Глава 20
Глава 20
От живущей во мне Сверхдуши я получил многочисленные благословения, с помощью которых могу проникаю в тайны предыдущих воплощений. Мне доводилось получать откровения, после которых я предлагал людям пройти регрессию, не объясняя, что мне известно об их прошлом. Или я просил кого-нибудь другого провести с ними сеанс регрессии, в результате чего выяснялось, что информация, полученная мной на тонком уровне, полностью совпадает с результатами регрессии.
Однажды, в середине 1990-х, я посетил семинар по регрессии во Флорал Холле Уэстминстера в рамках выставки «Сознание — тело — душа», который проводил известный американский ведущий. Мне хотелось познакомиться с опытом других людей, работающих на этом поприще и, возможно, научиться каким-то новым приёмам или техникам. Увы, на семинаре, практически, не нашлось того, о чём я ещё не знал, или чего я ещё не делал, поэтому презентация показалась мне несколько скучноватой.
Слишком много говорилось об одарённости ведущего, но большую часть времени на семинаре мы проводили, пытаясь угадать, кем были в предыдущей жизни сидящие с нами рядом люди. Любой из присутствовавших мог говорить всё, что ему приходило в голову тому, кого ему хотелось «просветить». Это показалось мне несколько надуманным, если не сказать, рискованным, учитывая, что в подобных ситуациях, когда сердце человека «открыто нараспашку», всё им услышанное может очень надолго оставить глубокий след в сознании.
Всего собралось около 500 человек. Нам предложили расставить стулья по кругу, по 8 человек в кругу, и в каждом кругу выбрали того, кому мы рассказывали свои догадки. Короче говоря, неразберихи было много, и вряд ли это был самый эффективный и увлекательный способ развлечения для тех, кто заплатил за вход по двадцать фунтов. Но люди обожают поговорить о себе, и обожают, когда говорят о них, поэтому все активно включились в процесс.
Однако большинству, явно было нечего сказать, а те, кому было что сказать, естественно не были до конца уверены в своих откровениях. И вот очередь дошла до вашего, несколько расстроенного, покорного слуги. Прежде всего, я попытался выразить своё недовольство организацией семинара. Слишком многое было пущено на самотёк, нам не было дано чётких инструкций относительно того, как получать информацию о прошлых жизнях, просто нужно было говорить «всё, что приходило в голову».
«Вы, да будет вам известно, не случайно оказались здесь рядом друг с другом», — строго сообщил ведущий, и это, конечно же, было чистой правдой. А вот всё остальное...
Итак, я начал с женщины, сидевшей по соседству, спросив её, откуда она знает, правда ли то, что я ей скажу. Она ответила, что посмотрит, что она почувствует.
Не скрывая сарказма, я заметил: «Это естественно, но по своему опыту я знаю, что иногда мы испытываем очень сильные чувства по какому-нибудь поводу, а потом выясняется, что мы ошибались. Может быть, и вы вспомните похожий случай? Скажите правду».
И она действительно вспомнила, как однажды почувствовала полную уверенность, что её друзья затеяли у нее за спиной что-то явно неладное. Войдя без предупреждения в комнату, где собрались «заговорщики», она заметила виноватое выражение на их лицах и тогда сделала вывод, что своим неожиданным появлением доставила им неудобство. Несколько ночей подряд её мучила бессонница, пока она, наконец, не узнала, что заговор состоял в том, чтобы отметить её день рождения, а вечеринка должна была стать сюрпризом для нее. А ведь она всю неделю злилась на «заговорщиков» и готовилась отомстить им словом и делом. Наши чувства могут передать нам вкус блюда, что мы называем реальностью, однако порой мы обильно сдабриваем его долей самокопания и приправляем сомнением.
Я попытался объяснить ей, как разобраться с дилеммой прошлой жизни — как только у вас появляется чувство, что вам известно, кем человек был в прошлом воплощении, нужно «отложить» его в сторону и просто попытаться описать нынешнюю жизнь человека. Нам удаётся перенести в эту жизнь довольно большое количество личных качеств, привычек, предрасположенностей и антипатий. Если мы способны более или менее точно увидеть картину этой жизни, то мы с большой долей уверенности можем говорить, о той личности, которая предшествовала нынешнему воплощению. Или наоборот — рассмотрев качества настоящей жизни и её природу, спроецировать их на прошлую жизнь и попытаться представить, какой она была.
