Глава 15
Глава 15
Кстати, о смерти. Интересно было бы знать: если мы рождаемся здесь не без помощи акушеров, любящих родственников и т. д., помогают ли они нам на нашем пути домой к Богу?
Джун, подруга Хелен и Бобби, страдала раком кости. Незадолго до резкого ухудшения, она приняла крещение и стала преданной христианкой. Я предложил ей свои услуги на дому — приходить каждую неделю и делать курс релаксации, чтобы хоть как-то уменьшить её страдания. Когда-то я сочинил лечебную музыку, где нежно повторял имена Кришны. Ей эта музыка очень понравилась, и неважно, что она не из христианского источника. Она была непредвзятым человеком. Называется этот диск просто: «Мантра». Это слово состоит из двух слогов «ман» и «тра», в переводе «ман» означает «ум» и «тра» — «освобождать».
Но через несколько месяцев, я узнал, что дело с Джун совсем плохо. Она ничего мне не сказала. Её поместили в онкологическую больницу в Ромфорде, куда я ездил, когда семья Джун не могла этого сделать.
Однажды из уст Джун, подобно грому среди ясного неба, прозвучали слова:
— Джон, ты действительно думаешь, что я могу умереть?
Я почувствовал, что мне не следует прямо отвечать, и сказал, уклончиво:
— Рано или поздно, Джун, нам всем придётся умереть.
Всё вокруг казалось таким холодным, из-за чего становилось ещё хуже. Палата выглядела серо и убого, везде ощущалась тяжесть неизбежности. Хуже того, всякий раз, когда я начинал делать ей релаксационную процедуру или массаж стоп, какая-то пожилая дама в нескольких кроватях от неё, громко жаловалась на то, что ей никто не помогает.
Неделю спустя я снова пришёл к Джун. Несмотря на то, что её кости нестерпимо болели, рука была в гипсе, она выглядело взволнованной и светящейся. Я отметил эту счастливую улыбку и лучистые глаза. Взволнованно она сказала, что видела удивительный сон. Вначале к ней пришли «западные ямадуты», как я их называю, посланники божества смерти, которые прикинулись, вы не поверите кем, симпатичными парнями из первоклассной команды с хорошо развитой мускулатурой, как в старом добром сериале. Они поинтересовались, не хотела бы она отправиться с ними, на что Джун с негодованием ответила: «Нет, большое спасибо». Как раз в этот момент, женщина на кровати, стоящей рядом тоже появилась во сне и сказала, что она хочет пойти с ними. И они её забрали. Сон продолжался. Вдруг из сердца Джун послышался голос. Он сказал, что доволен её поступком. Он спросил Джун, счастлива ли она как христианка, или же ей хочется попробовать то, что делает Джон (т. е. я)? Она задумалась и сказала, что хотела бы попробовать. И в этот момент её окружили последователи движения Харе Кришна, и она начала танцевать вместе с ними, с любовью воспевая Святые Имена Господа, и так продолжалось до самого утра.
— Слышишь, — вскрикнула Джун. Посмотри на больницу. Она сияет! Разве ты не видишь?
— Ну да, — спокойно согласился я, — ведь на дворе стоит солнечная погода.
— Джон, они улыбаются. Ты раньше видел что-нибудь подобное?
Надо было что-то ответить. Да, отчасти всё светилось (а может это совпадение), и правда, казалось, что все улыбаются.
— А вот и она пришла!
Зашла та пожилая женщина, которая каждый раз при виде меня начинала кричать. Увидев меня, она подошла к кровати Джун. Я приготовился к длинной тираде. На удивление старая кошёлка, излучая улыбку тёплую, как солнце, сказала:
— Ты заботишься о Джуни, дорогуша? Господь тебя благословит, да, да, Господь тебя благословит.
И ушла.
— Видишь, я же тебе говорила. Этот сон изменил всё, — счастливо продолжала утверждать Джун.
Так и было. Джун была спокойной, бесстрашной и воодушевлённой. Вот и наступает этот момент. Но умирал не я, умирала Джун.
