Адаму Андреас, врач, Кипр
Адаму Андреас, врач, Кипр
К старцу Паисию я поехал в первый раз в октябре 1983 года с двумя моими сокурсниками с Кипра. Старец отнесся к нам с любовью и простотой. Помню, первое, что он нам сказал: «Будьте рядом с Богом и ничего не бойтесь». Один наш сокурсник не хотел уходить, его даже не волновало, пропустит ли он автобус. Под таким сильным впечатлением он находился.
Старец завел меня к себе в келлию и спросил: «Как хочешь, чтобы мы пошли к тебе домой?» — «Чтобы мы через Мессорию вышли к скиту Святого апостола Андрея», — ответил я. «Нет, мы пойдем в обход», — сказал он мне шутя. Я настаивал, хотел, чтобы он открыл мне свои дарования, и, когда мы вышли, он сказал остальным: «Давил, давил, что?то вытащить хотел…»
На следующий день, когда я снова к нему пошел (на ночь я остался в монастыре Кутлумуш и там молился, чтобы старец меня простил). Он мне сказал шутя: «До тех пор, пока зайдет солнце, я тебя прощу. Но сейчас пока я тебя не прощаю!»
Потом у меня возникли проблемы со здоровьем. Я поехал к нему в январе 1984 года. Он мне сказал, что все пройдет. То же самое мне сказал и старец Порфирий (в Афинах), и я принял благословение обоих старцев.
В то время я понял великую строгость старца Паисия, но одновременно — и его нежность. Как же он любил людей! Он существовал на другом уровне, нежели большинство из нас. Он жил словом Божиим. С тех пор и до 1991 года я часто к нему ездил и брал благословение. Он действительно был старцем страждущих. Он жертвовал своей собственной жизнью, чтобы помогать другим. Денег у него никогда не было, да они ему были и не нужны. Он жил в океане Божественного Промысла, без попечений.
Он меня учил жизни. «Разумом, —говорил он, — мы должны пользоваться с толком». Подчеркивал, что мы не должны подвергать себя напрасным опасностям. Говорил: «Переживаю, что я не рядом с тобой, чтобы тебе помогать советами. Если у тебя возникнет нужда, шли мне письмо, а я тебе буду высылать телеграмму!» Сказал, что и после кончины он будет помогать своим духовным детям, с условием, что они будут соблюдать заповеди Божии.
Однажды, находясь у него в келлии, я думал, в чем заключается смысл жизни: «Наверное, спасти свою душу?» Он подошел сзади со скрещенными на груди руками и тихо сказал мне: «Мы все должны идти в рай, а в ад — никто!»
Старец очень любил Каппадокию. Особенно он почитал святого Арсения и еще некоторых отцов. С великим почтением относился к священству. О двух священниках, братьях–близнецах, сказал: «Двойное благословение!» Говорило безусловной ценности монашества. Однако подчеркивал: вступать кому?то в брак или становиться монахом — зависит от призвания каждого; у некоторых есть та или другая возможность, у некоторых — обе (эти могут выбирать).
Один раз он прижал меня к груди и сказал шутя: «Я ненавижу тебя, друг мой, ненавижу!» Я посмотрел на него с изумлением. «Посмотрите?ка, как он поверил! “Ненавистью” Христа тебя ненавижу! Обезьяна от большой любви сжимает свою маленькую обезьянку и душит ее».
Благодаря своему провидческому дару он сообщал мне конкретные сведения о людях, которых никогда не знал, например о моем дедушке и о моей бабушке — они давно преставились. Многих он принимал называя по имени, несмотря на то что видел их впервые.
Он подчеркивал важность молитвы, особенно непрестанной. Также — послушание духовному отцу. Многих людей он провожал только с одной рекомендацией — найти духовного руководителя. «В духовной жизни мы должны двигаться твердо, — говорил он, — по среднему пути. Чтобы не захватывали нас искушения ни справа, ни слева. Нужно иметь меру. Потихонечку…»
Особенно он выделял ценность добрых помыслов: «На лукавые помыслы не нужно обращать внимания; они уходят». Подчеркивал ценность целомудрия.
Он не принимал никаких подарков, отсылал их другим отцам. Помню, прислали ему две корзины изюма. «Отнеси их в Иверский монастырь для колива, Андреас, ты же выносливый», — сказал он мне.
В другой раз он сказал мне: «У мужчин, как правило, больше разума, в то время как у женщин больше любви и чувства». — «Кто должен заниматься домашними делами? Женщина?» — спросил я. «Кто успевает первым, тот приобретает. В центре семьи должен быть Христос. Проблемы же решает духовник».
