Дополнительный смысл .
Дополнительный смысл.
Второй важный вопрос — существует ли в пророчестве sensus plenior? Существует ли дополнительное, более глубокое значение в пророческом тексте — значение, подразумеваемое Богом, но ясно не осознаваемое автором-человеком? Случай с первосвященником Каиафой, который пророчески сказал (Иоан. 11,50), что «лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб», иллюстрирует оба подхода к этому вопросу. Сторонники концепции sensus plenior заявили бы, что Каиафа, несомненно, не имел никакого представления о примирительной смерти Христа и, следовательно, пророчествовал о том, чего на самом деле он не понимал. Оппоненты заявили бы, что Каиафа прекрасно понимал, что он говорит (гораздо лучше, чтобы умер один человек, чем весь народ), но он лишь не понимал всего значения сказанных им слов. Это, как они считают, естественное и часто встречающееся явление в общении: люди, как правило, понимают значение того, что они говорят, но не осознают всех последствий сказанного. Таким же образом библейские писатели понимали о чем они пророчествуют, однако, возможно, не осознавали всей глубины значения своих пророчеств. Приложение В содержит перечень литературы по этому вопросу.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Дополнительный том I
Дополнительный том I В данный том вошли жития святых, включенных в Собор новомучеников и исповедников Российских ХХ века определениями Святейшего Патриарха и Священного Синода в 2000–2002
Дополнительный том II
Дополнительный том II В данный том вошли жития святых, включенных в Собор новомучеников и исповедников Российских ХХ века определениями Святейшего Патриарха и Священного Синода в 2002–2003
Дополнительный том III
Дополнительный том III В данный том вошли жития святых, включенных в Собор новомучеников и исповедников Российских ХХ века определениями Святейшего Патриарха и Священного Синода в 2003–2004
1.16 Дополнительный орган чувств
1.16 Дополнительный орган чувств Если мы с вами будем изучать историю Каббалы, то увидим, что она не о каббалистах и не об их образе жизни, а о том, как эти ученые совершенствовали методику постижения Высшего мира.Каббалист оценивается не по моральным или умственным
Дополнительный материал
Дополнительный материал История человечества неразрывно связана с развитием религий и верований. В древних источниках сказано, что до возникновения каббалы, до того, как Авраам стал первым каббалистом, его отец Терах (в русской транскрипции – Фарра) был
Дополнительный материал
Дополнительный материал [120]– Уважаемый доктор Лайтман, мне кажется, что было бы интересно провести серьезный анализ восточных учений и их взаимоотношений с каббалой, причем, хотелось бы, чтобы это сделал не специалист по востоковедению, а ученыйкаббалист.– Отличие
Дополнительный материал
Дополнительный материал Заключение
Дополнительный материал
Дополнительный материал
Дополнительный материал
Дополнительный материал
Дополнительный материал
Дополнительный материал Кембрийский парадокс(Материал взят из статьи Р. Нудельмана, журнал «Знание – сила», № 8-9, 1998 г.) [174]Примерно 530 миллионов лет назад, в начале кембрийской эпохи, на Земле произошло уникальное событие: внезапно, быстро и почти одновременно возникло
Дополнительный материал
Дополнительный материал Обладая абсолютным знанием о происхождении мироздания, каббалисты разных времен оставили «свидетельские» описания процесса творения. Наиболее подробным и современным (а не аллегорическим, иносказательным, как это принято у большинства
Дополнительный материал
Дополнительный материал Постижение материи и ее
Дополнительный материал
Дополнительный материал Комментарии М. Лайтмана на статью Бааль Сулама «Предисловие к книге «Уста мудрого»(«Предисловие к книге «Уста мудрого», над которым начал работать Бааль Сулам, было предвестником «Учения Десяти Сфирот». Однако вскоре он понял, что надо писать
Дополнительный материал
Дополнительный материал Комментарий к статье Бааль Сулама «Скрытие и раскрытие Творца»Каковы условия нашего мироощущения? Ощущение мира формируется в наших желаниях. Если желания исправлены, то есть в большей степени уподоблены Творцу, то мы ощущаем мироздание более
Дополнительный материал Постижение единства мироздания
Дополнительный материал Постижение единства мироздания Цель творенияЕсли Высшая сила создала нас, значит, у нее была совершенно конкретная цель, то, ради чего Она это осуществила. Из всего разнообразия действительности, порожденной Высшим управлением, особую важность