Однако пора было переходить к делу, и мне следовало либо смириться с ситуацией, либо замолчать. Я выбрал сидевшую рядом со мной женщину и рассказал ей, чем она любит заниматься, компании, которая она предпочитает, блюда и напитки, которые ей нравятся, в каких странах она хотела бы жить — одним словом, всё, что пришло мне в голову, и что соответствовало сложившемуся у меня в воображении образу её предыдущей жизни — французской аристократки XVIII в.
Это произвело на неё сильное впечатление, чего нельзя было сказать о девушке лет двадцати с небольшим, сидевшей рядом: «Давайте-ка посмотрим, угадаете ли вы, кем была я!»
Моё ложное эго омрачило мой разум, и, не успев даже подумать, я воскликнул: «Конечно!».
Я помолчал несколько секунд, и в голове у меня появился образ молодого политического активиста или борца за свободу из Южной Америки. Кроме того, этот парень был известным боксёром, хотя я и не смог определить, кем же именно из боксёров он был. Я сообщил ей, что у меня есть кое-какие соображения на тему, кем она была, но я не открою ей этого до тех пор, пока она не подтвердит мои предположения о её нынешней жизни. В случае несогласия ей придётся опровергнуть мои слова. Девушка, молча, кивнула.
«В этой жизни вы ненавидите несправедливость. Она выводит вас из себя до такой степени, что вы даже можете дать волю рукам, если не сумеете сдержаться. Вы всегда спорите с начальством, даже когда знаете, что неправы. Таким же был и ваш отец, хотя он и не передал вам эти качества. Ваш характер — это ваша личная заслуга. Вы получили его в соответствии со своей кармой, потому что он помогает вам окружать себя именно той энергией, которая оправдывает ваше внутреннее беспокойство».
Девушка молчала.
«В этой жизни вас не покидает чувство, что вы родились не в той стране, а должны были родиться, скажем, в Аргентине или, например, в Мексике. Вы мечтаете о политической свободе для всех, и, особенно, о свободе личности. Ненависть к церкви горит в вашей душе, но вы всецело поддерживаете духовность. А что же делать с телом, которое так страдает физически от всепоглощающего стремления к духовному освобождению? Всё это приносит вам немало страданий. Ведь, несмотря на то, что вы мечтаете о лидерском признании, вы убеждённая одиночка. Вы пытались избавиться от этого ощущения, предаваясь любовным утехам с кем попало, но в результате ещё больше запутались в собственных чувствах».
В этот момент из глаз девушки хлынули слёзы.
«Вот вам и пришлось заняться боксом, который, если честно признаться, очень вам нравится. Хотя не очень понятно, исходя из чего я сделал такое заключение, учитывая, что выглядите вы совсем неспортивно, и никаких следов занятий ни на лице, ни на носу у вас нет».
Тут она улыбнулась.
«Вы были участницей освободительного движения в Южной Америке. Кроме того, вы были первоклассным боксёром, и теперь вам трудно смириться с мыслью, что вы родились в женском обличье, что так мешает вашему самовыражению в той же степени, в какой вам удалось этого добиться в прошлой жизни. Ну, как вам нравится такая история?»
Она была ошеломлена. Да и я, признаться, тоже. Когда нам действительно это необходимо, на нас нисходит высшая милость. Я не такой уж и проницательный, но когда мне это нужно, на меня «находит».
Подводя итоги того ничем более не примечательного дня, один из ведущих рассказал о том, что ему довелось пережить в прошлых воплощениях, и эти воспоминания вызвали у него бурю эмоций, в частности, последнее, которое касалось его жизни в теле заключённого концентрационных лагерей Германии. Затем он обратился к присутствовавшим с вопросом, хотим ли мы что-нибудь спросить или добавить к сказанному. Я почувствовал, что мне предоставляется возможность поделиться с присутствующими непреходящей истиной о карме, тем более, что под видом истины нам зачастую преподносят всякую умозрительную чепуху. Стараясь сохранить полную беспристрастность, я уверенно заговорил.