Он посоветовал мне совсем не смотреть телевизор. Однако вообще он абсолютно уважал свободу и свободную волю человека.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Врач
Врач Они обращаются и к психиатрамМногие молодые люди, запутавшиеся в восточных религиях и различных сектах, обращались к отцу Порфирию за помощью. Как они сами свидетельствовали, благодаря благословению Старца (он осенял их крестным знамением) и следуя его советам, они
Палеологос Георгиос, Никосия, Кипр
Палеологос Георгиос, Никосия, Кипр Я побывал у старца Паисия вместе с болгарином лет двадцати пяти в августе 1993 года. Молодой болгарин хотел стать монахом, а я переводил сказанное им на английский. Но старец дал ответ еще до того, как я успел перевести. Молодой человек
Миссия Павла и Варнавы (Кипр — Галатия, 45 — 49 гг.)
Миссия Павла и Варнавы (Кипр — Галатия, 45 — 49 гг.) На КипреМежду тем вожди антиохийских христиан задумались над необходимостью проповеди в соседних землях. Опыт их церкви показал, что есть реальная возможность возвещать Евангелие не только иудеям, но и эллинам, и тем,
9.1.4. Кипр во времена английского господства
9.1.4. Кипр во времена английского господства В 1878 г. на Кипре утвердился протекторат Англии. Весть о переходе острова под управление Англии — христианской державы — была с радостью встречена православными киприотами. Они надеялись на то, что Британия будут содействовать
Кипр
Кипр Но едва потеряли мы из глаз вершину Ливана и предались открытому морю, еще не видя перед собой берега Кипра, как внезапно буря, спустившаяся с снежного Анти-Ливана, ударила с шумом в высокие треугольные паруса наши и понесла судно прямо к острову. Смущенный кормчий
Глава XXXI АДОНИС НА ОСТРОВЕ КИПР
Глава XXXI АДОНИС НА ОСТРОВЕ КИПР На расстоянии одного дня морского путешествия от берегов Сирии лежит остров Кипр. В прекрасные летние вечера низкие и темные кипрские горы неясно вырисовываются на фоне алого зарева заката. Этот остров, богатый залежами меди, лесами,
Путешествие в Кипр и обращение проконсула Сергия Павла (XIII, 1-12).
Путешествие в Кипр и обращение проконсула Сергия Павла (XIII, 1-12). Савл и Варнава, пробыв некоторое время в Иерусалиме, возвратились в Антиохию и привели с собой молодого ученика, по имени Иоанна — Марка, родственника Варнавы. Благодать Божия была на Церкви Антиохийской —
9. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: (Адам,) где ты?
9. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: (Адам,) где ты? "Адам, где ты?" В этом вопросе отнюдь не обнаруживается неведение, а слышится лишь призыв божественной любви, обращенной к грешнику для его покаяния. По толкованию святого Амвросия, Бог спрашивает Адама не столько о
21. И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их
21. И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их "И сделал Господь Бог... одежды кожаные..." В этой краткой библейской заметке дано указание на божественное установление религиозных жертвоприношений, предуказывавших на великую Жертву, которую имел принести
Путешествие Варнавы и Савла на Кипр (13:1-12)
Путешествие Варнавы и Савла на Кипр (13:1-12) В первенствующей христианской Церкви особенными дарами Святого Духа, которых сподоблялись лишь некоторые избранные, были пророчество и учительство (см. 1 Кор 12:28 [63] и Ефес 4:11 [64]). Антиохийская церковь к описываемому времени
Необыкновенный врач
Необыкновенный врач Исторический факт неопровержим: современники почитали Иисуса как великого врача и экзорциста[359]. Все христианские источники неизменно говорят об исцелениях и изгнаниях бесов, произведенных Иисусом[360]. Кроме того, около 90 года историк Иосиф Флавий
Гл XXIII. Доказывается вопреки Татиану, что Адаму надлежало первому участвовать в спасении Христовом
Гл XXIII. Доказывается вопреки Татиану, что Адаму надлежало первому участвовать в спасении Христовом 1. Посему необходимо было, чтобы Господь пришел к погибшей овце и совершая столь великое восстановление и отыскивая Свое создание, спас того самого человека, Который был
Кипр
Кипр То, что дочерняя церковь в Антиохии опережала церковь-мать в Иерусалиме, стало очевидно ко времени Ирода Агриппы I. Иерусалимская церковь, которую мучил голод и тяжелая рука царя, обеднела, и поэтому церковь в Антиохии, которая была в сравнении с первой богатой и
Глава XXXI АДОНИС НА ОСТРОВЕ КИПР
Глава XXXI АДОНИС НА ОСТРОВЕ КИПР На расстоянии одного дня морского путешествия от берегов Сирии лежит остров Кипр. В прекрасные летние вечера низкие и темные кипрские горы неясно вырисовываются на фоне алого зарева заката. Этот остров, богатый залежами меди, лесами,
КИККСКИЙ МОНАСТЫРЬ НА ОСТРОВЕ КИПР
КИККСКИЙ МОНАСТЫРЬ НА ОСТРОВЕ КИПР Главная обитель Кипра — Киккский мужской монастырь — была основана в XI в. при византийском императоре Алексее Комнене. Монастырь расположен в горной части острова рядом с вершиной, которая называется Олимп. Путь к монастырю