Читайте также
Глава I
(Что) истина не имеет ни начала, ни конца
Учение. Поскольку мы верим, что Бог есть истина, а говорим, что истина есть во многом другом, я хотел бы знать, везде ли, где говорится об истине, мы должны признавать, что она есть Бог. Ведь и ты в «Монологионе» твоем на примере
Ни начала, ни конца
Вопрос первый:Возлюбленный мастер,Многие люди, пытающиеся понять основы творения, озадачены: почему предельное, бывшее единым, сразу после сотворения мира раздвоилось? То есть, появилось положительное и отрицательное, мужское и женское и так далее. По
Царство архитекторов: и «Историзм» конца XIX — начала XX в.
Во Агорой половине XIX в. отношение к монастырским древностям изменилось. Ранневикторианское общество имело тенденцию оторваться от неоклассики и восстановить свои средневековые корни. Руины аббатств были
Царство архитекторов: и «Историзм» конца XIX — начала XX в.
Во Агорой половине XIX в. отношение к монастырским древностям изменилось. Ранневикторианское общество имело тенденцию оторваться от неоклассики и восстановить свои средневековые корни. Руины аббатств были
4. Упоминания конца седьмого и шестого веков до н.э.
а. Иеремия. Пророк Иеремия, пророческое служение которого продолжалось примерно четыре десятилетия — с 626 до 586 гг. до н. э., напомнил царскому дому Иуды и народу, что в субботу им следует воздерживаться от несения нош в
2
МОИ ЖИЗНИ БЕЗ НАЧАЛА И БЕЗ КОНЦА
Он живет в Дхарамсале вместе с другими тибетцами в изгнании. Мы идем на встречу с этим человеческим существом, настолько человечным, что общение с ним может изменить всю нашу жизнь. Таково свидетельство знаменитого на весь мир психолога
Введение. Краткая характеристика эпохи конца IV и начала V века.
Великие идеи, указывающие людям путь к истинному счастью, нередко рождаются как раз в те эпохи, когда счастья нет нигде и когда самая возможность счастья представляется наименее вероятной. Именно такой эпохой
A. C. Гришин. Миф об антихристе в русской истории и литературе конца XIX?XX веков
Миф об антихристе, сложившись на ранних стадию развития христианства, пройдет затем через многие века европейской и русской истории, культуры, искусства, науки. Он будет постоянно наполняться
Глава III ЛИТЕРАТУРА НАЧАЛА XIX ВЕКА
Вступление
Литература начала XIX векаБолотов принадлежал к тому отчасти редкому разряду людей, которые, живя в гармонии с собою и с миром, всегда довольны существующим своим положением, довольны настоящим, за всё благодарят Бога. В том
Глава VII РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА СЕРЕДИНЫ XIX СТОЛЕТИЯ
Вступление
РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА СЕРЕДИНЫ XIX СТОЛЕТИЯК середине XIX столетия в русской литературе завершилась смена основных принципов отображения жизни, утвердился реализм.Сменилось, в некоторой степени, и само понимание
Глава XIX РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА В ЭМИГРАЦИИ
Вступление
Они оказались там — среди несбывшихся надежд, в равнодушии окружающего мира, которому собственная суета и суетность застилали глаза. Они обрели страшный опыт, но сами: все ли осмыслили ли его здраво и жёстко?Многие из
Глава XX ЛИТЕРАТУРА КОНЦА XX СТОЛЕТИЯ
Вступление
Кажется, всё обрушилось в русской культуре конца века и тысячелетия: литература утратила своё ведущее положение. Тиражи толстых журналов, взлетевшие было к миллиону, едва держатся возле десяти тысяч. Прежние властители дум