2.7. Душа

Мы все росточки древа жизни,

Оно в природе всей одно.

И души все до самой тризны,

Живут в нём как в краю родном.

Душой называют новую Индивидуальную духовную сущность, связанную с материальными телами (невидимыми и физическим видимым) и скрытую ими:

Душа есть дух, который с телом

Надёжно связан навсегда,

И потому он с бренным телом

Не станет вечным никогда.

Одеждой мы скрываем тело,

Как птицы перьями свой пух,

За суетой не видно дела,

Сокрыт материей и Дух!

Находясь в физическом теле живого существа, эта сущность может совершенствоваться или деградировать, а при смерти физического тела живого существа она переходит в независимое от физического тела существование, то есть в состояние отдыха и остаётся в этом состоянии до тех пор, пока не поселится в новое физическое тело и не окажется снова в состоянии деятельности:

Мы есть душа, не тело наше,

Душа – пленённый телом дух,

Он не свободен, скован даже,

Но он живой, он не протух.

За весь день Высшего духа душа может побывать в огромном количестве физических тел и достичь такого уровня совершенства, при котором она полностью освобождается от пут, связывающих его с материальными телами:

Наш дух к материи прикован,

Что не даёт свободно жить,

А если будет он раскован,

Не будем больше мы тужить.

Такой Индивидуальный дух с наступлением ночи Высшего духа сможет перейти в непроявленное состояние, не потеряв при этом своей индивидуальности, и с наступлением следующего дня Высшего духа вновь вернуться в проявленное состояние с той же индивидуальностью.

Таким образом, новый Индивидуальный дух человека может достичь уровня Высшего духа, сохранив при этом свою индивидуальность. Такие новые Индивидуальные духи становятся вечными, то есть бессмертными. В этом и заключается цель и смысл всей жизни человека.

Как же усовершенствовать свою душу и освободить дух от пут, связывающих его с материальным телом? Существует множество путей освобождения души, основными из которых являются физический (путь деятельности), эмоциональный (путь любви, поклонения и служения Высочайшему духу) и ментальный (путь познания Истины).

Выбор пути зависит от предрасположенности души. Далее на основе Бхагавадгиты [1] приводится описание ментального пути освобождения души, то есть пути познания Истины. Что же такое Истина?