2.9. Мудрец

Не тот мудрец, который знает

Всю материальность жития,

А тот, кто глубоко впитает

Духовность – сущность бытия.

Соприкосновение обычного человека с материей вызывает в нём волны ощущений: холода и жары, удовольствия и страдания, радости и скорби, удовлетворённости и гнева, пылкости и инертности, восторга и разочарования, влечения и отвращения, оптимизма и пессимизма и так далее.

Мудрецы отличаются от обычного человека тем, что их разум всегда спокоен, а мысль тверда, они безмятежны и бесстрастны, не допускают бесчестия и не имеют мирских желаний, скорби, страданий, страха и гнева. Они блаженствуют, так как всегда спокойны, здоровы и счастливы.

Чтобы стать мудрецом, необходимо строго придерживаться следующих наставлений:

– всегда помнить, что концентрация на объектах чувств приводит к привязанности к объектам чувств, которая вызывает мирские желания; неудовлетворённые мирские желания вызывают гнев, приводящий к заблуждению; заблуждение приводит к затмению памяти, из-за чего пропадает разум; а разрушение разума приводит к гибели человека (см стихотворение «Не западай», приведённое в приложении 4);

– знать и помнить, что собранность, усиливает сосредоточение, которое приводит к покою, без чего невозможно счастье:

Без собранности очень скоро

Сосредоточенность убудет,

Но без неё нету покоя,

И счастья у тебя не будет.

– ни к чему материальному не привязываться: не радоваться, получая хорошее, и не ненавидеть, получая плохое;

– быть выше двойственности и никак не реагировать на волны ощущений;

– не бездействовать, равно относиться к успеху и к неудаче, не воспринимать плод деятельности как побуждение к действию;

– всегда помнить, что разум много выше деятельности, а потому необходимо стремиться к сосредоточенному разуму, чтобы избавиться от хорошего и плохого;

– быть безразличным к услышанному и освободить свой разум от заблуждения;

– избавиться от всех мирских желаний своего ума, не жаждать их исполнения, твёрдо знать и обрести удовлетворение в себе;

– избавиться не только от объектов наслаждения, но даже и от вкуса к ним;

– полностью отвлечь свои чувства от объектов чувств, владеть собой, не следовать за блуждающими чувствами, а подчинить их себе, так как беспокойные чувства силой уносят ум даже у проницательного человека, пытающегося удержать их;

– быть всегда собранным и развивать силу сосредоточения, обходить стороной все мирские желания, освободиться от вожделения, собственничества и эго, чтобы достичь такого духовного состояния, при котором исчезают все заблуждения;

– укрепиться в этом духовном состоянии, чтобы освободиться от рождений и смерти, достигнуть бесскорбия и приобщиться к божественному блаженству.

Рассмотрим подробнее те качества, которыми должен овладеть мудрец.