Глава 7

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 7

1 И бысть егда скончах глаголати словеса сия, послан есть ко мне ангел, иже посланъ бе ко мне в прежния нощи,

2 и рече ко мне: востани, ездро, и слыши словеса, яже приидох глаголати к тебе.

3 И рекох: глаголи, господи мой. И рече ко мне: море поставлено есть в пространне месте, дабы было глубоко и безмерно,

4 будет же ему вход в тесне месте поставлен, дабы подобно рекам было:

5 кто бо хотяй восхощет внити в море и видети е, или господствовати им, аще не пройдетъ тесноты, в широту како приити может?

6 и паки ино: град создан есть и поставленъ на месте полевом, есть же исполнен всеми благими:

7 вход его тесен и в стремнине поставлен, дабы одесную огнь был, ошуюю же вода глубока:

8 стезя же есть едина токмо между има проложена, сиречь между огнем и водою, едину токмо ступень человечу могущая вместити:

9 егда убо дастся град сей человеку в достояние, аще не пройдет когда предположеннаго бедства, како приимет достояние свое?

10 И рекох: тако, Господи. И рече ко мне: тако есть и израилева часть:

11 их бо ради сотворих век, и егда преступилъ есть адам законоположения моя, суждено бысть еже сотворено есть:

12 и сотворишася входи сего века тесни и болезненни и трудни, мали же и лукави, и бедствъ полни и трудом великим утвержденни,

13 ибо болшаго века входи пространни и безопасни и творящии безсмертный плод:

14 аще убо входящии не внидут, иже живут, в тесная и суетная сия, не возмогут прияти, яже суть уготована:

15 ныне убо вскую ты смущаешися, егда еси тленен, и что мятешися ты, егда еси смертен?

16 и вскую не приял еси в сердцы твоем, еже есть будущее, но еже настоящее?

17 Отвещах и рех: владыко Господи! се, устроилъ еси законом твоим, яко праведнии наследятъ сия, нечестивии же погибнут:

18 праведнии же понесут тесноту надеющеся пространных: иже бо нечестиво сотвориша, и тесноту пострадавше пространных не узрят.

19 И рече ко мне: несть судия паче Бога, ни разумеваяй паче вышняго:

20 погибают бо мнози настоящии, понеже не радятъ о предположеннем Божии законе:

21 повелевая бо повеле Бог приходящим, егда приидоша, что творяще живи будут, и что храняще казними не будут:

22 тии бо не суть увещани, и противишася ему, и положиша себе помышление суетное,

23 и представиша себе обхождение грехов, и глаголаша вышнему не быти, и путий его не познаша,

24 и закон его уничижиша, и обетования его отвергоша, и в законех его веры не имеша, и дел его не совершиша:

25 того ради, ездро, тшетная тщетнымъ и полная полным:

26 се, время приидет, и будет, егда приидутъ знамения, яже предрекох тебе, и явится невеста, и являющися покажется, яже ныне крыется от земли,

27 и всяк, иже избавлен есть от предреченныхъ злых, той узрит дивная моя:

28 открыетбося сын мой Иисус с теми, иже с ним суть, и насладятся, иже оставлени суть, в летех четырех стех:

29 и будет по летех сих, и умрет сынъ мой христос, и вси иже дыхание имут человецы,

30 и обратится век в древнее молчание дний седмь, якоже в прежних судех, тако яко да никто останется:

31 и будет по днех седми, и возбудится, иже не у бдит, век и умрет растленный,

32 и земля издаст тех, иже в ней спят, и прах, иже в нем молчанием обитают, и хранилища издадут вданныя им души:

33 и открыется вышний на престоле суда, и пройдут беды, и долготерпение соберется:

34 суд же един пребудет, истина станет, и вера возможет,

35 и дело последовати будет, и мзда покажется, и правды воспрянут, и неправды не возобладают.

36 И рекох: первый авраам о содомлянехъ молился, и моисей за отцы согрешшия в пустыни,

37 и иже по нем за израиля во дни ахаза и самуила,

38 давид о сокрушении, и соломон за сих, иже приидоша во освящение,

39 и илиа за тех, иже дождь прияша, и за мертва, да оживет,

40 и езекиа за люди во дни сеннахирима, и мнози за многих:

41 аще убо ныне, егда тленное возрасте, и неправда умножена есть, и молишася праведнии за нечестивых, вскую и ныне тако не будет?

42 И отвеща ко мне и рече: настоящий векъ не есть конец, слава в нем частая пребывает: того ради молишася за немощных:

43 день бо судный будет конец времене сего и начало времене будущаго безсмертия, в немже мимоиде тление,

44 разрушися невоздержность, отсечено есть неверие, возрасте же правда, возсия истина:

45 тогда бо никтоже может спасти того, иже погибе, ни потопити того, иже победи.

46 И отвещах и рекох: сие есть слово мое первое и последнее, яко лучше бе не дати земли адаму, или

егда уже дана бысть, удержати его, да не согрешит:

47 что бо пользует человеком в настоящемъ веце жити в скорби, и мертвым чаяти казни?

48 о, что сотворил еси, адаме? аще бо ты согрешил еси, не единаго тебе сотворися падение, но и наше, иже от тебе произыдохом:

49 что бо пользует нам, аще обещано есть нам безсмертное время, мы же смертная дела соделахом?

50 и яко предреченно есть нам вечное упование, мы же строптивии суетни сотворихомся?

51 и яко отложена суть нам жилища здравия и покоя, мы же лукаво жили есмы?

52 и яко пред(у)готована есть слава вышняго защитити тех, иже позде пожиша, мы же по стропотным путем ходихом?

53 и яко показан будет рай, егоже плодъ нерастлен пребывает, в немже есть покой и врачба,

54 мы же не внидем, в неблагодарных бо местехъ пожихом?

55 и яко паче звезд возблистают лица тех, иже воздержание имеяху, наша же лица паче тмы черна?

56 ибо не помышляхом живуще, егда беззаконие творихом, яко имамы по смерти терпети.

57 И отвеща и рече: сие есть помышление подвига, имже подвизатися будет на земли рожденный человек,

58 да аще побежден будет, претерпит еже рекл еси, аще же победит, восприимет еже глаголю:

59 понеже сей есть живот, о немже моисей рече, егда живяше, к людем, глаголя: избери себе живот, да живеши:

60 не вероваша же ему, но ни после его пророком, ниже мне, иже глаголал есмь им,

61 яко не была бы скорбь в погубление их, якоже будет радость тем, имже усоветовано есть спасние.

62 И отвешах и рекох: вем, Господи, яко назван есть вышний милосерд, понеже помилуетъ тех, иже не у в век приидоша,

63 и яко милует тех, иже житие творятъ по закону его,

64 и долготерпелив есть, яко долготерпитъ сим, иже согрешиша, яко своему творению,

65 и щедр есть датель, яко даяти хощетъ по требованием,

66 и многомилосерд, понеже умножает милосердие тем, иже и настоящии суть, и иже минуша, и иже будут:

67 аще бо не умножит милосердия своего, не оживет век с теми, иже наследят в нем, и дарствует:

68 понеже аще бы не дарствовал от благости своея, да облегчатся сии, иже беззаконие сотвориша от своих беззаконий, то не возмогла бы десятотысящная часть жива быти человеков:

69 и судия, аще бы не простил оным, иже изцелени суть словом его, и потребил бы множество распрей,

70 не бы осталися быша в безчисленнем множестве, разве мали зело.