Котула София, школьница, Александруполи
Котула София, школьница, Александруполи
Перед тем как прочесть книгу об отце Паисии, я была другой, иной Софией.
С того момента, как я увидела обложку этой книги, мой внутренний мир перевернулся.
В то лето у меня было много частных уроков и почти не оставалось свободного времени, но все равно я каждый день читала книгу об отце Паисии. Я не могла себе и представить, что может пройти день без чтения этой книги… За полторы недели я ее прочитала.
Затем, куда бы ни шла, чувствовала рядом с собой отца Паисия. Он словно был где?то рядом и смотрел на меня, не осуждая за ошибки, которые я совершала. Просто наставлял меня.
Той ночью, 20 июля 2004 года, когда я закончила книгу, я была в нашем загородном доме в Месемврии. Я молилась с плачем и просила, чтобы старец не просто пришел ко мне во сне, но чтобы я его увидела наяву. Я чувствовала, что он придет. И так заснула.
В какой?то момент, когда я спала, почувствовала, что кто?то стоит в дверях комнаты и смотрит на меня. Потом услышала, как кто?то меня зовет. Я посмотрела на дверь и оторопела! Там стоял отец Паисий. Он звал меня. Он выглядел точно так же, как на книжной обложке. На нем была даже его вязаная скуфья. Однако я испугалась и, закричав, позвала маму.
Образ отца Паисия навсегда останется в моей памяти.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Тварная София
Тварная София Итак, нетварная София есть выражение божественной творческой любви. Творение вышло «из ничто». Но нельзя думать, что оно теряет связь со своим истоком; в противном случае оно бы существовало радом с Богом как нечто внешнее по отношению к Нему. Итак, творение
София — Христос
София — Христос Много аргументов можно привести в защиту отождествления Софии со Христом. Первый из них — ссылки на Священное Писание и на Отцов. Архиепископ Серафим (Соболев) собрал многочисленные тексты, чтобы показать, что прочие, софиологические, исследования
Ф. И., врач, доцент университета, Александруполи
Ф. И., врач, доцент университета, Александруполи Я родом из области Эврос, по профессии врач.Моя история с отцом Паисием начинается в августе 1992 года. Я нахожусь в его келлии вместе со множеством других людей. Вот нас остается совсем немного. Он меня выделяет: «Что у тебя,
София и Ялдаваоф.
София и Ялдаваоф. Отсюда повествование переходит к критическому событию прегрешения и кризиса, от которых произошел низший порядок. "Но наша (младшая) сестра, София, будучи Эоном, произвела Мысль своею мыслью; в согласии с размышлением Духа [Отца] и Первого Знания она
София после софиологии
София после софиологии Мы рассмотрели взгляды трех русских софиологов[421]. Не богословские различия между ними занимают нас здесь, но некая общность итогов, к которым приводит их философское развитие. София вошла в метафизические, историософские и культурологические
София и проблема универсалий[429]
София и проблема универсалий[429] Софиология – учение чрезвычайно сложное и неясное. Русские философы на удивление по-разному определяли главное понятие в этом учении. Софию определяли в основном как «образуемое содержание Бога-разума», но одновременно она считалась
София, премудрость Божия
София, премудрость Божия «Вспоминаю дни древние» (Пс. 142:5).Не идеями философского построения так называемого «софианства» предполагается занять этими строками некоторое внимание читателя. Модная недавно система «софианства», видимо, теряет свой прежний интерес и едва
София Суздальская, преподобная
София Суздальская, преподобная Преподобная София, в миру великая княгиня Соломония Сабурова, была первой женой великого князя московского Василия Иоанновича (1505–1533). Он выбрал ее в супруги из пятисот самых красивых девиц. Но брак оказался бездетным, о чем
2. София Андреевна
2. София Андреевна Софья Андреевна — жена Макара Долгорукого, «странника», и мать «подростка», Аркадия Макаровича. Однако она живет со своим бывшим помещиком Андреем Петровичем Версиловым, отцом Аркадия. Ее место в романе и определяется этой промежуточной позицией между
Св. София
Св. София Иго оттоманское, обратив в мечети древние великолепные соборы и монастыри, затворило их для благоговейного любопытства христиан, и тщетно православный странник, скитаясь вокруг их заветной ограды, старается проникнуть взорами во глубину святилищ сквозь
Белград, Бухарест, София
Белград, Бухарест, София …Чтобы начать подготовку к будущему Всеправо–славному Собору и придать новое дыхание своим экуменическим инициативам, Афинагор I решает посетить Россию, Сербию, Румынию, Болгарию и, возможно, Грецию. Визит в Грецию был отменен, чтобы избежать