2.10.4. Отрешённость

Для блага всех всегда работай,

А не для выгоды своей,

Обремени себя заботой

Об общей пользе, не своей.

Отрешённость это непривязанность к плодам действий. Стремление к получению выгоды для себя всегда сопряжено с потерей для кого-то, то есть с обманом, что является грехом:

Чтоб чище воздух получить,

Огонь придётся потушить.

А выгоду чтоб получить,

Тебе придётся согрешить.

У того, кто не контролирует свой ум, ум – враг, а у владеющего умом ум становится другом. Для начинающего мудреца средством является деятельность, а для высшего мудреца средством является умиротворённость. У умиротворённого, контролирующего свой ум высшее Я погружено в сверхсознание при любых обстоятельствах: в холоде и жаре, в удовольствиях и страданиях, в почестях и унижении и так далее.

У мудреца твёрдо установленный интеллект, ум всегда сосредоточен и поэтому является другом, а высшее Я погружено в сверхсознание.

Мудрец:

– совершает должные действия не ради наслаждения их плодами;

– отречён от мирских желаний;

– отбросил все без остатка вожделения, порожденные мирскими мыслями;

– не привязан ни к объектам чувств, ни к делам;

– всесторонне обуздал умом совокупность чувств;

– постепенно, шаг за шагом, обретает спокойствие;

– удовлетворён знанием и распознанием;

– воспринимает одинаково камень и золото;

– равно относится к друзьям и врагам, равнодушным и близким, праведным и грешным;

– видит одинаковыми удовольствия и страдания;

– очистился от грехов и не грешит;

– успокоил ум и умиротворил страсти;

– спокоен, бесстрашен и стоек в обете воздержания;

– постоянно сосредотачивает свой ум;

– обуздывает свой ум посредством духовной практики и бесстрастия;

– пребывает в одиночестве в безлюдном месте;

– обуздал мысли;

– победил чувства;

– ощущает высшее счастье;

– не стремится к собственничеству;

– делает только добро;

– занимается медитацией, сконцентрировав ум и обуздав мысли и деятельность чувств;

– медитирует, упорядочив еду и отдых, активную деятельность, сон и бодрствование;

– медитирует с решимостью и без уныния;

– в медитации достигает разрыва связи со страданием и уничтожения страданий;

– в медитации достигает покоя и высшего блаженства;

– за многие воплощения достиг совершенства;

– усердно стремится к Высшей Цели.

Не исчезает для Высшего духа тот мудрец, кто:

– везде созерцает Высший дух;

– видит Высший дух во всех существах и всех существ в Высшем духе;

– обузданное сознание установил на Высшем духе;

– погрузил ум в Высший дух, не думая ни о чём ином;

– проявив стойкость воли, возвращает ум в Высший дух из-за чего бы он ни уходил в сторону;

– пребывает в Высшем духе, даже будучи всецело занят делами.

Мудрость не для того, кто переедает или совсем не ест, и не для того, кто привык долго спать или бодрствовать. Чтобы познать высшее счастье, необходимо успокоить мысли и, благодаря Высшему духу, видеть Высший дух и быть в нём удовлетворённым. Высшее счастье это то:

– которое превосходит чувства и воспринимается разумом,

– утвердившись в котором не отклоняются от Истины,

– обретя которое понимают, что нет большего приобретения,

– утвердившегося в котором не может поколебать даже сильное страдание.

Мудрому не выпадает злая стезя. Он выше аскетов, ритуалистов и даже учёных. Самым сосредоточенным является мудрец, который своим внутренним Я, погружённым в Высший дух, поклоняется Высшему духу.