Двумя неделями позже, Брайан, муж Джун, позвонил и сообщил, что она ушла. Он со слезами выражал боль потери дорогой жены. Мне показалось, что в его голосе проскользнула надежда. Я спросил Брайана, как она умирала. Он ответил, что никогда не думал, что может почувствовать нечто неземное во время её ухода, но это произошло. Я был счастлив за её близких, ведь они не оставляли Джун до последнего момента. Я спросил:
— Тебе позвонили из больницы?
— Нет. Каждый из нас независимо друг от друга одновременно почувствовали необходимость увидеть Джун, вот мы и пришли по отдельности.
Когда в палате собрались все близкие Джун (сын, дочь и Брайан), она казалась особенно прекрасной. Она сказала, как она всех любит. И тут, совершенно неожиданно, Джун, глядя куда-то вперёд, произнесла: «Вот Иисус. Он здесь!». Она потянулась к нему. Так и завершилась её земная жизнь.
Я застыл как вкопанный, наверное, так же как и они в тот момент. Я представил, что они почувствовали. Какой удивительный, чудесный уход. Посмотрите, каким непостижимым образом Сверхдуша свела их вместе, чтобы они, пребывая в полной гармонии, засвидетельствовали столь уникальный уход из жизни.
Не прошло и двух недель. Во время сна, я как будто не спал. Вдруг раздался выразительный голос:
— Джон, Джон, это я, Джун.
— Джун?
— Да, Джон, это я. Я хочу рассказать тебе нечто удивительное. Иисус позаботился обо мне. Он сделал так, чтобы я родилась в преданной Кришне семье. Разве это не чудесно? Спасибо тебе, Джон. А сейчас мне пора.
— Джун, подожди! Какая семья преданных?
Я очнулся. Вот ещё один захватывающий момент потряс мою жизнь. Удивительно!
Позже, когда мы с Брайаном встретились ещё раз, я снова заговорил об удивительной истории Джун, ощущая её близость. Я рассказал Брайану, что видел во «сне». Я не знал, как он отреагирует на мой рассказ. Мне показалось, что он и сам не знал, как реагировать. Возможно, он слегка удивился, или огорчился, что не сможет встретиться с ней вновь. Но мой опыт показывает, что те души, которые не до конца испытали чувство любви по отношению друг к другу, вынуждены снова вернуться, иногда в те же семьи, иногда как друзья, иногда даже как дети возлюбленного (возлюбленной), которого им пришлось оставить.
Элейн, которой удалось излечиться от рассеянного склероза, в прошлой жизни была матерью её матери. Она хорошо помнит свою мать, когда та была ребёнком, как она цеплялась за передник на холодной каменной кухне старого дома, где они жили. Ещё она помнит страх перед нищетой.
Действительно, всё зависит от остатков на кармическом банковском счёту, открытом для каждой отдельной души. Может случиться так, что они снова встретятся, но только через несколько жизней. Если в их отношениях осталось что-то общее, скажем, — долги, вражда, вожделение, разочарование, необходимо вместе разобраться в этой ситуации, обрести прощение, и тогда их дороги, возможно, никогда больше не пересекутся.
В основе всего лежит желание, но человек, мечтающий стать царём, не обретёт такого положения без запаса благочестивой деятельности. Жестокий диктатор скорей всего снова будет жаждать обрести положение лидера в следующей жизни. Его желания помыкать толпами могут исполниться, и он станет царём муравейника в уничтоженной им когда-то стране. Превосходная идея!
Как замечательно, что Господь Иисус лично помогает каждой душе приблизиться к Своему пониманию Бога. Многих христиан это может удивить, многие, возможно, примут это как факт. Из-за недостатка знания, они могут подумать, к чему Иисусу помогать Джун достигнуть Кришны, если Он сам Бог?
Может ли кто-нибудь из вас заявить, что Иисус говорит не о Кришне? Всё разрушающая идея, на которой мы воспитаны, — что правы только мы, не зависимо от того, касается ли этот вопрос светской или духовной жизни, — наиболее нежелательный в жизни фактор.
