Явление Господа из огненного куста

Явление Господа из огненного куста

И стал Моисей пасти овец Иофоровых. Вообще-то Иофор — это было прозвище, означавшее его социальный титул («превосходительство»), а имечко его было тоже не без претензий — Рагуил («друг Божий»).

И жил себе Моисей у этого друга Божьего, как у Христа за пазухой, припеваючи, горя не ведая. Словом, и сыт, и пьян, и нос в табаке. Но однажды, пасши овец, он подошел к горе Хорив и увидел там куст весь голубовато-красным пламенем объятый — ветви, листья, ствол горели, но не сгорали.

Пал он в страхе, закрыл глаза и ждал чего-то необычного. И тут снизошла на него пелена какая-то, обволокла, проникла в самое нутро… И услышал он глас трубный и понял он, что это Господь говорит с ним.

— Моисе-е-ей!.. Моисе-е-ей!..

— Здесь я, здесь!

— Я Бог отца твоего, а заодно и Бог Авраама, Исаака и Иакова.

— Здравствуй, Господи!

— И тебе не хворать!

Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога. А тот ему и говорит:

— Иди к фараону Египетскому и выведи из Египта народ мой, сынов Израилевых.

— Да кто я такой, чтобы мне идти к фараону? А сыны Израилевы… Ну, приду я к ним и скажу: «Бог отцов ваших послал меня к вам». А они спросят меня: «Как ему имя?» Что сказать мне им?

— Я есмь Сущий. Скажи, Сущий послал меня к вам.

Почесал Моисей в затылке: что это имя? фамилия? прозвище? социальное положение? Но приказы начальства не обсуждаются — так уж ведется испокон веков.

— Пойди, собери старейшин Израилевых и скажи им, что я, Господь, выведу вас от угнетения Египетского в землю Хананеев, Аморреев и Иевусеев, в землю, где течет молоко и мед.

— А если не поверят мне, что я с самим Богом общался, чем смогу им доказать?

Даже осерчал Господь: ведь в Египте Моисей за умного сходил, а сейчас ведет себя, будто лох последний!

— На тебе вот этот посох, брось-ка его оземь.