. 13–17. Неверность иудеев Иегове. 18–23. Их замыслы против пророка 1-12 Иегова, как Верховный Владыка, совершенно вправе и давать обетования и отменять их, подобно тому как горшечник может распоряжаться глиною, находящеюся у него в руках, как ему
Божья милость и неверность Израиля
Божья милость и неверность Израиля 14 Так говорит Господь,ваш Искупитель, Святой Израилев:— Ради вас Я пошлю воинов в Вавилони сокрушу их, превратив в беглецов халдеев b,и в плач обратится ликующий крик.15 Я — Господь, Святой ваш,Творец Израиля, Царь ваш.16 Так говорит
Неверность Израиля и призыв к покаянию
Неверность Израиля и призыв к покаянию Видение Исаии, сына Амосова, которое он видел об Иудее и Иерусалиме, во дни Озии, Иоафама, Ахаза, Езекии, царей Иудейских.2 Слушайте, небеса, и внимай, земля, потому что Господь говорит: Я воспитал и возвысил сыновей, а они возмутились
ГЛАВА ДВАДЦАТАЯ. ПЯТАЯ КНИГА МОИСЕЕВА ВТОРОЗАКОНИЯ.
ГЛАВА ДВАДЦАТАЯ. ПЯТАЯ КНИГА МОИСЕЕВА ВТОРОЗАКОНИЯ. Второзаконие — пятая, и последняя, книга «Пятикнижия» — представляет ещё меньше интереса, чем книги Левит и Числа. Здесь в форме речей, произнесенных будто бы Моисеем, повторяются разные законы, ранее уже изложенные. В