В 1990-х мы с дочкой Пией ходили от двери к двери и за маленькие пожертвования распространяли книги о Кришне. Мы свернули на дорогу под названием Уестмо-реленд Драйв. Уже темнело, мы держались вместе. Пия стучалась в одну дверь, а я в другую. В какой-то момент я немного опередил её и стал уже оглядываться. Я видел, как она вошла в подъезд дома, и подумал, что нужно присоединиться к ней, закончив свой. Иногда, чтобы поговорить о книгах, нас приглашали пройти в квартиру. Вскоре моя дочь, взволнованная от радости, выбежала на улицу. Она рассказала мне интереснейшую историю, подтверждающую правдивость философии.
Пия постучала в дверь, которую открыла старая женщина. Её жилище соответствовало своей хозяйке. Когда она увидела, что кроме книг о Кришне, девочка держит коробочку для пожертвований, повернувшись, она направилась к кухне со словами:
— Подожди минутку, дорогая. Я кое-что тебе принесу.
Двигалась она с трудом, и Пия предположила, что она, наверняка, очень страдает, хотя и не показывает вида. Пока Пия ждала, когда женщина вернётся с кухни, она увидела на стене красиво обрамлённую картину Уильяма Холмана Ханта: «Иисус — Свет Мира».
Когда, наконец, женщина вернулась с пожертвованиями, Пия восхитилась красотой картины, на что та живо ответила:
— Двадцать лет назад Он приказал мне бросить курить.
— Правда? И как вы поступили.
— Я бросила. Ведь Он же сказал мне.
— Ничего себе! — воскликнула Пия. — Представьте себе, Сам Сын Божий старается помочь вам.
— Возможно, ты удивишься, милая моя, узнав, что Он сделал потом. Десять лет тому назад Он приказал мне прекратить есть мясо.
— Что вы говорите! И вы поступили так, как Он сказал?
— Я перестала есть мясо. Ведь он же сказал мне.
Волосы Пии встали дыбом от осознания того, как Иисус сам вмешался в жизнь этой женщины.
Чудесная старая леди подошла поближе, чтобы положить деньги в коробочку для пожертвований. Она поднесла её к глазам, немного щурясь:
— Деточка, отверстие находится здесь?
Она была почти слепой.
— Да, мэм.
И деньги упали в коробочку. Тогда Пия сказала:
— Возьмите, пожалуйста, эту книгу в подарок.
Хотя она была почти слепой и не могла знать, о чём эта книга, просто прикоснувшись к ней, не видя её, она смело объявила: «А, голубой юноша. Я уже видела Его. Он прекрасен. Ну, до свидания, дорогая моя».
Дверь закрылась, оставив Пию в размышлениях о деяниях богини Судьбы.
Можете ли вы представить себе, какой красивой, полной великодушия, жизнью жила чудесная старая леди. Услышав из её уст столько удивительного, мы осознали, что, несомненно, смерть этой женщины произойдёт при самых благоприятных обстоятельствах. Порой мы не знаем, кто перед нами и насколько необычной может оказаться любая встреча, устроенная нам Верховным Правителем.
Что касается Господа Иисуса, то его дела также прекрасны как и любой другой аватары. В ведической литературе Его называют Ишвара Путра (Сын Божий). В «Шримад-Бхагаватам» описываются разные аватары.Среди разнообразных описаний там, похоже, есть и упоминание об Иисусе,который явился, чтобы исполнить божественную миссию, существующую на протяжении всего существования вселенной. Так Он помогает душам начать своё возвращение Домой, обратно к Богу. Есть совершенная наука, которая поможет нам в наших смехотворных попытках понять, что или кто такие аватары. Вкратце лишь скажу, что в Ведах есть такая информация. Для того, чтобы разобраться в этом вопросе, стоит с ней ознакомиться. Например, есть аватары. Это личность, из которой исходят все остальные аватары, т. е. Она — источник аватар. Кришна — это и есть аватари. Ещё там описываются Пуруша-аватары такие, как Гарбходакашайи Вишну и Маха Вишну. Есть аватары, которых называют Лила-аватарами. Они совершают непостижимые для человеческого понимания деяния. Это и Ваманадева, и Нарасимха, и Матсья. Есть ещё Гуна-аватары, которыми называют Шиву и Брахму. И есть ещё Шактйавеша-аватары как Иисус (человек, которого Господь наделяет особыми полномочиями исполнить Божественную волю). Ещё там упоминается множество Манвантара-аватар вроде Свайамбхувы Ману и т. д. Каждая из них показывает уникальную и непревзойдённую власть, проявляя качества и превосходную этику, что самым благоприятным образом сказывается на совершенствовании сознания человеческого рода.