— Хотелось бы отметить, сэр, насколько ужасно слышать из первых уст о тех страданиях и зверствах, которым люди подвергали своих братьев и сестёр в этот мрачный период истории человечества. Однако, хотелось бы напомнить и о том, что миллионы наших братьев и сестёр по-прежнему насильно транспортируют к месту их казни не только в дюжине лагерей смерти, но и в каждом городе и в каждой деревне нашей с вами прекрасной страны.
— Что вы этим хотите сказать?, — спросил он, почувствовав в моих словах вызов.
— Если бы на бойнях были окна, все стали бы вегетарианцами — вот что я хочу сказать.
— А какое отношение это имеет к реинкарнации?
— Самое прямое. Наше отношение к животным определяет то, как будут относиться к нам самим в следующих жизнях.
Проигнорировав моё заявление, он с пренебрежением бросил:
— Думаю, что вы, молодой человек, слишком близко принимаете это к сердцу.
— Спасибо, сэр, — ответил я, возвращаясь на своё место. На самом деле, я и не надеялся, что он всерьёз воспримет мои слова, но всё же я остался очень довольным, потому что пять сотен человек услышали, какие параллели можно провести между этими двумя видами человеческой жестокости, и, что мы неизбежно зарабатываем карму, совершая абсолютно любой поступок.
В Ведах говорится, что кармический долг за убийство животных в Кали-югу накапливается до того момента, пока не приходит срок возвращать его в виде войн, вооружённых конфликтов и т. п. — тех самых войн, которые всем нам так ненавистны. Но мира среди людей не будет до тех пор, пока мы не прекратим войну с миром животных.
* * *
Существует определённая группа людей, пропагандирующая идею о том, что прекрасные существа на летающих машинах (НЛО) — наши доброжелатели. Как было бы хорошо, если бы именно так и обстояло дело, но по моим собственным наблюдениям, они, по меньшей мере, пытаются манипулировать нами. К тому же, Веды разъясняют, что эти существа являются выходцами вовсе не из высших небесных сфер, а наоборот — это пришельцы с низших планет. И поверьте, они настроены против нас. Рождение на низших адских планетах не даётся людям в качестве благословения.
В ведической литературе говорится о существовании 8 400 000 видов живых существ в нашей Вселенной, из которых 400 000 — это человеческие существа. Если мы сделаем попытку посчитать известные нам виды, то их приблизительно окажется около сотни, например, греки, евреи, африканцы, жители Юго-Восточной Азии, индийцы, аборигены Австралии и т.п., и даже если мы назовём ещё 1000 различных национальностей, то всё равно вопрос остаётся открытым — где же скрываются остальные сотни тысяч, о которых говорится в Ведах? Может быть, ответ состоит в том, что раз в космосе существуют все эти миллионы планет, то существует, хоть и небольшая, но вероятность того, что хотя бы на одной или двух из них живут другие цивилизации, форма жизни которых отличается от человеческой. Может нам всё-таки стоит попробовать непредвзято взглянуть на такую вероятность?
Более того, мы живём в трехмерном мире, но Веды сообщают о гораздо большем количестве измерений. И, до тех пор, пока мы не получим доступа к этим измерениям, те явления, которые там происходят, будут по-прежнему недоступны для наблюдения и понимания. Даже если они будут происходить прямо у нас под носом.
В наблюдениях за НЛО и существами, передвигающимися с их помощью, очень часто сообщается о летательных аппаратах, которые мгновенно появляются в поле зрения и так же быстро исчезают. Возможно, объяснение этим фактам кроется в знании инопланетянами других измерений и способностью пользоваться ими при необходимости.
Ведическая литература утверждает, что обитатели низших планет обладают знанием янтры — способностью управлять высокими технологиями. Поразительные откровения этих страниц можно сравнить с картинами, описанными Дэном Даром. Они настолько далеки от нашей реальности, что современный читатель вряд ли сможет поверить им. С другой стороны, если мы посмотрим насколько подробно и точно в ведической литературе описано развитие человеческого зародыша в матке, начиная буквально с самого момента зачатия и вплоть до его появления на свет, то это даст нам лишний повод попробовать отнестись к представленной там информации непредвзято.
Быть может, проблема человека в том, что он слишком трепетно относится к тому немногому, что ему известно о мире. Здесь мы снова можем привести пару цитат из Ведической литературы. Каждый нищий гордится своей копеечкой. Атмаван маньяте джагад: как я вижу Вселенную, такой она и должна быть. Должна ли?
