Глава 19
Глава 19
1 Лучше есть убог ходяй в простоте своей, неже богатый строптив устны своими и несмыслен.
2 Идеже несть учения души, несть добро, и иже скор есть ногама, поткнется.
3 Неразумие мужа погубляет пути его, и Бога виновна творит в сердцы своем.
4 Богатство прилагает други многи: нищий же и от сущаго друга оставляемь бывает.
5 Свидетель лжив без муки не будет: оклеветаяй же неправедно не убежит ея.
6 Мнози угождают лицам царским: всяк же зол бывает в поношение мужеви.
7 Всяк, иже убогаго брата ненавидит, и от содружества далече будет. Мысль благая ведящым ю приближается, муж же мудр обрящет ю. Много творяй зла совершает злобу, а иже раздражает словесы, не спасется.
8 Стяжавый мудрость любит себе, а иже сохраняет разум, обрящет благая.
9 Свидетель лживый не без муки будет, а иже разжизает злобу, погибнет от нея.
10 Не пользует безумному сладость, и аще раб начнет с досаждением обладати.
11 Милостив муж долготерпит, похвала же его превосходит законопреступных.
12 Царево прещение подобно рыканию львову, и якоже роса злаку, тако тихость его.
13 Студ есть отцу сын безумен, и нечисты обеты от мзды блудницы.
14 Дом и имение разделяют отцы чадом: от Господа же сочетавается жена мужеви.
15 Страх содержит мужа женонравна: душа же празднаго взалчет.
16 Иже хранит заповеди, соблюдает свою душу, а нерадяй о своих путех погибнет.
17 Милуяй нища взаим дает Богови, по даянию же его воздастся ему.
18 Наказуй сына твоего, тако бо будет благонадежен: в досаждение же не вземлися душею твоею.
19 Злоумен муж много отщетится: аще же губитель есть, и душу свою приложит.
20 Слушай, сыне, отца твоего наказания, да мудр будеши в последняя твоя.
21 Многи мысли в сердцы мужа: совет же Господень во век пребывает.
22 Плод мужеви милостыня: лучше же нищь праведный, нежели богат лжив.
23 Страх Господень в живот мужеви: а безстрашный водворится на местех, идеже не наблюдается разум.
24 Скрываяй в недрех руце свои неправедно ниже ко устом своим принесет я.
25 Губителю раны приемлющу, безумный коварнее будет: аще же обличаеши мужа разумна, уразумеет чувство.
26 Безчествуяй отца и отреваяй матерь свою срамоту приимет и поношение.
27 Сын оставляяй хранити наказание отчее поучится словесем злым.
28 Выручаяй отрока несмыслена досаждает оправданию: уста же нечестивых пожрут суд.
29 Уготовляются невоздержным раны, и мучения подобне неразумным.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава шестая. Как относится седьмая глава послания к Римлянам к восьмой главе
Глава шестая. Как относится седьмая глава послания к Римлянам к восьмой главе В сущности основная тема седьмой главы послания к Римлянам выражена окончательно в Рим.7,6, а именно окончательное освобождение от закона, чтобы всецело отдаться Иисусу Христу. Но промежуточные
Глава 9
Глава 9 Служение в земном священном шатре 1 Первое соглашение имело предписания относительно поклонения Всевышнему и святилище на земле. a 2 Был поставлен священный шатёр, и в его первом отделении находились светильник и стол со священным хлебом b; это отделение
Глава 10
Глава 10 Иса Масих — окончательная жертва за грехи 1 Закон — это лишь тень тех благ, которые ожидают людей в будущем, а не сами эти блага. Поэтому исполнение Закона не может оправдать перед Всевышним тех, кто приходит, чтобы постоянно, из года в год, приносить те же самые
Глава 11
Глава 11 О вере 1 Вера — это уверенность в том, чего мы с надеждой ожидаем, подтверждение того, чего мы не видим. 2 Наши праотцы жили такой верой и заслужили одобрение.3 Именно верой мы принимаем, что вселенная была создана по повелению Всевышнего и что всё видимое было
Глава 12
Глава 12 Всевышний воспитывает нас 1 Итак, нас окружает целое облако свидетелей! Поэтому давайте сбросим с себя всё, что мешает нам бежать, а также грех, легко запутывающий нас в свои сети, и будем терпеливо преодолевать отмеренную нам дистанцию. 2 Будем неотрывно смотреть
Глава 4
Глава 4 Видение небесного трона 1 Потом я посмотрел и увидел перед собой открытую дверь в небеса и услышал тот первый голос, напоминающий звук трубы, который говорил со мной. Голос сказал мне:— Поднимись сюда, и я покажу тебе, что произойдёт потом.2 Сразу же я был в духе, и
Глава 5
Глава 5 Свиток и Ягнёнок 1 Потом я увидел в правой руке Сидящего на троне свиток, исписанный с обеих сторон и запечатанный семью печатями. 2 Я увидел могучего ангела, который громко спрашивал:— Кто достоин снять печати и раскрыть свиток?3 Но никто ни на небе, ни на земле, ни
Глава 6
Глава 6 Снятие первых шести печатей 1 Я видел, как Ягнёнок открыл первую из семи печатей, и затем услышал, как одно из четырёх живых существ сказало громоподобным голосом:— Подойди!2 Я посмотрел и увидел белого коня. На нём сидел вооружённый луком всадник, которому был дан
Глава 7
Глава 7 Сто сорок четыре тысячи человек, отмеченных печатью Всевышнего 1 Потом я увидел четырёх ангелов: они стояли на четырёх углах земли и удерживали четыре ветра земли, чтобы те не дули ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. 2 Я увидел ещё одного ангела: он поднимался
Глава 8
Глава 8 Снятие седьмой печати 1 Когда Ягнёнок снял седьмую печать, на небесах примерно на полчаса наступило молчание. 2 Я увидел семь ангелов, стоящих перед Всевышним, им были даны семь труб. 3 Потом подошёл ещё один ангел, державший золотой сосуд для возжигания благовоний,
Глава 9
Глава 9 1 Затрубил пятый ангел, и я увидел звезду, упавшую с неба на землю. Звезде был дан ключ от колодца бездны. 2 Когда звезда открыла колодец бездны, оттуда поднялся дым, как из огромной печи. От дыма из колодца потемнели даже солнце и небо. 3 Из дыма вышла на землю саранча, a
Глава 10
Глава 10 Ангел со свитком 1 Затем я увидел другого могучего ангела, спускающегося с небес. Он был окутан облаком, и над его головой сияла радуга. Его лицо было как солнце, а ноги — как огненные столбы. a 2 Ангел держал в руке маленький развёрнутый свиток. Он поставил правую
Глава 11
Глава 11 Два свидетеля 1 Мне была дана трость для измерений, наподобие посоха, и сказано:— Встань и измерь ею храм Всевышнего, жертвенник, и посчитай тех, кто пришёл туда на поклонение. 2 Но внешний двор храма не включай и не измеряй, потому что он отдан язычникам, они будут