Похоже, наша нынешняя жизнь определяет наше сознание во время смерти, формируя «слепок» нашей последующей жизни. Сможем ли мы освободиться или оказаться в заточении, зависит только от нас. Оставление тела, или смерть, важно для нас так же, как и рождение.
Я погрузился в размышления, с чем из-за причудливых выходок Моцарта ему пришлось столкнуться в момент смерти. Поэтому я снова принялся за исследования обстоятельств его смерти с ещё большим интересом, как если бы это касалось моей собственной. Я хотел разобраться, что же случилось потом, когда он умер.
Я расспрашивал медсестёр, присматривающих за смертельно больными пациентами. Они поделились со мной историями, ставшими подтверждением того, что частенько умирающий вёл себя так, будто рядом с ним находятся ещё какие-то невидимые существа, которые, похоже, появлялись в самый последний момент. Иногда в палате царила атмосфера радости и доверия, а иногда происходило всё ровным счётом наоборот. Уходящая душа испытывает внезапный ужас от увиденного.
Любая общеизвестная религиозная традиция даёт слегка отличные друг от друга трактовки. Но то, что рассказали медсёстры, описывая предсмертные состояния, имеет отношение ко всем расам и вероисповеданиям. Помимо всего прочего всемирно известные религии говорят о некоторых схожих процессах, когда благочестивые души получают вознаграждение, а грешники, соответственно, — наказание.
В бестселлере Дэннайона Бринкли «Спасённые Светом» повествуется о том, как главного героя поразила молния. Медики зафиксировали клиническую смерть. За этот короткий промежуток времени с ним произошли невероятные события. Лицом к лицу он оказался перед всемогущими существами, которые знали, как плохо относился главный герой к своим братьям и сёстрам в своей земной жизни. Они приговорили его к таким же мытарствам, что испытали его родные и близкие. Однако главному герою повезло, поскольку ему не пришлось перевоплощаться в другом теле и страдать физически. И всё-таки он пережил такой же ужас и страх, что и люди, которым он причинял страдания. Закончив свою миссию, «они» впихнули его обратно в обожжённое тело для новой жизни. Ему предстояло начать всё с нуля и исполнить «их» поручение: поведать людям о загробных страданиях. Когда же он попытался убедить своих лучших друзей в достоверности своего внетелесного опыта, они подняли его на смех, чем доставили ему нестерпимую душевную боль.
Во время 25-летней практики проведения многочисленных регрессий я наблюдал, как души, не достигшие самоосознания, у которых в сердце оставалось желание продолжать наслаждаться в материальном мире, в конце смерти встречались с ямадутами.
Ямой зовут полубога, отвечающего за смерть, а «дута» обозначает «слуга». То, что покидает грубое физическое тело — тонкая копия, созданная из более прочных элементов, чем плоть. Эти элементы известны как ум, разум и эго. Совершенная по своей природе душа попадает в такое тонкое тело и остаётся там жизнь за жизнью, пока не получит освобождения. По тому, каким способом душа покидает тело, определяются поступки уходящей души. Иногда её осторожно извлекают из мёртвого тела и, чтобы призвать к ответственности, ведут в обитель Ямы, а иногда грубо и жестоко избивая, её тащат на суд.
Моцарт из-за вредного характера, похоже, попал во вторую категорию. Шелли рассказывала:
«Эти поистине уродливые полу-мужчины, полу-монстры мгновенно вытащили меня из тела, переломали все пальцы, а потом один за другим вырвали все волосы, доставив мне невыносимые страдания».
