Глава 20

1 Коль добро есть обличити, нежели яритися тайно: и исповедаяйся от умаления возбранен будет.

2 Коль добро обличенному явити покаяние:

3 сей бо вольнаго избежит греха.

4 Желание скопчо растлит ли девицу? такожде творяй нуждею суды.

5 Есть молчай обретаяйся премудр, и есть ненавидимь от многия беседы.

6 Есть молчай, не имать бо ответа: и есть молчай ведый время.

7 Человек премудр умолчит до времене: продерзый же и безумный превосходит время.

8 Умножаяй словеса мерзок будет, и восхищаяй власть возненавиден будет.

9 Есть благопоспешство во злых мужеви, и есть изобретение на умаление.

10 Есть даяние, еже ти не будет на пользу, и есть даяние, егоже отдание сугубо.

11 Есть умаление славы ради, и есть, иже от смирения вознесе главу.

12 Есть купуяй многая малым и возвращаяй я седмерицею.

13 Премудрый во словеси любезна сотворит себе: благодати же безумных излиются.

14 Даяние безумнаго не упользует ти, очи бо его вместо единаго мнози ко восприятию:

15 мало даст, а много поносити будет и отверзет уста своя яко проповедник: днесь взаим даст, а утро истяжет: ненавидимь человек таковый Господу и человеком.

16 Буй речет: несть ми друга и несть хвалы благим моим: ядущии хлеб мой льстиви языком.

17 Коликощи и колицы посмеются ему?

18 Поползновение на земли лучше неже от языка: тако падение злых со тщанием приидет.

19 Человек безблагодатен баснь безвременна: во устех ненаказанных присно будет.

20 От уст буяго отвержена будет притча: не имать бо ея рещи во время свое.

21 Есть возбраняемый согрешати от скудости, и в покои своем не умилится.

22 Есть погубляяй душу свою за стыд, и от лица безумна погубит ю.

23 Есть ради стыда обещаяйся другови, и приобрете его врага туне.

24 Порок зол человеку лжа, и во устех ненаказанных присно будет.

25 Уне есть тать, нежели присно лжай: оба же пагубу наследят.

26 Обычай человека лжива безчестие, и студ его присно с ним.

27 Премудрый словесы произведет себе, и человек мудрый угоден будет вельможам.

28 Делаяй землю вознесет стог свой, и угождаяй вельможам умилостивит о неправде (своей).

29 Мзда и дарове ослепляют очи премудрых, и якоже бразды на устех отвращают обличения.

30 Премудрость сокровена и сокровище не явлено, кая польза есть во обоих?

31 Лучше человек скрываяй буйство свое, нежели человек скрываяй премудрость свою.

Читайте также

Глава шестая. Как относится седьмая глава послания к Римлянам к восьмой главе В сущности основная тема седьмой главы послания к Римлянам выражена окончательно в Рим.7,6, а именно окончательное освобождение от закона, чтобы всецело отдаться Иисусу Христу. Но промежуточные

Глава 9 Служение в земном священном шатре 1 Первое соглашение имело предписания относительно поклонения Всевышнему и святилище на земле. a 2 Был поставлен священный шатёр, и в его первом отделении находились светильник и стол со священным хлебом b; это отделение

Глава 10 Иса Масих — окончательная жертва за грехи 1 Закон — это лишь тень тех благ, которые ожидают людей в будущем, а не сами эти блага. Поэтому исполнение Закона не может оправдать перед Всевышним тех, кто приходит, чтобы постоянно, из года в год, приносить те же самые

Глава 11 О вере 1 Вера — это уверенность в том, чего мы с надеждой ожидаем, подтверждение того, чего мы не видим. 2 Наши праотцы жили такой верой и заслужили одобрение.3 Именно верой мы принимаем, что вселенная была создана по повелению Всевышнего и что всё видимое было

Глава 12 Всевышний воспитывает нас 1 Итак, нас окружает целое облако свидетелей! Поэтому давайте сбросим с себя всё, что мешает нам бежать, а также грех, легко запутывающий нас в свои сети, и будем терпеливо преодолевать отмеренную нам дистанцию. 2 Будем неотрывно смотреть

Глава 4 Видение небесного трона 1 Потом я посмотрел и увидел перед собой открытую дверь в небеса и услышал тот первый голос, напоминающий звук трубы, который говорил со мной. Голос сказал мне:— Поднимись сюда, и я покажу тебе, что произойдёт потом.2 Сразу же я был в духе, и

Глава 5 Свиток и Ягнёнок 1 Потом я увидел в правой руке Сидящего на троне свиток, исписанный с обеих сторон и запечатанный семью печатями. 2 Я увидел могучего ангела, который громко спрашивал:— Кто достоин снять печати и раскрыть свиток?3 Но никто ни на небе, ни на земле, ни

Глава 6 Снятие первых шести печатей 1 Я видел, как Ягнёнок открыл первую из семи печатей, и затем услышал, как одно из четырёх живых существ сказало громоподобным голосом:— Подойди!2 Я посмотрел и увидел белого коня. На нём сидел вооружённый луком всадник, которому был дан

Глава 7 Сто сорок четыре тысячи человек, отмеченных печатью Всевышнего 1 Потом я увидел четырёх ангелов: они стояли на четырёх углах земли и удерживали четыре ветра земли, чтобы те не дули ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. 2 Я увидел ещё одного ангела: он поднимался

Глава 8 Снятие седьмой печати 1 Когда Ягнёнок снял седьмую печать, на небесах примерно на полчаса наступило молчание. 2 Я увидел семь ангелов, стоящих перед Всевышним, им были даны семь труб. 3 Потом подошёл ещё один ангел, державший золотой сосуд для возжигания благовоний,

Глава 9 1 Затрубил пятый ангел, и я увидел звезду, упавшую с неба на землю. Звезде был дан ключ от колодца бездны. 2 Когда звезда открыла колодец бездны, оттуда поднялся дым, как из огромной печи. От дыма из колодца потемнели даже солнце и небо. 3 Из дыма вышла на землю саранча, a

Глава 10 Ангел со свитком 1 Затем я увидел другого могучего ангела, спускающегося с небес. Он был окутан облаком, и над его головой сияла радуга. Его лицо было как солнце, а ноги — как огненные столбы. a 2 Ангел держал в руке маленький развёрнутый свиток. Он поставил правую

Глава 11 Два свидетеля 1 Мне была дана трость для измерений, наподобие посоха, и сказано:— Встань и измерь ею храм Всевышнего, жертвенник, и посчитай тех, кто пришёл туда на поклонение. 2 Но внешний двор храма не включай и не измеряй, потому что он отдан язычникам, они будут