2.3.2. Духовная природа

Почему наш мир реален?

Так как он, нематериален.

Мир наш вечен. Почему?

Он духовен – потому.

Духовная природа – это высшая природа, состоящая из духа, качественно отличающегося от материи. В противоположность материальной природе духовной природе присущи следующие качества:

– осознанность, то есть отсутствие подчинённости законам материальной природы;

– бесконечность, то есть внепространственность;

– вечность, то есть вневременность;

– покой, то есть отсутствие подвижности;

– единство, то есть отсутствие множественности форм существования;

– непрерывность, то есть отсутствие дискретности.

Духовная природа это триединство Высочайшего духа, Высшего духа и Индивидуальных духов.

Высочайший дух обладает активной духовной энергией, иными словами, творческой духовностью, то есть сознанием, которое в тонко-материальной природе трансформируется в прану, а в материальной – в энергию.

Высший дух обладает:

– пассивной (потенциальной) духовной энергией, иными словами, инертной духовностью, которая в тонко-материальной природе трансформируется в праэфир, а в материальной – в эфир (материальное пространство);

– цикличностью во вневременности (в вечности), которая трансформируется в тонко-материальной природе в квант времени, а в материальной природе – в материальное время;

Индивидуальные духи обладают:

– множественностью в единстве, которая трансформируется в тонко-материальной природе во множество душ, а в материальной природе – во множество живых существ;

– изменяемостью во внеизменности (в покое), которая трансформируется в тонко-материальной природе в кванты движения, а в материальной природе – в материальное движение;

– дискретность в непрерывности, трансформирующаяся в тонко-материальной природе в кванты материи (и его свойств), а в материальной природе – в объекты.

Каждый из этих уровней духа может находиться лишь в определённом состоянии:

– верхний уровень всегда находится в непроявленном состоянии;

– средний уровень характеризуется чередованием проявленного и непроявленного состояний, как день и ночь Высшего духа, каждый в соответствии с представлением йоги имеет продолжительность 4 млрд. 320 млн. лет;

– низший уровень может находиться лишь в проявленном состоянии.

Кроме того, каждый из уровней духа обладает ещё и приведёнными ниже свойствами.

Верхний уровень:

– неизменяемостью свойств духа;

– отсутствием пространственных атрибутов;

– отсутствием временных атрибутов, то есть вечное существование в непроявленном состоянии.

Средний уровень:

– неизменяемостью свойств духа;

– отсутствием пространственных атрибутов;

– вечным существованием, но с чередующимися проявленным и непроявленным состояниями.

Низший уровень:

– изменяемостью, то есть совершенствованием или деградацией;

– пространственной ограниченностью;

– временной ограниченностью (существует лишь в период дня Высшего духа, то есть 4 млрд. 320 млн. лет);

– возможностью нахождения в одном из двух состояний: в состоянии деятельности и в состоянии отдыха.

Наконец, каждый из уровней духа обладает ещё и приведёнными ниже способностями.

Верхний уровень обладает способностями к:

– познанию всей духовной природы как Единства, то есть способностью к самопознанию;

– недифференцированному ощущению, восприятию и действию.

Средний уровень обладает способностями к:

– познанию всей духовной природы как Единства, то есть способностью к самопознанию;

– дифференцированному ощущению духовных качеств проявленной духовной природы: духовного пространства, духовного движения, духовного жара, духовной текучести и духовной плотности;

– дифференцированному восприятию всех результатов дифференцированного ощущения;

– дифференцированному духовному действию: духовной деятельности, духовному перемещению, духовной коммуникации, обмену духовной энергией и изменению духовного состояния.

Низший уровень обладает способностями к:

– дифференцированному познанию проявленной духовной природы;

– самопознанию;

– анализу и синтезу;

– дифференцированному восприятию всех результатов дифференцированного ощущения;

Но в отличие от Высшего Духа способность душ к познанию ограничена, что приводит к искажению познания, самопознания и ощущения проявленной духовной природы, к искажению восприятия искажённых результатов познания, самопознания и ощущения и, наконец, к искажению дифференцированных духовных действий.

В результате этих искажений появляется мнимая действительность, существующая лишь в воображении душ. Эта воображаемая действительность и есть ничто иное, как вся наша материальная природа.

Материальная природа образуется в два этапа: сперва появляются тонко-материальные объекты, а затем образуются и материальные объекты (см. схему, приведённую на рисунке 15):

Рис. 15. Схема соответствия качеств духовной природы тонко-материальным и материальным объектам, полученным в процессе искаженного познания душой духовной природы

К тонко-материальным объектам относятся:

– тонко-материальная энергия – прана как искажённое отображение активной духовной энергии, или творческой духовности (сознания) Высочайшего духа;

– тонко-материальное пространство – праэфир как искажённое отображение пассивной (потенциальной) духовной энергии, или инертной духовности Высшего духа;

– тонко-материальное время – кванты времени как искажённые отображения изменения состояния Высшего духа;

– тонко-материальные субъекты – души как искажённые отображения множественности Индивидуальных духов в Единстве с Высшим духом;

– тонко-материальные объекты – кванты материи как искажённые отображения дискретности Индивидуальных духов в непрерывности Высшего духа;

– тонко-материальное движение – кванты движения как искажённые отображения изменений Индивидуальных духов;

Материальные объекты образуются из тонко-материальных объектов:

– из тонко-материальной энергии – праны образуются все формы материальной энергии;

– из тонко-материального пространства – праэфира образуется материальное пространство – эфир;

– из тонко-материального времени – квантов времени образуется материальное время;

– из тонко-материальных объектов – квантов материи образуются все материальные объекты;

– из тонко-материальных субъектов – душ образуются все материальные живые существа;

– из тонко-материального движения – квантов движения образуются все формы материального движения.

Материя и дух соотносятся как явление и суть природы. Что же такое явление и суть всех вещей?