Меня шокировало такое описание зверского извлечения души Моцарта из тела. Я не мог скрыть своего удивления, почему они истязали именно эти части тела. И снова я обратился к книгам и нашёл параграф с описанием внешности Моцарта. Хотя сам по себе Моцарт обладал заурядной внешностью, у него были очень красивые изящные руки и прекрасные каштановые волосы, которыми он очень гордился. Можно себе вообразить, сколько гордости у него накопилось из-за такой привязанности, ставшей естественной целью ямадутов.
А всё же, как Моцарт стал Моцартом? Снова нахожу подсказки в «Бхагавад-гите», откровениях саддху (святых), и естественно в рассказах Шелли. За два рождения до того, как душа Шелли обрела сознание Моцарта, она жила в Индии и поклонялась Солнцу. В той жизни её звали Нарайаном. Она поклонялась божеству солнца Сурье, называя его Ишта Дэвом, демонстрируя, что его выбор продиктован любовью. Индуизм — поистине необъятная культура. Диапазон системы поклонения в этой культуре весьма обширен: начиная от предков, духов, полубогов, таких как Ганеша, Шива, Сарасвати и т.д., до Брахмана, безличного сияния, и поклонения Раме и Кришне, пожалуй, двум самым популярным божествам индийского субконтинента. Даже через века, со времён правления моголов и колониального права, наравне с культурами-поработительницами, навязанным индусам, в Индии царит невообразимое духовное разнообразие. Многие индусы, особенно в настоящее время, не имеют представления о собственной культуре. Они всё больше ориентируются на Запад. На земле, где коровы — священные животные, что совершенно невероятно, 20 лет назад, обосновался MacDonald’s, который становится самым популярным на земле, где появилось вегетарианство, на земле священной коровы!
Поклонение доллару быстро становится самым популярным вероисповеданием на земле духовности. Коррупция и обман кажутся нормой. Хотя и есть масса оснований для подобной критики, Индия до сих пор остаётся домом самых прогрессивных людей нашей планеты. В деревнях, где народ не так подвержен пагубным нападкам «цивилизации», живут совершенно уникальные и замечательные люди, готовые отдать вам последние гроши.
Независимо от различных способов поклонения и многоцветия их культуры, индусы остаются единственными, кто никогда не вторгался в другую страну. Это настоящее достижение в растерзанном войнами тысячелетии.
Я даже слышал, что вовсе не индусы изначально населяли Индию. Тысячи лет назад их предки вторглись на современную территорию Индии, вытеснив тем самым местных Дравидов. Но всё это, равно как и теория Дарвина, — всего лишь теория. Кое-кто утверждает, что распространять эту теорию начали колониальные британцы, чтобы целенаправленно снизить возраст их общества, вытесняя тем самым местную культуру более древней, «превосходящей», т. е. Христианством. Типично британцы постулировали, что «индуистское общество существует примерно 1500 лет, что делает его моложе, чем Христианство». Туда отправляли английских учёных, чтобы те переводили и дискредитировали священные ведические тексты. С тех пор их непроверенные теории, вроде теории Дарвина, до сих пор принято считать очевидной правдой.
В словах Кришны мы находим интересное описание низших видов поклонения, о чём в общих чертах я только что рассказал. Чтобы вы смогли увидеть, какое отношение оно имеет к Шелли. Будучи Нарайаном, она поклонялась полубогу солнца. Вот, что говорит об этом Кришна («Бхагавад-гита», 9.25):
Те, кто поклоняется полубогам, родятся среди полубогов; поклоняющиеся предкам отправятся к предкам; те, кто поклоняются духам и привидениям появятся на свет в этих формах жизни; те же, кто поклоняется Мне, будут жить со Мной.
Имеется в виду также, что те, кто поклоняется Богу, не будут более принимать выше перечисленные виды жизни. Они навсегда останутся в вечном духовном мире.
Другие типы поклонения приносят быстрые результаты, но когда плоды их иссякают, душа снова возвращается на землю, чтобы начать всё сначала.
