4

4

Итак, раз обещание о входе в то место Его отдыха остается в силе, следует бояться вот чего: как бы не оказалось, что кто?нибудь из вас упустил такую возможность. ² Потому что нам точно так же возвестили Радостную Весть[2338], как и тем. Но тем не пошла на пользу Весть, которую они услышали, потому что они не соединили ее с верой. ³ Ведь мы, поверившие, входим в то место отдыха, о котором Бог сказал:

«И так Я в гневе клятву дал:

„Не вступят

они туда, где Я

готовил им покой"»[2339].

⁴ А ведь дела Бога завершены со времени сотворения мира. Потому что в одном месте Писания сказано так о седьмом дне: «И отдохнул Бог в седьмой день от всех Своих дел»[2340]. ⁵ В то же время в отрывке выше сказано: «Не вступят они туда, где Я готовил им покой»[2341]. ⁶ Следовательно, кому?то еще предстоит вступить туда. А раз те первые, кому была возвещена Радостная Весть, не вступили из?за непокорности, ⁷ то Бог снова назначил некий день — «Сегодня», как Он, спустя столько времени, сказал в том псалме Давида, что приводился выше:

«Сегодня,

если голос Его слышите,

сердец не делайте упрямыми»[2342].

⁸ Ведь если бы Иисус Нави?н дал им отдых, Бог не стал бы после этого говорить о каком?то другом дне. ⁹ Значит, субботний отдых еще предстоит Божьему народу. ¹⁰ Ведь тот, кто вступил в Его отдых, и сам отдохнул от своих дел, как Бог — от собственных. ¹¹ Так сделаем всё, чтобы вступить в тот отдых. Пусть никто не отпадет, последовав тому же дурному примеру непокорности.

¹² Ведь Слово Бога живет и действует. Оно острей любого обоюдоострого меча и проникает вплоть до места, где встречаются душа и дух, до связок и мозга костей — Слово Бога судит желания и помыслы сердец. ¹³ Ничто во всем творении не может быть скрыто от Бога, все предстает нагим и без прикрас перед глазами Того, кому мы должны дать отчет.

¹⁴ Итак, раз у нас есть великий Первосвященник, поднявшийся выше небес[2343], Иисус, Сын Бога, давайте будем крепко держаться веры, которую исповедуем. ¹⁵ Ведь у нас не тот первосвященник, который неспособен посочувствовать нашим слабостям, нет, наш испытан, подобно нам, всеми испытаниями, кроме греха. ¹⁶ Так приблизимся[2344] смело и бесстрашно к Престолу Милости[2345], чтобы обрести доброту и милость именно тогда, когда мы нуждаемся в помощи.