Мою книгу, которую вы сейчас читаете, да если уж на то пошло, и любую другую книгу, каждый читатель воспринимает по-своему. Почему? Прежде всего, потому, что каждый из нас — индивидуальность со своим уникальным набором ценностей и убеждений. Качество наших взглядов определяется тем, сколько материальных энергий наслоилось на наше сознание — добродетелей, страстей, невежества, в результате чего то, что приносит пользу одному, для другого становится смертельным ядом.
Мы убеждены в том, что некий опыт пошёл нам на пользу. Другой человек, с другим багажом убеждений может обладать диаметрально противоположным взглядом на тот же самый опыт. Всё-таки, нам ещё повезло, что мы живём в такой части света, где люди с противоречивыми взглядами мирно сосуществуют друг с другом. И всё же, я частенько задумываюсь о том, куда ведёт нас дорогая нашему сердцу идея уравниловки, с обязательной для неё свободой неограниченного выбора. Несмотря на все наши различия и несовместимость, мы обнаружили прекрасную идею, которую можно использовать в качестве опоры для нашей больной демократии, чтобы продлить как можно дольше продолжительность жизни последней.
* * *
Брачный союз так называемой демократии с её страстным супругом политкорректностью, теперь предлагает нам поверить в то, что развлекало нас ночами в бурные 1960-е, должно быть доступно для нас и поныне, при условии, что мы никому не причиним зла. Но, несмотря на все наши ухищрения, кому-то всё равно от этого будет больно.
Утопия вседозволенности рождает беспредельный хаос. Отношения, основанные на таких предпосылках, распространяются со скоростью лесного пожара, в результате чего пристрастие Запада к гедонизму принимает масштабы адского пламени, и вот нам уже предлагаются любые возможности выбирать всё, что нам больше по нраву — любого человека или идеологию.
Вот, например, секс. Даже НЛО пользуются этим, чтобы поймать нас на крючок. Именно своим отношением к нему мы и отличаемся.
Обратите внимание, насколько важно для людей классифицировать себя в зависимости от своей предрасположенности к тому или иному его виду. Давайте произведём простой расчёт. Один миллион внебрачных связей только в США в прошлом году стал причиной миллиона абортов. С точки зрения закона кармы, поясняют Веды, это приравнивается к миллиону покалеченных, истекающих кровью тел в будущем. Мы заламываем руки в плаче «Господи, ну за что?!!», но не видим того, что есть, мы видим лишь то, что нам хочется видеть.
Каждый второй брак распадается, оставляя миллионы детей с одним из родителей, вместо положенных двух. Естественно, когда колесо судьбы сделает оборот, за этих брошенных детей придётся расплачиваться новыми сиротами. Число это растёт постоянно, и итоговую цифру просто невозможно себе представить. И всё это во имя прогресса. Но куда и к чему ведёт нас такой прогресс?
По мере увеличения масштабов и всё большего усложнения и запутанности этой проблемы, по мере того, как все расчёты, предостережения, пророчества и призывы, обращённые к нам, игнорируются и оказываются настолько же забытыми, как наши дети и наши моральные ценности, мы всё больше становимся похожими на научившихся с лоском одеваться животных. Человеческое тело уже не подходит для души, обитающей в нём, и поэтому в следующей жизни мы опускаемся до животных форм. В предстоящей ему жизни убийца, мечтавший увидеть перед собой покалеченный труп неверующего, сможет ежедневно лицезреть сколько угодно крови. Жизнь в облике тигра или льва вполне удовлетворит такую потребность. Те, кто мечтает о сексе без ограничений, смогут иметь сколько угодно партнёров, родившись в царстве обезьян, и заниматься этим десятки раз в день. Ну, а если не устраивает роль обезьяны, то всегда можно воплотиться в любвеобильном кролике или голубе.
Есть такая пословица: мечтайте осторожно — мечты сбываются. Сверхдуша живёт в нашем сердце, чтобы обеспечивать наши потребности. Но это не она, а мы сами заставляем свою собственную душу путешествовать как по райским кущам, так и по кругам ада.
Человек предполагает, а Бог располагает. Вне зависимости от того, осознаём ли мы причастность Сверхдуши к каждой нашей мысли, слову и поступку, или нет, нам придётся пожинать свои плоды. Так что я призываю вас быть осторожными.