18 ч. Страдание св. ЗЛАТЫ великомученицы.

18 ч. Страдание св. ЗЛАТЫ великомученицы.

Святая девственница и невеста Христова Злата родилась и пострадала в мглинской болгарской епархии, в селении Златинах.

Дочь бедного простого поселянина, она сияла как душевными, так и телесными высокими качествами: душевными – твердою верою в Господа Иисуса, смирением и чистотою сердца, телесными – красотою редкою, которая и была поводом к тому, что жизнь ее украсилась страданиями великой мученицы.

Местный турок, прельщенный редкою красотою Златы, решился найти время и во что бы то ни стало, удовлетворить своей гнусной страсти. Раз Злата вместе с другими отправилась в лес за дровами. Сладострастный турок, подговорив подобных ему негодяев, при их помощи схватывает ее и уводит в свой дом. Он старается сперва совратить ее в исламизм разными обещаниями и дает ей слово жениться на ней; за отказ же грозит пытками. Злата поражена была дерзостию, но отказалась с твордостию. Призвав в помощь имя Господа Иисуса, она отвечала:

41) У Царского № 135 сказано: «сказание како принесена бысть преподобная в славную сербскую землю, списано Григорием Цамблаком». В списке русских городов XIV в.: «обону страну Дуная Трънов, ту лежит св. Пятница».

40) Даскалова открытия в Тернове, в Чтен. общ. ист. 1859 г. кн. 2. Григоровича путеш. 173. П. Нектарий (в ответах паписту Петру), перечисляя святых нового времени, пишет: «известна нам и Параскева новая, чтимая пресветлыми торжествами во всей Болгарии, но ее тело перенесено из Константинополя в Молдовалахию и врачует, как сами видели, многих».

«я верую и покланяюсь только Господу Иисусу и от Него не отрекусь, хотя бы изрубили меня; да и я же дала обет девства, которому также не изменю ни для чего». – Турки поняли, что эту девушку нельзя склонять ни свою сторону обыкновенными средствами, а нужно придумать что-нибудь особенное. Они поручают ее женщинам, которые в подобных делах способнее завлечь девушку в обман. И чего не делали они с бедною? Каких хитростей не употребляли, чтобы совратить Злату в скотскую, чувственную, жизнь магометанства! И прелести роскошной жизни и выгоды богатства и увлечения чувтсвенности представляли ей в картинах самых заманчивых. Все оказалось напрасным. Чистая душа Златы ощущала смрадное зловонье проповедниц и с трепетом отвращалась от них. – Пение их было для нее пением сатанинским. Турчанки были раздражены твердостию Христовой невесты; они призывают родителей и трех сестер страдалицы, чтобы те употребили свое влияние на девушку, - склонили ее к магометанству; иначе, говорили, и их подвергнуть жестоким пыткам.

Пораженные страхом, родители и сестры уговаривали Злату принять магометанство, но и их слова не изменили намерений ее. «Дочь наша, дорогая наша! рыдая говорили отец и мать, пожалей нас и сестер; мы все погибнем, если не согласишься на желания турок; Бог милостив, - простит грех твой, вынужденный необходимостию».

Можно представить себе борьбу, которую должна была вытерпеть Злата. Любовь к родителям, любовь к сестрам влекла в одну сторону, а долг христианки требовал своего. Слезы родителей и сестер раздирали, мучили сердце ее. – Наконец она сказаал: «если уже и вы понуждаете меня отказаться от Христа Господа, - то вы не родители и не сестры мне! Отцем моим остается один Господь иисус и материю – Пречистая Матерь Его, - а братья и сестры – мученики и мученицы».

Когда неверные и особенно похититель девушки увидели, что все хитрости их не привели их ни к чему, то обратились к пыткам. Сперва в продолжение трех месяцев били каждый день страдалицу палками. Потом вырезали из спины ее ремни и повесили пред глазами; кровь струилась

из нее и покрывала весь пол. Мало им было и того. Звери, а не люди, накалив железный прут, прокололи голову ее с одного уха до другого.

Терпение страдалицы, очевидно, было не по силам человеческим. Оно было делом сильной благодати Христовой, всегда близкой к сердцам смиренным. При высоком терпении своем страдалица не ожидала от себя особенного. Это она выразила в опыте. До нее дошел слух, что в селении находится игумен Ставроникитского афонского монастыря, духовник отца ее, о. Тимофей. Она посылает к нему одного христианина с усердною просьбою своею помолиться за нее, дабы Господь сподобил ее окончить свой подвиг богоугодно. – Смиренная молитва ее исполнена: Господь дал ей силы окончить подвиг великой мученицы.

Кровожадные магометане повесили наконец страдалицу на пустыре и изрубили все тело ее в куски. Так св. Злата, очищенная огнем страданий в чистое золото, предала душу свою Господу, которого возлюбила любовию крепкою, как смерть. Великая мученица переселилась на небо в октябре 1795 г.43).