Читайте также
Речь вторая
<…> Что же касается оного блаженного Преображения, то дела обстоят совершенно иным образом, а именно — как зрение отчетливо воспринимает те из присутствующих предметов, которые подвластны взору, а не создает их образ с помощью других предметов, сходных с
4:44 — 28:68 Вторая речь Моисея
4:44—49 Вступление к закону
Слова Вот закон (44) относятся ко всему своду законов, изложенных в главах 5 — 26. Далее следуют типичные синонимы слову закон (45, см. также: ст. 1 и ком. к нему). Появляется новый термин — «уставы» (в еврейском языке это слово
6:1 — 7:21 Вторая речь Иова: «Доколе же Ты не оставишь… меня?»
Речь Елифаза очень далека от проблем Иова, и поэтому он игнорирует ее. Здесь проявляется характерная особенность этой книги: доброжелатели сменяют друг друга, произнося правильные слова, но как сложно бывает
20:1—29 Вторая речь Софара: «Ты должен покаяться или умереть»
Подобно второй речи Вилдада, вторая речь Софара тоже посвящена судьбе нечестивого (4–28). Но в отличие от Елифаза (который Иова таким грешником не считал) или от Вилдада (для которого неправедный человек — это тот,
1. Первая пророческая речь.
Содержится в первой и второй главе. Она составляет как бы вступление и содержит как обличения, так и обетования общие. Призвав всю тварь к слышанию возвещаемой воли Божией и засвидетельствовав именем Божиим истину своего возвещения, пророк
3. Третья пророческая речь.
Содержится в четвертой и пятой главах. В противоположность вышеозначенному плачевному состоянию, до которого довели Иудеев их руководители, здесь излагается обетование лучших времен, которые пошлет им Сам Бог после возвращения из
4. Четвертая и последняя пророческая речь.
Эта речь Михея содержится в шестой и седьмой главах. В ней обличаются преступления, возвещаются соответственные наказания и подтверждается неотемлемость обетований, данных потомству Авраама. Люди Мои, говорит Господь, идущий
Вторая речь Елифаза
1 Тогда ответил Елифаз из Темана:2 — Отвечает ли мудрый знанием, взятым с ветра,наполняет ли свой живот палящим вихрем?3 Возражает ли он пустыми словами,речами, в которых нет прока?4 А ты и страх перед Всевышним потеряли молитву к Всевышнему считаешь
Вторая речь Билдада
1 Тогда ответил Билдад из Шуаха:2 — Когда ты положишь конец речам?Подумай, потом будем говорить.3 Почему ты считаешь нас за скотов?Почему за глупцов держишь?4 О ты, кто в гневе себя терзает,опустеть ли ради тебя земле?Скалам ли с мест своих сдвинуться?5
Вторая речь Цофара
1 Тогда ответил Цофар из Наамы:2 — Заставляют меня ответить мои тревожные мысли,потому что я объят смятением.3 Я слышу упрёк, который позорит меня,и мой ум побуждает меня ответить.4 Разве ты не знаешь, как было издревле,с тех пор, как человек был поселён на
Вторая речь Элиху
1 Затем Элиху продолжал:2 — Послушайте, мудрые, мою речь;внимайте мне, умные люди.3 Ведь ухо разбирает слова,как язык различает вкус пищи.4 Так давайте решим, где правда,и рассудим, что есть добро.5 Аюб сказал: «Я невинен,но лишил меня Всевышний правосудия.6 И
Глава 2. 1-9. Вторая речь пророка Аггея говорит об унынии строителей второго Иерусалимского храма ввиду его бедности в сравнении с храмом Соломоновым и, в связи с этим, возвещает о величайшей славе будущего храма во времена мессианские. 10-19. Речь третья подкрепляет
Вторая речь Элифаза
Нет праведного человека
1 Тогда ответил Элифаз из Темана:2 — Отвечает ли мудрый знанием, взятым с ветра,наполняет ли свой живот палящим вихрем?3 Возражает ли он пустыми словами,речами, в которых нет прока?4 А ты и страх перед Богом потерял,и молитву к Богу
Вторая речь Билдада
Билдад ругает Иова за его речи
1 Тогда ответил Билдад из Шуаха:2 — Когда ты положишь конец речам?Подумай, потом будем говорить.3 Почему мы считаемся за скотов?Почему в глазах твоих мы глупцы?4 О ты, кто в гневе себя терзает,опустеть ли ради тебя
Вторая речь Цофара
1 Тогда ответил Цофар из Наамы:2 — Мои тревожные мысли заставляют меня ответить,потому что я объят смятением.3 Я слышу упрек, который позорит меня,и мой ум побуждает меня
Вторая речь Елиуя
1 Затем Елиуй продолжал говорить:2 — Послушайте, мудрые, мою речь.Внимайте мне, умные люди.3 Ведь ухо разбирает слова,как язык a — вкус пищи.4 Так давайте решим, где правда,и рассудим, что есть