Шелли предпочла более простой способ поклонения, которое, как мы увидим, несомненно, принёс свои плоды, которых она так жаждала, однако печально и то, что ей пришлось вкусить и другие плоды, не столь приятные на вкус.
Она стала почитателем Сурьи или Вивасвана, как его иногда называют. Порой, она трогательно и с любовью говорила о религиозных обрядах поклонения. Я попросил её отправиться в самый замечательный период той жизни. Она стала рассказывать, как сидит на верхушке дерева, обозревая Гангу и созерцая своего любимого золотисто-красноватого господа, как он изящно спускается за горизонт, обозначая сумерки. И тут из неё вырвалась спонтанная молитва. Кажется, она была на санскрите. В тот момент я записал её, но со временем потерял. Тогда я ещё не думал, что когда-нибудь буду писать книгу. Единственное, что у меня осталось — это подпись Моцарта и мои воспоминания. То, что я припоминаю, звучало примерно так: ОМ ВИВАСВАН, ТАТТВА ТАТТВА, ПРЕМА ДАРШАН ВИВАСВАН СВАХА. Когда я попросил Нарайана перевести для меня этот стих на английский, который я тоже записал, мы с женой очень восхитились красотой прозы. Даже если ни одна из тех молитв не имеет классического санскритского смысла, я всё равно точно знаю, что в то время Шелли не знала, что другим именем Сурьи было имя Вивасван.
В точности, как обещает Кришна в «Гите», в момент смерти Нарайана перенесли к полубогам, в обитель бога солнца. О, кажется, у меня возникли проблемы. Солнце? Да, Солнце. Но это совсем другое солнце. Разве кто-нибудь может жить на солнце? Просто, у жителей этой планеты особое тонкое тело, состоящее из ума. Не такое, грубое физическое, как здесь у нас. Разве, когда мы думаем о сильной жаре, ум, (тонкое тело) испытывает боль или ожог? Нет. Вовсе нет. Солнце — это одна из многочисленных райских планет, находящихся в пределах материального мира. Планета солнца не является духовной и находится в материальной вселенной. Там невероятно много богатств и удовольствий. Там нет земного рождения. Душа, которую переносят туда, сразу же получает прекрасное тело небожителя, в котором она сможет наслаждаться райской жизнью, в восхищении и почтении перед выбранным ей самой божеством. Разумеется, невозможно увидеть этот мир земными глазами. Только совершая благочестивые поступки можно получить право оказаться на планетах других измерений. В земном теле попасть туда невозможно.
Шелли стала третьей женой очень знатной личности на солнце и жила богатой жизнью во дворце, с сопутствующими роскошью и привилегиями. Она утверждала, что её муж, имел нескольких жён. Хотя она была несколько своенравной особой, он был очень внимателен к ней. Многие годы она наслаждалась хорошей судьбой, накопленной в теле Нарайана, пока не растратила всё это подчистую. Ей снова пришлось вернуться в наш мир и оказаться в лоне Фрау Моцарт, где она ещё могла слышать божественную музыку того мира.
Моцарт никогда ничего не удалял из своих сочинений. Он просто в точности записывал то, что слышал. Скажу даже больше: сам он никогда ничего не сочинял. Так же, как и Бетховен, он только записывал божественную музыку, которую ему позволили услышать.
Нам ничего не принадлежит. Всё даётся взаймы и на определённый срок. Те, кто своим превосходным поведением накопил в прошлой жизни плоды благочестивой деятельности, наделяются экстраординарным талантом, красотой или богатством, и, конечно же, ответственностью за их использование. Те, же, кто совершал дурные поступки, накапливая соответствующие плоды, будут сталкиваться с беспристрастным представителем кармического жёрнова до тех пор, пока не истечёт беспощадное время, и милостиво не отпустит их из своих тисков.
Я не раз наблюдал, как благочестивая деятельность поднимает нас во временные райские миры, после которых следует высокородное происхождение на земле. И наоборот, нечестивая деятельность вынуждает душу страдать в человеческом или в животном теле, заставляя влачить адское существование. Но ничто не вечно.